※ 引述《ycc124 (花至於膝)》之铭言： : 如果全部业力只能自作自受 不知地藏经这段经文 P君有何见解? 非常感恩 : 地藏经经文中: : 若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人高声念一佛名，是命终人，除五无间罪， : 余业报等悉得销灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出，承斯临命终时，他人 : 为其称念佛名，於是罪中，亦渐销灭。何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。 此为方便说法，其目的为方便接引众生念佛，又因念佛方便，使其心开，自心清净。 《华严经》云：「无一众生而不具有如来智慧。但以妄想颠倒执着，而不证得。」 若心中至诚恳切念佛，必然心中无坏念头 , 无妄想，自然远离颠倒，心得清净。 千年暗室，一灯即破。 又如梦中人，醒时不可得。 另外，如上面网友分享的，莫执着到底是佛力还是自力，就好比 : 当老师引导学生念书，而学生因而用功得到好成绩， 请问是老师的力量呢 ? 还是学生的力量 ? :) --

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