作者pseudomoon (无常生灭)
看板Learn_Buddha
标题Re: [问题] 关於"无我"的经典
时间Thu May 27 22:54:26 2010
真的很感谢大家的热心
有善知识网友建议我看楞严经解惑
我大致看了一下,当中提到七处徵心
佛陀一一驳斥了阿难所说关於心之所在
在身内、在身外、潜伏在六根里、
内外两在、随所合处、在根尘中间、在一切无着处
...这些都不是心之所在处
当然,五蕴之中或之外,也没有所谓的心
但是经文当中有提到:
「一切众生从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,
性净明体,用诸妄想。此想不真,故有轮转」
这里是不是提到了有个原本性净明体的常住真心?
其实我想确定也就只是这样
另外,谢谢h大和d大的讨论,让我也能从中思索
虽然我比较偏向於同意d大的想法
但是想试着从彼此的对立面请教两位问题:
关於h大想请问一下:
若生死流转的幻象背後没有一个真实的主体
那麽
1.净土往生,是谁往生净土?所谓如来法身,又该如何思维?
2.此种无我,如何从断见区隔开来?
另外想请问一下d大:
若生死流转的幻象背後有一个真实的主体(如来藏之类的)
那麽此种看法
1.此真实主体要如何溶於三法印中而不逆?
2.此真实主体如何从常见区隔开来?
真的很感谢大家的热心回应!!
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◆ From: 140.112.213.166
1F:→ d8888:今天时间略晚,先去睡觉明天作答,感谢p大共同讨论 05/27 23:01
2F:→ d8888:因为这篇文章会写比较久:P 05/27 23:05
3F:→ pseudomoon:嗯 谢谢 子时是该休息的时候了 此时动脑不大好 晚安! 05/27 23:07
4F:→ buddhanature:常住真心,性净明体所指,即不生不灭的真心本性。 05/27 23:09
5F:→ buddhanature:一念离觉,即依此一念轮回。 05/27 23:10
6F:→ buddhanature:反假回头,即是觉,圆觉经云:知即离幻,离幻即觉, 05/27 23:12
7F:→ TBOC:十住菩萨虽见一乘 不知如来是常住法 05/27 23:20
8F:推 AHJKL:其实只是个人看的点不同而已,h大看涅盘後,d大看未达解脱前 05/28 00:11