作者 AHJKL (hi) 看板 Learn_Buddha
标题 Re: [诵经] 金刚经(七版比较)
时间 Wed Jun 9 22:22:22 2010
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※ 引述《AHJKL (hi)》之铭言：
: 一、
: http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0235_001.htm
: 金刚般若波罗蜜经
: 姚秦天竺三藏鸠摩罗什译
: 如是我闻：
: 一时，佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
: 尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。
: 於其城中，次第乞已，还至本处。
: 饭食讫，收衣钵，
: 洗足已，敷座而坐。
时，长老须菩提，在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：
「希有！世尊，
如来善护念诸菩萨，
善付嘱诸菩萨。
世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，
应云何住？云何降伏其心？」
: ==========================================================================
: 二、
: http://www.cbeta.org/result/normal/T07/0220_577.htm
: 大般若波罗蜜多经卷第五百七十七
: 三藏法师玄奘奉 诏译
: 第九能断金刚分
: 如是我闻：
: 一时，薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱。
: 尔时，世尊於日初分，整理裳服执持衣钵，入室罗筏大城乞食。
: 时，薄伽梵於其城中，行乞食已，出还本处，
: 饭食讫，收衣钵，
: 洗足已，於食後时，敷如常座，结跏趺坐，端身正愿住对面念。
: 时，诸苾刍来诣佛所，到已顶礼世尊双足，右遶三匝，退坐一面。
具寿善现亦於如是众会中坐。
尔时，众中具寿善现，从座而起，偏袒一肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：
「希有！世尊，
乃至如来、应、正等觉，能以最胜摄受，摄受诸菩萨摩诃萨；
乃至如来、应、正等觉，能以最胜付嘱，付嘱诸菩萨摩诃萨。
世尊，诸有发趣菩萨乘者，
应云何住？云何修行？云何摄伏其心？」
作是语已。
: =========================================================================
: 三、
: http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0236a001.htm
: 金刚般若波罗蜜经
: 元魏天竺三藏菩提流支译
: 如是我闻：
: 一时婆伽婆，在舍婆提城只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
: 尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍婆提大城乞食。
: 於其城中，次第乞食已，还至本处。
: 饭食讫，收衣钵，
: 洗足已，如常敷座，结加趺坐，端身而住，正念不动。
: 尔时，诸比丘来诣佛所，到已，顶礼佛足，右遶三匝，退坐一面。
尔时，慧命须菩提，在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，向佛合掌，恭敬而立，
白佛言：
「希有！世尊，
如来、应供、正遍知，善护念诸菩萨，
善付嘱诸菩萨。
世尊！云何菩萨大乘中，发阿耨多罗三藐三菩提心？
应云何住？云何修行？云何降伏其心？」
: =========================================================================
: 四、
: http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0236b001.htm
: 金刚般若波罗蜜经
: 元魏留支三藏奉 诏译
: 如是我闻：
: 一时，佛婆伽婆住舍卫国只陀树林给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
: 尔时，世尊於日前分，着衣持钵，入舍卫大国而行乞食。
: 於其国中，次第行已，还至本处。
: 饭食事讫，於中後时，收衣钵，
: 洗足已，如常敷座，跏趺安坐，端身而住，正念现前。
: 时，诸比丘俱往佛所，至佛所已，顶礼佛足，右遶三匝，却坐一面。
尔时，净命须菩提，於大众中，共坐聚集，时，净命须菩提，即从座起，偏袒右肩，顶礼
佛足，右膝着地，向佛合掌而白佛言：
「希有！世尊，
如来、应供、正遍觉知，善护念诸菩萨摩诃萨，由无上利益故；
善付嘱诸菩萨摩诃萨，由无上教故。
