()为个人注解 字义不懂，可自行查。学贵自得，不以他求。 http://140.111.34.46/jdict/main/cover/main.htm 教育部国语辞典简编本 http://cbs.ntu.edu.tw/dict/ 一行佛学辞典搜寻) ---------------------------------- http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0125_004.htm 增壹阿含经卷第四 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 一子品第九 （一） 闻如是： 一时，佛在舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：「犹如母人，心怀笃信，唯有一子，恒作是念： 『云何当教，使成为人？』」 尔时，诸比丘白世尊曰：「我等，世尊！不解此义。世尊是诸法之本，如来所陈，靡不承 受。唯愿世尊与诸比丘，说此深法，闻已奉行。」 尔时，世尊告诸比丘：「谛听！谛听！善思念之，吾当为汝，分别其义。」 诸比丘对曰：「如是。世尊！」尔时，诸比丘从佛受教。 世尊告曰：「犹彼优婆斯，心怀笃信，作是教训： (优婆斯：优婆夷，在家受五戒学佛的女子。) 『汝今在家，当如质多长者，亦如象童子。 (质多长者：增一阿含经卷三清信士品：第一智慧之质多长者。 闻五比丘之一摩诃男说法而得预流果，故布施庵罗林为精舍。) 所以然者，此是其限，此是其量。世尊受证弟子，所谓质多长者、象童子也。』 (此是其限，此是其量： [佛光阿含藏] 此是我诸声闻比丘之量秤、尺度。 此是我诸声闻优婆夷之量秤、尺度。 此是其限[阿含辞典 (庄春江)]：这是界限；这是规范。 此是其量[阿含辞典 (庄春江)]：这是衡量的标准。) 若童子意欲，剃除须发，着三法衣，出家学道，当如舍利弗、目犍连比丘。 所以然者，此是其限，此是其量，所谓舍利弗、目犍连比丘，好学正法。 莫作邪业，兴起非法，设汝生此，染着之想，便当坠堕，三恶趣中。 善念专心，不得者得，不获者获，未得证者，今当受证。 所以然者，诸比丘！信施之重，实不可消，令人不得至道。 是故，诸比丘！莫生染着之意，已生当灭。如是，诸比丘！当作是学。」 (我按：不可生起贪着信众供养之物的意念) 尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 (此经指教子"云何当教，使成为人？" 若在家学佛持五戒、供养三宝，当如质多长者、象童子； 出家则好学正法，如舍利弗、目犍连比丘。此是其限，此是其量。) （二） 闻如是： 一时，佛在舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：「笃信优婆斯，唯有一女，彼当云何，教训成就？」 尔时，诸比丘白世尊曰：「我等，世尊！不解此义。世尊是诸法之本，如来所陈，靡不承 受。唯愿世尊与诸比丘，说此深法，闻已奉行。」 (此经指教女教训成就，若在家学佛持五戒、供养三宝，如拘雠多罗优婆斯、难陀母； 出家则好学正法，如谶摩比丘尼、优钵华色比丘尼。此是其限，此是其量。) 尔时，世尊告诸比丘：「谛听！谛听！善思念之，吾当为汝分别其义。」 诸比丘对曰：「如是。」尔时，诸比丘从佛受教。 世尊告曰：「犹彼笃信优婆斯，教训女曰：『汝今在家者，当如拘雠多罗优婆斯、难陀母 。所以然者，此是其限，此是其量。 世尊受证弟子，所谓拘雠多罗优婆斯、难陀母是。』 若女意欲剃除须发，着三法衣，出家学道者，当如谶摩比丘尼、优钵花色比丘尼。 所以然者，此是其量，此是其限，所谓谶摩比丘尼、优钵华色比丘尼，好学正法。 莫作邪业，兴起非法，设汝生此，染着之想，便当坠堕，三恶趣中。 善念专心，不果者果，不获者获，未得证者，今当受证。 所以然者，诸比丘！信施之重，实不可消，令人不得至道之趣。 是故，诸比丘！莫生染着之想，已生当灭。 如是，诸比丘！当作是学。」 尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 （三） 闻如是： 一时，佛在舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：「我不见一法，疾於心者，无譬可喻，犹如猕猴，舍一取一， ( http://dict.idioms.moe.edu.tw/mandarin/fulu/dict/cyd/0/cyd00134.htm ) 心不专定，心亦如是，前想後想，所不同者，以方便法，不可摸则，心回转疾。 是故诸比丘，凡夫之人，不能观察心意。 是故诸比丘，常当降伏心意，令趣善道，亦当作是学。」 (金刚经：善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提，应云何住？云何"降伏"其心？) 尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 （四） 闻如是： 一时，佛在舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：「我不见一法，疾於心者，无譬可喻，犹如猕猴，舍一取一， 心不专定，心亦如是，前想後想，所念不同。 是故诸比丘，凡夫之人，不能观察心意所由。 是故诸比丘，常当降伏心意，得趣善道，是故诸比丘，当作是学。」 尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 （五） 闻如是： 一时，佛在舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘：「我恒观见，一人心中，所念之事，此人如屈伸臂顷，堕泥黎中。 所以然者，由"恶心"故，心之生病，坠堕地狱。」 尔时，世尊便说偈言： 「犹如有一人，　　心怀瞋恚想， 　今告诸比丘，　　广演其义趣。 　今正是其时，　　设有命终者， 　假令入地狱，　　由心秽行故。 是故诸比丘，当降伏心，勿生秽行。如是，诸比丘！当作是学。」 尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 218.165.214.29