()为注解 字义不懂，可自行查。学贵自得，不以他求。 http://140.111.34.46/jdict/main/cover/main.htm 教育部国语辞典简编本 http://cbs.ntu.edu.tw/dict/ 一行佛学辞典搜寻) (长阿含经内容文字都相当白话，只要认真看应该都看的懂，若不懂字，可查上述网址) ---------------------------------- http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0001_003.htm 尔时，梵摩那在於佛前，执扇扇佛，佛言：「汝却，勿在吾前。」 时，阿难默自思念：「此梵摩那，常在佛左右，供给所须，当尊敬如来，视无厌足。 今者末後，须其瞻视，乃命使却，意将何因？」 於是，阿难即整衣服，前白佛言：「此梵摩那常在佛左右，供给所须，当尊敬如来，视无 厌足。今者末後，须其瞻视，而命使却，将有何因？」 佛告阿难：「此拘尸城外，有十二由旬，皆是诸大神天之所居宅，无空缺处。 此诸大神，皆嫌此比丘当佛前立：『今佛末後，垂当灭度，吾等诸神，冀一奉觐，而此比 丘有大威德，光明映蔽，使我曹等，不得亲近，礼拜供养。』 阿难！我以是缘，故命使却。」 阿难白佛：「此尊比丘，本积何德，修何行业，今者威德乃如是乎？」 佛告阿难：「乃往过去久远九十一劫，时世有佛，名：毗婆尸，时此比丘，以欢喜心，手 执草炬，以照彼塔，由此因缘，使今威光，上彻二十八天，诸天神光所不能及。」 尔时，阿难即从座起，偏袒右肩，长跪叉手而白佛言：「莫於此鄙陋小城、荒毁之土，取 灭度也。所以者何？更有大国——瞻婆大国、毗舍离国、王舍城、婆只国、舍卫国、迦维 罗卫国、波罗[木*奈]国，其土人民众多，信乐佛法，佛灭度已，必能恭敬供养舍利。」 佛言：「止！止！勿造斯观，无谓此土，以为鄙陋。所以者何？ 昔者，此国有王，名：大善见，此城时名：拘舍婆提，大王之都城，长四百八十里，广二 百八十里。 是时，谷米丰贱，人民炽盛，其城七重，遶城栏楯，亦复七重，雕文刻镂，间悬宝铃。 其城下基深三仞，高十二仞，城上楼观，高十二仞，柱围三仞，金城银门，银城金门；琉 璃城水精门，水精城琉璃门。 其城周圆，四宝庄严，间错栏楯，亦以四宝。金楼银铃，银楼金铃，宝七重，中生莲花： 优钵罗花、钵头摩花、俱物头花、分陀利花。下有金沙，布现其底，侠道两边生多邻娑树 ，其金树者，银叶花实；其银树者，金叶花实；水精树者，琉璃花实；琉璃树者，水精花 实。 多邻树间，有众浴池，清流深潭，洁净无秽，以四宝塼，间砌其边。金梯银蹬，银梯金蹬 ，琉璃梯金蹬，琉璃梯陛水精为蹬，水精梯陛琉璃为蹬。 周匝栏楯，辽遶相承，其城处处生多邻树，其金树者，银叶花实，其银树者，金叶花实， 水精树者，琉璃花实，琉璃树者，水精花实。 树间亦有四种宝池，生四种花，街巷齐整，行伍相当，风吹众花，纷纷路侧，微风四起， 吹诸宝树，出柔软音，犹如天乐。 其国人民，男女大小，共游树间，以自娱乐。其国常有十种声：贝声、鼓声、波罗声、 歌声、舞声、吹声、象声、马声、车声、饮食戏笑声。 尔时，大善见王，七宝具足，王有四德，主四天下。 何谓七宝？一、金轮宝，二、白象宝，三、绀马宝，四、神珠宝，五、玉女宝， 六、居士宝，七、主兵宝。 云何善见大王成就金轮宝？ 王常以十五日月满时，沐浴香汤，昇高殿上，婇女围遶，自然轮宝，忽现在前，轮有千辐 ，光色具足，天匠所造，非世所有，真金所成，轮径丈四。 大善见王默自念言：『我曾从先宿诸旧，闻如是语：刹利王，水浇头种，以十五日月满时 ，沐浴香汤，昇宝殿上，婇女围遶，自然金轮忽现在前，轮有千辐，光色具足，天匠所造 ，非世所有，真金所成，轮径丈四，是则名为：转轮圣王。今此轮现，将无是耶？今我宁 可试此轮宝。』 -------------------- 未完待续 --

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