邬波索迦。有五学处。何等为五:: 乃至命终。远离杀生。是名第一。 乃至命终。离不与取。是名第二。 乃至命终。离欲邪行。是名第三。 乃至命终。离虚诳语。是名第四。 乃至命终。离饮诸酒诸放逸处。是名第五。 於第五中，何名诸酒？何名饮诸酒？何名放逸处？何名离饮诸酒诸放逸处，而 说名为乃至命终，离饮诸酒诸放逸处，邬波索迦第五学处？ 言诸酒者，谓：窣罗酒、迷丽耶酒、及末沱酒。 言窣罗者，谓：米麦等，如法蒸煮，和麴糵汁，投诸药物，酝酿具成，酒色香味 ，饮已惛醉，名窣罗酒。 迷丽耶者，谓：诸根茎，叶花果汁，不和麴糵酝酿具成，酒色香味，饮已惛醉。 名迷丽耶酒。 言末沱者，谓：蒲萄酒，或即窣罗迷丽耶酒，饮已令醉，总名末沱。 饮诸酒者，谓饮咽啜，如上诸酒，名饮诸酒。放逸处者，谓上诸酒，饮已能令心 生憍傲，惛醉狂乱，不识尊卑，重惑恶业，皆因此起，放逸所依，名放逸处。 即前所说邬波索迦，於饮诸酒，能善思择，厌患远离，止息防护，不作不为，不行不犯 ；弃舍堰塞，不拒不逆，不违不越；如是名为离饮诸酒诸放逸处。 是故说名乃至命终，离饮诸酒诸放逸处，邬波索迦第五学处。 感想：： 喝酒最大的坏处就是使人的判断力、集中力下降，也因如此 如果酒後驾车，则不仅会让自己身陷危险，同时也会危及旁 人。这不管是不是佛弟子都应该注意的。 此段经文让我比较深思的是这一段： 饮已能令心生憍傲，惛醉狂乱，...，放逸所依，名放逸处。 现今社会许多人在谈生意时都会带客人上所谓的酒店，那里 饮酒作乐，让你『惛醉狂乱』，因此而『重惑恶业』。 酒与色自古以来就摆脱不了关系，此两者不知让多少人造下 许多害人害己之事。每每想到就会多多告诫自己要洁身自爱 ，莫犯下後悔之事。 南无本师释迦牟尼佛～ -- 守口摄意，身莫犯非; 如是行者，得度世已。 ~世尊 --

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