净行品第七 大方广佛华严经卷第六 东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译 尔时，智首菩萨问文殊师利言：「佛子！云何菩萨不染身、口、意业，不害身、口、意业 ，不痴身、口、意业，不退转身、口、意业，不动身、口、意业，应赞叹身、口、意业， 清净身、口、意业，离烦恼身、口、意业，随智慧身、口、意业？云何菩萨生处成就，姓 成就，家成就，色相成就，念成就，智慧成就，趣成就，无畏成就，觉悟成就？云何菩萨 第一智慧，最上智慧，胜智慧，最胜智慧，不可量智慧，不可数智慧，不可思议智慧，不 可称智慧，不可说智慧？云何菩萨因力具足，意力具足，方便力具足，缘力具足，境界力 具足，根力具足，止观力具足，定力具足？云何菩萨善知阴界入，善知缘起法，善知欲、 色、无色界，善知过去、未来、现在？云何菩萨修七觉意，修空、无相、无作？云何菩萨 满足檀波罗蜜、尸波罗蜜、羼提波罗蜜、毘梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜、慈、悲 、喜、舍？云何菩萨得是处、非处智力，过去、未来、现在业报智力，种种诸根智力，种 种性智力，种种欲智力，一切至处道智力，禅定解脱三昧垢净智力，宿命无碍智力，天眼 无碍智力，断一切烦恼习气智力？云何菩萨常为诸天王守护，恭敬供养；龙王、鬼神王、 乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、人王、梵天王等守护，恭敬供 养？云何菩萨为众生舍，为救，为归，为趣，为炬，为明，为灯，为导，为无上导？云何 菩萨於一切众生为第一，为大；为胜；为上；为无上；为无等；为无等等？」 尔时，文殊师利答智首菩萨曰：「善哉！善哉！佛子！多所饶益，多所安隐，哀愍世间， 惠利一切，安乐天人，问如是义。佛子！菩萨成就身、口、意业，能得一切胜妙功德；於 佛正法，心无罣碍；去、来、今佛所转法轮，能随顺转；不舍众生，明达实相；断一切恶 ，具足众善；色像第一，悉如普贤大菩萨等；成就如来一切种智；於一切法悉得自在，而 为众生第二尊导。佛子！何等身、口、意业能得一切胜妙功德？ 「 菩萨在家， 当愿众生， 舍离家难， 入空法中。 孝事父母， 当愿众生， 一切护养， 永得大安。 妻子集会， 当愿众生， 令出爱狱， 无恋慕心。 若得五欲， 当愿众生， 舍离贪惑， 功德具足。 若在妓乐， 当愿众生， 悉得法乐， 见法如幻。 若在房室， 当愿众生， 入贤圣地， 永离欲秽。 着宝璎珞， 当愿众生， 舍离重担， 度有无岸。 若上楼阁， 当愿众生， 昇佛法堂， 得微妙法。 布施所珍， 当愿众生， 悉舍一切， 心无贪着。 若在聚会， 当愿众生， 究竟解脱， 到如来处。 若在危难， 当愿众生， 随意自在， 无所罣碍。 以信舍家， 当愿众生， 弃舍世业， 心无所着。 若入僧坊， 当愿众生， 一切和合， 心无限碍。 诣大小师， 当愿众生， 开方便门， 深入法要。 求出家法， 当愿众生， 得不退转， 心无障碍。 脱去俗服， 当愿众生， 解道修德， 无复懈怠。 除剃须发， 当愿众生， 断除烦恼， 究竟寂灭。 受着袈裟， 当愿众生， 舍离三毒， 心得欢喜。 受出家法， 当愿众生， 如佛出家， 开导一切。 自归於佛， 当愿众生， 体解大道， 发无上意。 自归於法， 当愿众生， 深入经藏， 智慧如海。 自归於僧， 当愿众生， 统理大众， 一切无碍。 