T29n1558_p0113c02(00)║阿毘达磨俱舍论卷第二十二 T29n1558_p0113c03(00)║ T29n1558_p0113c04(00)║　　　　尊者世亲造 T29n1558_p0113c05(00)║　　　　三藏法师玄奘奉　诏译 T29n1558_p0113c06(00)║　　分别贤圣品第六之一 T29n1558_p0113c07(00)║如是已说烦恼等断於九胜位得遍知名。 T29n1558_p0113c08(00)║然断必由道力故得。此所由道其相云何。 T29n1558_p0113c09(00)║颂曰。 T29n1558_p0113c10(00)║　已说烦恼断　　由见谛修故 T29n1558_p0113c11(00)║　见道唯无漏　　修道通二种 T29n1558_p0113c12(00)║论曰。 .....(略) T29n1558_p0114a09(11)║故修行者加行位中最初观苦。苦即苦谛。次复观苦以谁为因。 T29n1558_p0114a10(03)║便观苦因。因即集谛。次复观苦以谁为灭。 T29n1558_p0114a11(03)║便观苦灭。灭即灭谛。後观苦灭以谁为道。 T29n1558_p0114a12(03)║便观灭道。道即道谛。如见病已次寻病因。 T29n1558_p0114a13(03)║续思病愈後求良药。契经亦说谛次第喻。 T29n1558_p0114a14(03)║何契经说。谓良医经。如彼经言。夫医王者。 T29n1558_p0114a15(03)║谓具四德能拔毒箭。一善知病状。二善知病因。 T29n1558_p0114a16(01)║三善知病愈。四善知良药。 T29n1558_p0114a17(07)║如来亦尔为大医王如实了知苦集灭道。 ..... ======================================================================= 苦因是爱，爱断苦尽...苦因即是集。若人欲舍苦，先当断爱，爱断苦则灭，断爱即是苦 灭。苦灭即是道─鸠摩罗什译大智度论 大智度论释毕定品第八十三之余(卷第九十四) 大智度论释四谛品第八十四 ======================================================================= 苦因名集。若修八正。世间集灭。若无苦集。我师 说言。名为涅盘。 from 大方等大集经卷第十九 北凉天竺三藏昙无谶译 宝幢分第九魔苦品第一 ====================================================================== 「复次，须菩提！菩萨摩诃萨欲成就阿耨多罗三藐三菩提，自应知苦、断集、证 灭、修道，亦教人知苦、断集、证灭、修道，赞叹知苦、断集、证灭、修道法，欢喜 赞叹知苦、断集、证灭、修道者。 FROM 摩诃般若波罗蜜经卷第十六 後秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 大如品第五十四(丹本大如相品) ============================================================== 　须菩提白佛言：「世尊！若菩萨摩诃萨欲成就阿耨多罗三藐三菩提，应云何行 ？」 　　佛言：「应起等心，於一切众生亦等心与语，无有偏党。於一切众生中起大慈心 ，亦以大慈心与语。於一切众生中下意，亦以下意与语。於一切众生中应生安隐心 ，亦以安隐心与语。於一切众生中应生无碍心，亦以无碍心与语。於一切众生中应生 无恼心，亦以无恼心与语。於一切众生中应生爱敬心，如父如母、如兄如弟、如姊妹 、如儿子、如亲族、如知识，亦以爱敬心与语。是菩萨摩诃萨应自不杀生，亦教人不 杀生，赞不杀生法，欢喜赞叹诸不杀者。乃至自不行邪见，亦教他人不行邪见，赞叹 不邪见法，欢喜赞叹不邪见者。如是，须菩提！菩萨摩诃萨欲成就阿耨多罗三藐三菩 提，当如是行。 FROM 摩诃般若波罗蜜经卷第十六 後秦龟兹国三藏鸠摩罗什译 大如品第五十四(丹本大如相品) --

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