http://book.bfnn.org/books/0016.htm#a09 称佛名号品第九 尔时，地藏菩萨摩诃萨白佛言：「世尊，我今为未来众生，演利益事，於生死中，得大利 益，唯愿世尊听我说之。」 佛告地藏菩萨：「汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事，今正是时，唯当 速说。吾即涅盘，使汝早毕是愿，吾亦无忧现在、未来一切众生。」 地藏菩萨白佛言：「世尊，过去无量、阿僧只劫，有佛出世，号：无边身如来，若有男子 、女人闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪，何况塑画形像，供养赞叹，其人 获福无量无边。 又於过去恒河沙劫，有佛出世，号：宝性如来，若有男子、女人闻是佛名，一弹指顷， 发心归依，是人於无上道，永不退转。 又於过去有佛出世，号：波头摩胜如来，若有男子、女人，闻是佛名，历於耳根，是人当 得千返生於六欲天中，何况志心称念。 又於过去，不可说不可说、阿僧只劫，有佛出世，号：师子吼如来，若有男子、女人闻是 佛名，一念归依，是人得遇无量诸佛摩顶授记。 又於过去有佛出世，号：拘留孙佛，若有男子、女人，闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹， 是人於贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。 又於过去有佛出世，号：毘婆尸佛，若有男子、女人闻是佛名，永不堕恶道，常生人天， 受胜妙乐。 又於过去无量、无数、恒河沙劫，有佛出世，号：宝胜如来，若有男子、女人闻是佛名， 毕竟不堕恶道，常在天上受胜妙乐。 又於过去有佛出世，号：宝相如来，若有男子、女人闻是佛名，生恭敬心，是人不久得 阿罗汉果。 又於过去无量、阿僧只劫，有佛出世，号：袈裟幢如来，若有男子、女人闻是佛名者，超 一百大劫生死之罪。 又於过去有佛出世，号：大通山王如来，若有男子、女人闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛 ，广为说法，必成菩提。 又於过去有：净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛 、月面佛，有如是等不可说佛......。 世尊，现在、未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多 名？是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道；若有临命终人，家中眷属，乃至一人 ，为是病人高声念一佛名，是命终人，除五无间罪，余业报等悉得销灭，是五无间罪，虽 (除了五无间罪之外) (与 "阎罗王众赞叹品第八" 相呼应↓ 文章代码(AID): #1BzfdIK2 ) (又阎浮提临命终人，不问善恶，我欲令是命终之人，不落恶道，何况自修善根增我力故？ 是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人 ，令落恶道，何况本造恶者？世尊，如是阎浮提男子女人，临命终时，神识惛昧，不辨善 恶，乃至眼耳更无见闻，是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号，如是善缘 ，能令亡者离诸恶道，诸魔鬼神悉皆退散。 世尊，一切众生，临命终时，若得闻一佛名、一菩萨名，或大乘经典、一句一偈，我观如 是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。) 至极重，动经亿劫，了不得出，承斯临命终时，他人为其称念佛名，於是罪中，亦渐销灭 ，何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。」 --

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