陈乐融影评68：北京乐与路、蓝宇 http://fc.ktchiu.com/gallery/albums/album133/t_jpgs.jpg 同样以北京为背景的两部电影「北京乐与路」和「蓝宇」，我看重前者多一点。 「北京乐与路」讲的是香港歌手吴彦祖在创作、生活与爱情上，被北京摇滚歌手耿乐和歌 舞女郎舒淇「启蒙」的故事；「蓝宇」则是自认可以与女人结婚的双性恋者胡军，後来被 纯情大学生刘烨真爱「启蒙」的故事。 两段启蒙都发生在千年帝都北京，古城非但没有成为禁锢的象徵，反而用蓬勃的生命力「 教育」了出生香港企业家豪门、混迹流行乐坛没有代表作的吴彦祖，以及靠「最早一批个 体走资倒爷」发迹的「大腕」胡军，充满高度吊诡。 资本主义让人失去理想？北京可以让人返老还童？两位来自回归香港的导演，藉者爱与死 这通俗的主题，是在颂赞「政治北京」，或者提醒「经济北京」？ 然而，这两部同档片毕竟是技术纯熟的通俗剧，你去问编导，没人承认要说这许多沉重东 西。连要说到六四学生运动悲剧，在「蓝宇」中只得轻得无法再轻的笔触。 「北京乐与路」里的吴彦祖，启蒙过後还是要回到香江，带着充好电的血肉之躯继续冲杀 。「走穴」（巡回演出）的粗糙，耿乐的悲剧，是上流阶层的黄梁一梦，是贵公子的青春 冒险，有意义，可是不是全部。 而舒淇会留在原地，耿乐会死，无法圆梦的地下摇滚歌手会继续抑郁讦谯–稍微讨人厌一 点地说–有钱帅哥汲取了生活的灵感，与异质社群的轨迹短暂交错後，乘喷射机离开。 片中几个北京人嘲笑香港人叫「农夫」，是二十一世纪的阿Q？经济先进的人睥睨穷人， 自认「文化水平」先进的穷人则嘲笑有钱驴蛋。 编剧罗启锐巧妙地设计两位音乐人聊摇滚，愤世嫉俗的耿乐说：「告诉你，北京摇滚的特 色是：穷！」反问吴彦祖：「那你们香港摇滚的特色是什麽？富？」被揶揄的吴彦祖摇头 道：「你觉得香港有摇滚吗？」骄傲的北京人第一次开怀笑了。 如果文穷而後工，名利双收的人唱不出真摇滚–顺着这种逻辑下去–北京摇滚人当然也会 认为台湾没有摇滚。五月天？伍佰？林晓培？四分卫？包装偶像或者无病呻吟罢了。而这 种论断当然有漏洞。 可是，片中汪峰和唐朝的歌曲实在动听。这是我（和许多台湾音乐人）不得不服之处，北 京乐坛确实不同於东京、台北、甚至上海之处。 反观「蓝宇」，虽然是根据轰动大陆的网络小说改编，却是一个没有任何理由非要发生在 大陆的同志爱情电影。本来是「援助交际」，出钱的大爷却慢慢产生真爱，送衣送车送房 子，然後被一个更聪明能干社会化的女子迷上，结婚三年後离婚，重新爱上当年的大男孩 。 如果不是开场即有男生露第三点的镜头，这部片实在与异性恋的爱情片毫无不同，我们赫 然发现原来对岸对同志的接受度，似乎比台湾还高。两人的交往除了彼此爱不爱，几无社 会压力。 关锦鹏是认真的导演，本片摄影剪接也流畅可人，却让我会想：如果是李安，会拍出更多 传统与现代同志的挣扎；王家卫来拍，两个男主角的十年迷离分合会更诗意；甚至杨凡来 拍，也会有更多令人心动的男体情慾映像！ 「蓝宇」的主要问题还在於：完全看不出十年来时代背景的迁变。两人的化妆、造型从头 到尾一样不说，连九十年代翻了好几番的北京都市地貌，都吝於让观众感知。当然不用说 男主角辗转於商场成功到落难、玩男色到搞女人到回头珍爱同性伴侣的内心地图，缺乏细 细刻划了。 看北京，几部电影完全不够，可是，我也要肯定香港导演挖掘区域化（regionalized）共 通题材的功力与诚意，因为，连「蓝宇」这样的通俗同志片，「北京乐与路」这样描写流 行音乐人的歌唱电影，号称华人同志最开放地区和流行音乐领航者的台湾，我们的商业导 演却没人肯略加青睐、善加运用–这是我在若干批评之後，最要向关锦鹏和张婉婷、罗启 锐等人致敬之处！ 「市场导向」的香港和「改革开放」的北京之间，台湾注定是个尴尬的角色？ http://fc.ktchiu.com/gallery/albums/album133/P_jpgs.jpg （2001.11） This entry was posted on 星期六, 十一月 14th, 2009 at 8:01 pm http://fc.ktchiu.com/wordpress/?p=1402 -- --

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