受持净戒， 当愿众生， 具足修习， 学一切戒。 受行道禁， 当愿众生， 具足道戒， 修如实业。 始请和尚， 当愿众生， 得无生智， 到於彼岸。 受具足戒， 当愿众生， 得胜妙法， 成就方便。 若入房舍， 当愿众生， 昇无上堂， 得不退法。 若敷床座， 当愿众生， 敷善法座， 见真实相。 正身端坐， 当愿众生， 坐佛道树， 心无所倚。 结跏趺坐， 当愿众生， 善根坚固， 得不动地。 三昧正受， 当愿众生， 向三昧门， 得究竟定。 观察诸法， 当愿众生， 见法真实， 无所罣碍。 舍跏趺坐， 当愿众生， 知诸行性， 悉归散灭。 下床安足， 当愿众生， 履践圣迹， 不动解脱。 始举足时， 当愿众生， 越度生死， 善法满足。 被着衣裳， 当愿众生， 服诸善根， 每知惭愧。 整服结带， 当愿众生， 自检修道， 不坏善法。 次着上衣， 当愿众生， 得上善根， 究竟胜法。 着僧伽梨， 当愿众生， 大慈覆护， 得不动法。 手执杨枝， 当愿众生， 心得正法， 自然清净。 晨嚼杨枝， 当愿众生， 得调伏牙， 噬诸烦恼。 左右便利， 当愿众生， 蠲除污秽， 无婬怒痴。 已而就水， 当愿众生， 向无上道， 得出世法。 以水涤秽， 当愿众生， 具足净忍， 毕竟无垢。 以水盥掌， 当愿众生， 得上妙手， 受持佛法。 澡漱口齿， 当愿众生， 向净法门， 究竟解脱。 手执锡杖， 当愿众生， 设净施会， 见道如实。 擎持应器， 当愿众生， 成就法器， 受天人供。 发趾向道， 当愿众生， 趣佛菩提， 究竟解脱。 若已在道， 当愿众生， 成就佛道， 无余所行。 涉路而行， 当愿众生， 履净法界， 心无障碍。 见趣高路， 当愿众生， 昇无上道， 超出三界。 见趣下路， 当愿众生， 谦下柔软， 入佛深法。 若见险路， 当愿众生， 弃捐恶道， 灭除邪见。 若见直路， 当愿众生， 得中正意， 身口无曲。 见道扬尘， 当愿众生， 永离尘秽， 毕竟清净。 见道无尘， 当愿众生， 大悲所熏， 心意柔润。 见深阬涧， 当愿众生， 向正法界， 灭除诸难。 见听讼堂， 当愿众生， 说甚深法， 一切和合。 若见大树， 当愿众生， 离我诤心， 无有忿恨。 若见丛林， 当愿众生， 一切敬礼， 天人师仰。 若见高山， 当愿众生， 得无上善， 莫能见顶。 若见刺棘， 当愿众生， 拔三毒刺， 无贼害心。 见树茂叶， 当愿众生， 以道自荫， 入禅三昧。 见树好华， 当愿众生， 开净如华， 相好满具。 见树丰果， 当愿众生， 起道树行， 成无上果。 见诸流水， 当愿众生， 得正法流， 入佛智海。 若见陂水， 当愿众生， 悉得诸佛， 不坏正法。 若见浴池， 当愿众生， 入佛海智， 问答无穷。 见人汲井， 当愿众生， 得如来辩， 不可穷尽。 若见泉水， 当愿众生， 善根无尽， 境界无上。 见山涧水， 当愿众生， 洗濯尘垢， 意解清净。 若见桥梁， 当愿众生， 兴造法桥， 度人不休。 见修园圃， 当愿众生， 耘除秽恶， 不生欲根。 见无忧林， 当愿众生， 心得欢喜， 永除忧恼。 见好园池， 当愿众生， 勤修众善， 具足菩提。 见严饰人， 当愿众生， 三十二相， 而自庄严。 见素服人， 当愿众生， 究竟得到， 头陀彼岸。 见志乐人， 当愿众生， 清净法乐， 以道自娱。 见愁忧人， 当愿众生， 於有为法， 心生厌离。 见欢乐人， 当愿众生， 得无上乐， 憺怕无患。 见苦恼人， 当愿众生， 灭除众苦， 得佛智慧。 见强健人， 当愿众生， 得金刚身， 无有衰耄。 见疾病人， 当愿众生， 知身空寂， 解脱众苦。 