※ 引述《unique11 (一念清净当下清净)》之铭言： 原文恕删~ 小弟认为两位都有道理 慈心是相貌依报之因， 慈心的果报也是吸引众生去接近的原因之一。 然想会去接近相貌庄严者，除了慈心外，还有与此人结的缘的可能原因， 不能不提到。上辈子结了好缘，此世就愈看愈有缘。缘投之故。 但是众生迷深者看到的不是庄严相，而是迷於俊秀美丽的表相，起心私之， 欲满足私欲。 迷浅者则看到俊秀美丽相，但欲从之学习，心或起或不起占有想。心不定故。 少迷者则看庄严相，恶缘来时才起私心欲占有或学习想。 不迷者，则不看外表相，有道即学习，不会让自己执着於一切外相。 再者，慈心是与众生乐，不使众生苦恼。若人觉察，当立即会相归性， 看美好庄严相即思维该师或该人前世所修为何，努力学习之。 -- 印光法师法语选: 须知吾人现前一念见闻觉知之性．与彼十方三世一切诸佛常住寂灭之性．无二无别。但以 迷心逐境．背觉合尘。致使轮回六道．了无出期。由善业而暂升人天。随恶业而永堕三途 。镬汤鑪炭．驴胎马腹。万苦备膺．一灵永昧。认六道业报之身．为自己本命元辰。仗亘 古亘今不迁不变之佛性．受头出头没忽升忽坠之苦荼。镜花水月．了无实相。不异当场演 剧．生旦净丑．君臣佐使迭更。而主人翁本来面目．毫无改变。惜乎众生当场即迷．以幻 --

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