世尊！若善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，行菩萨乘，
云何应住？云何修行？云何发起菩萨心？」
净命须菩提作是问已。
: =========================================================================
: 五、
: http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0237_001.htm
: 金刚般若波罗蜜经
: 陈天竺三藏真谛译
: 如是我闻：
: 一时，佛婆伽婆，住舍卫国只陀树林给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。
: 尔时，世尊於日前分，着衣持钵，入舍卫大国而行乞食。
: 於其国中，次第行乞，还至本处。
: 饭食事讫，於中後时，收衣钵，
: 洗足已，如常敷座，加趺安坐，端身而住，正念现前。
: 时，诸比丘俱往佛所，至佛所已，顶礼佛足，右遶三匝，却坐一面。
尔时，净命须菩提，於大众中，共坐聚集，时，净命须菩提，即从座起，偏袒右肩，顶礼
佛足，右膝着地，向佛合掌而白佛言：
「希有！世尊，
如来、应供、正遍觉知，善护念诸菩萨摩诃萨，由无上利益故；
善付嘱诸菩萨摩诃萨，由无上教故。
世尊！若善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，行菩萨乘，
云何应住？云何修行？云何发起菩萨心？」
净命须菩提作是问已。
: =========================================================================
: 六、
: http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0238_001.htm
: 金刚能断般若波罗蜜经
: 隋大业年中三藏笈多译
: 归命一切佛菩萨海等！
: 如是我闻：
: 一时，世尊闻者游行胜林中无亲搏施与园中，大比丘众共半三十比丘百。
: 尔时，世尊前分时，上裙着已，器上给衣持，闻者大城搏为入。
: 尔时，世尊闻者大城搏为行已，作已食，
: 作已後食，搏堕过器上给衣收摄，
: 两足洗，坐具世尊施设，如是座中跏趺结，直身作现前念近住。
: 尔时，多比丘若世尊彼诣到已，世尊两足顶礼，世尊边三右绕作已，一边坐。
彼复时，命者善实，彼所如是众聚集会坐。
尔时，命者善实起坐。一肩上着作已，右膝轮地着已，若世尊彼合掌，向世尊边如是言：
「希有！世尊，
乃至所有如来、应、正遍知，菩萨摩诃萨顺摄，最胜顺摄；
乃至所有如来、应、正遍知，菩萨摩诃萨付嘱，最胜付嘱。
彼云何，世尊！菩萨乘发行住应？
云何修行应？云何心降伏应？」
如是语已。
: =========================================================================
: 七、
: http://www.cbeta.org/result/normal/T08/0239_001.htm
: 佛说能断金刚般若波罗蜜多经
: 唐三藏沙门义净译
: 如是我闻：
: 一时，薄伽梵在名称大城战胜林施孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱，及大菩萨众。
: 尔时，世尊於日初分时，着衣持钵，入城乞食。
: 次第乞已，还至本处。
: 饭食讫，收衣钵，
: 洗足已，於先设座，加趺端坐，正念而住。
: 时，诸苾刍来诣佛所，顶礼双足，右绕三匝，退坐一面。
尔时，具寿妙生，在大众中，承佛神力，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬白佛
言：
「希有！世尊，希有！善逝，
如来、应、正等觉，能以最胜利益，益诸菩萨；
能以最胜付嘱，嘱诸菩萨。
世尊！若有发趣菩萨乘者，
云何应住？云何修行？云何摄伏其心？」
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◆ From: 219.69.78.240
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1F：→ AHJKL:有关"应云何住"、"云何应住"，各板本间亦不同，可知应大同小 06/09 23:06
2F：→ AHJKL:异，了解其意即可，无需过渡解释。比较异同即可。 06/09 23:07
3F：推 ivory072:时,长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝着地 06/10 12:17
4F：→ ivory072:合掌恭敬而白佛言：「希有!世尊,如来善护念诸菩萨 06/10 12:20
5F：→ ivory072:善付嘱诸菩萨。世尊,善男子、善女人, 06/10 12:22
6F：→ ivory072:发阿耨多罗三藐三菩提心,应云何住?,云何降伏其心? 」 06/10 12:24
※ 编辑: AHJKL 来自: 218.165.214.100 (06/10 23:13)