见端正人， 当愿众生， 欢喜恭敬， 诸佛菩萨。 见丑陋人， 当愿众生， 远离鄙恶， 以善自严。 见报恩人， 当愿众生， 常念诸佛， 菩萨恩德。 见背恩人， 当愿众生， 常见贤圣， 不作众恶。 若见沙门， 当愿众生， 寂静调伏， 究竟无余。 见婆罗门， 当愿众生， 得真清净， 离一切恶。 若见仙人， 当愿众生， 向正真道， 究竟解脱。 见苦行人， 当愿众生， 坚固精勤， 不退佛道。 见着甲胄， 当愿众生， 誓服法铠， 得无师法。 见无铠仗， 当愿众生， 远离众恶， 亲近善法。 见论议人， 当愿众生， 得无上辩， 摧伏外道。 见正命人， 当愿众生， 得清净命， 威仪不异。 若见帝王， 当愿众生， 逮得法王， 转无碍轮。 见帝王子， 当愿众生， 履佛子行， 化生法中。 若见长者， 当愿众生， 永离爱欲， 深解佛法。 若见大臣， 当愿众生， 常得正念， 修行众善。 若见城郭， 当愿众生， 得金刚身， 心不可沮。 若见王都， 当愿众生， 明达远照， 功德自在。 若见妙色， 当愿众生， 得上妙色， 天人赞叹。 入里乞食， 当愿众生， 入深法界， 心无障碍。 到人门户， 当愿众生， 入总持门， 见诸佛法。 入人堂室， 当愿众生， 入一佛乘， 明达三世。 遇难持戒， 当愿众生， 不舍众善， 永度彼岸。 见舍戒人， 当愿众生， 超出众难， 度三恶道。 若见空鉢， 当愿众生， 其心清净， 空无烦恼。 若见满鉢， 当愿众生， 具足成满， 一切善法。 若得食时， 当愿众生， 为法供养， 志在佛道。 若不得食， 当愿众生， 远离一切， 诸不善行。 见惭愧人， 当愿众生， 惭愧正行， 调伏诸根。 见无惭愧， 当愿众生， 离无惭愧， 普行大慈。 得香美食， 当愿众生， 知节少欲， 情无所着。 得不美食， 当愿众生， 具足成满， 无愿三昧。 得柔软食， 当愿众生， 大悲所熏， 心意柔软。 得麁涩食， 当愿众生， 永得远离， 世间爱味。 若咽食时， 当愿众生， 禅悦为食， 法喜充满。 所食杂味， 当愿众生， 得佛上味， 化成甘露。 饭食已讫， 当愿众生， 德行充盈， 成十种力。 若说法时， 当愿众生， 得无尽辩， 深达佛法。 退坐出堂， 当愿众生， 深入佛智， 永出三界。 若入水时， 当愿众生， 深入佛道， 等达三世。 澡浴身体， 当愿众生， 身心无垢， 光明无量。 盛暑炎炽， 当愿众生， 离烦恼热， 得清凉定。 隆寒氷结， 当愿众生， 究竟解脱， 无上清凉。 讽诵经典， 当愿众生， 得总持门， 摄一切法。 若见如来， 当愿众生， 悉得佛眼， 见诸最胜。 谛观如来， 当愿众生， 悉覩十方， 端正如佛。 见佛塔庙， 当愿众生， 尊重如塔， 受天人敬。 敬心观塔， 当愿众生， 尊重如佛， 天人宗仰。 顶礼佛塔， 当愿众生， 得道如佛， 无能见顶。 右遶塔庙， 当愿众生， 履行正路， 究畅道意。 遶塔三匝， 当愿众生， 得一向意， 勤求佛道。 赞咏如来， 当愿众生， 度功德岸， 叹无穷尽。 赞佛相好， 当愿众生， 光明神德， 如佛法身。 若洗足时， 当愿众生， 得四神足， 究竟解脱。 昏夜寝息， 当愿众生， 休息诸行， 心净无秽。 晨朝觉悟， 当愿众生， 一切智觉， 不舍十方。 」 「佛子！是为菩萨身、口、意业能得一切胜妙功德，诸天、魔、梵、沙门、婆罗门、人及 非人、声闻、缘觉所不能动。」 --

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