我认为有两个重点：诸欲皆苦 & 诸有为皆苦 於中无有智 (请参考) ------------------------------------ 《大宝积经．优陀延王会》节录 诸欲皆苦　 下劣秽恶　　脓血不净　 　深可厌畏　　众多过患　　之所集处　 　何有智人　　於此忻乐　　犹如厕中　 　不净盈溢　　亦如死狗　　若死野干　 　及屍陀林　　秽污充遍　　欲染之患　 　可厌亦然　　................... ............................(略) 　何有智人　　於此忻乐　　又如有人　 　服食毒药　　身心痛恼　　不能运动　 　由是欲因　　能为苦本　　如身有毒　 　愚不了知　　亦如不了　　幻化之法　 　妄有寻求　　但自疲苦　　愚夫亦尔　 　常於欲染　　疲苦贪求　　堕诸地狱 　 《大宝积经卷第五十四》节录 　於业应知业　　於报应知报　 　无业亦无报　　是安隐涅盘　 　诸有为皆苦　　於中无有智　 　是故智生已　　有为皆解脱 　　尔时世尊说是颂已。长老舍利子。及大苾刍。并诸天人健达缚阿素洛等。一切众 生。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。 《大宝积经卷第五十四》节录 --

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