作者AHJKL (hi)
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标题[读经] 地藏菩萨本愿经(如来赞叹品第六)
时间Sat May 15 23:27:00 2010
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http://book.bfnn.org/books/0016.htm#a06
如来赞叹品第六
尔时,世尊举身放大光明,遍照百千万亿、恒河沙等诸佛世界,出大音声,普告诸佛世界
一切诸菩萨摩诃萨、及天、龙、鬼、神、人、非人等:「
听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃
萨,於十方世界,现大不可思议威神慈悲之力,救护一切罪苦之事。吾灭度後,汝等诸菩
萨大士,及天龙鬼神等,广作方便,卫护是经,令一切众生证涅盘乐。」
说是语已,会中有一菩萨,名曰普广,合掌恭敬而白佛言:「今见世尊赞叹地藏菩萨,有
如是不可思议大威神德,
唯愿世尊为未来世末法众生,宣说地藏菩萨利益人天因果等事,
使诸天龙八部,及未来世众生,顶受佛语。」
尔时,世尊告普广菩萨及四众等:「谛听,谛听!吾当为汝略说地藏菩萨,利益人天福德
之事。」
普广白言:「唯然!世尊,愿乐欲闻。」
佛告普广菩萨:「未来世中,若有善男子、善女人,闻是地藏菩萨摩诃萨名者,或合掌者
、赞叹者、作礼者、恋慕者,是人超越三十劫罪。普广,若有善男子、善女人,或彩画形
像,或土石胶漆、金银铜铁作此菩萨,一瞻一礼者,是人百返生於三十三天,永不堕於恶
(回归"忉利天宫神通品第一:
文殊师利,此菩萨威神誓愿,不可思议。若未来世,有善男子、善女人,闻是菩萨名字,
或赞叹、或瞻礼、或称名、或供养,乃至彩画刻镂、塑漆形像,是人当得百返生於三十三
天,永不堕恶道。")
道。假如天福尽故,下生人间,犹为国王,不失大利。
若有女人,厌女人身,尽心供养地藏菩萨画像,及土石胶漆铜铁等像,如是日日不退,常
以华香、饮食、衣服、缯彩、幢旛、钱、宝物等供养,是善女人,尽此一报女身,百千万
劫,更不生有女人世界,何况复受。
除非慈愿力故,要受女身,度脱众生。
承斯供养地藏力故,及功德力,百千万劫不受女身。
复次普广,若有女人,厌是丑陋,多疾病者,但於地藏像前,志心瞻礼,食顷之间,是人
千万劫中,所受生身,相貌圆满,是丑陋女人,如不厌女身,即百千万亿生中,常为王女
,乃及王妃,宰辅大姓,大长者女,端正受生,诸相圆满,由
志心故,瞻礼地藏菩萨,获
福如是。
复次普广,若有善男子、善女人,能对菩萨像前,作诸伎乐,及歌咏赞叹,香华供养,乃
至劝於一人多人,如是等辈,现在世中及未来世,常得百千鬼神日夜卫护,不令恶事辄闻
其耳,何况亲受诸横。
复次普广,未来世中,若有恶人及恶神恶鬼,见有善男子、善女人,归敬供养、赞叹、瞻
礼地藏菩萨形像,或妄生讥毁,谤无功德及利益事,或露齿笑,或背面非,或劝人共非,
或一人非,或多人非,乃至一念生讥毁者,如是之人,贤劫千佛灭度,讥毁之报,尚在阿
鼻地狱受极重罪;过是劫已,方受饿鬼;又经千劫,复受畜生;又经千劫,方得人身,纵
受人身,贫穷下贱,诸根不具,多被恶业来结其心;不久之间,复堕恶道。是故普广,讥
毁他人供养,尚获此报,
何况别生恶见毁灭?
复次普广,若未来世,有男子女人,
久处床枕,求生求死,了不可得,或夜梦恶鬼乃及家
亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游,日月岁深,转复尪瘵,
眠中叫苦,惨凄不乐者,此
皆是
业道论对,未定轻重,或难舍寿、或不得癒,男女俗眼,不辨是事,但当对诸佛菩萨
像前,高声转读此经一遍,或取病人可爱之物,或衣服、宝贝,庄园、舍宅,对病人前,
高声唱言:『
我某甲等,为是病人,对经像前舍诸等物,或供养经像、或造佛菩萨形像、
或造塔寺、或燃油灯、或施常住。』如是三白病人,遣令闻知;
假令诸识分散,至气尽者,乃至一日、二日、三日、四日至七日以来,但高声白,高声读
经,是人命终之後,宿殃重罪,至於五无间罪,永得解脱,所受生处,常知宿命。何况善
男子、善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像,乃至教人塑画,所受果报,必获大
利。
是故普广,若见有人读诵是经,乃至一念赞叹是经,或恭敬者,汝须百千方便,劝是等人
,勤心莫退,能得未来、现在千万亿不可思议功德。
复次普广,若未来世诸众生等,
或梦或寐,见诸鬼神,乃及诸形,或悲或啼、或愁或叹、
或恐或怖,此皆是一生、十生、百生、千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在於恶趣,
未得出离,
无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。普广,汝以神力,
遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,
志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,
如是恶道眷
属,经声毕是遍数,当得解脱,乃至梦寐之中,永不复见。
复次普广,若未来世,有诸下贱等人,或奴或婢,
乃至诸不自由之人,觉知宿业,要忏悔
者,志心瞻礼地藏菩萨形像,乃至一七日中,念菩萨名,可满万遍,如是等人,尽此报後
,千万生中,常生尊贵,更不经三恶道苦。
复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族
,有新产者,或男或女,七日之中,早与读诵此不可思议经典,更为念菩萨名,可满万遍
,是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长;若是承福生者,转
增安乐,及与寿命。
复次普广,若未来世众生,於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四
、二十八、二十九日、乃至三十日,是诸日等,诸罪结集,定其轻重,
南阎浮提众生,举
止动念,无不是业,无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪婬、妄语、百千罪状,能於是十
斋日,对佛菩萨诸贤圣像前,读是经一遍,东西南北百由旬内,无诸灾难,当此居家,若
长若幼,现在、未来百千岁中,永离恶趣,能於十斋日每转一遍,现世令此居家无诸横病
,衣食丰溢。是故普广,当知地藏菩萨有如是等不可说、百千万亿大威神力,利益之事,
阎浮众生,於此大士有大因缘,是诸众生,闻菩萨名,见菩萨像,乃至闻是经三字五字,
或一偈一句者,现在殊妙安乐,未来之世,百千万生,常得端正,生尊贵家。」
尔时,普广菩萨闻佛、如来称扬赞叹地藏菩萨已,胡跪合掌复白佛言:「世尊,我久知是
大士有如此不可思议神力,及大誓愿力,为未来众生遣知利益,故问如来,唯然顶受。
世尊,当何名此经?使我云何流布?」
佛告普广:「此经有三名:一名"地藏本愿",亦名"地藏本行",亦名"地藏本誓力经",缘
此菩萨,久远劫来,发大重愿,利益众生,是故汝等,依愿流布。」
普广闻已,合掌恭敬作礼而退。
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