莫非这位就是祁家威先生吗？ 游行的时候只觉得这人很热血，竟然爬到公车亭屋顶上摇六色旗，就忍不住 拍了下来:) 没想到竟是祁家威…也许是我还停留在大学时每次看着他骑脚 踏车，在各重大集会场合沉默地举标语的身影… http://www.flickr.com/photos/53229902@N05/5134936088/ 看到大家这麽欢乐地讨论游行，不知是否该插入此发言，但这件事其实想说 很久了，觉得似乎还是有在这里声明的必要，希望做事认真的小召社长能真 正理解我对此事的认真： 我并不是创社五人之一，之前在本版第3486篇就已说过了，所以不论用创社 元老或创社长老来叫我都太超过。但我也好像还不能接受被叫uncle或阿姨 ，所以叫我phyllis即可。也许这归咎於我一直没有跟大家正式介绍我的昵 名，在此顺便致歉。 修过性别课程，不代表一个人就会比较有性别意识，或具有将这些性别理论 付诸实践的能力或本钱--从外部知识到长成反射性思考、融入完整人格，是 需要时间及经验的累积及粹炼。年轻时在浪达和女研游走，那时的模式是寻 找自己崇拜的女性，然後全心跟随。後来发现这样的心态可能会令女性继续 身陷母姊角色中，也养成了自己的思考怠惰、无法使性别真正融入自己的生 活，所以才开始学着独立处事／世--各种知识的演进及传播都是有其时空背 景的，性别意识／知识的需求也不例外，而来自不同背景的人需要及愿意研 习性别的面向更是不同。虽然，修过性别课程，对我来说好处是：学会角色 转换，并分辨什麽是庸俗、廉价的赞美取悦，什麽是发自内心的尊重与互信 ；但我还是觉得每个人都可以整合出一套自己行走世界、面对世界的法则， 这法则是她／他行走世界，及日後世界回报或对应她／他的方式，性别只是 一种切入模式；而对那些性别盲的人，你甚至必须学会用别的方式切入--吵 架并不一定会让这些人真正会想事情。虽然，学过性别思考，你会变得比较 细致（／学会思考法理上人与人之间的互待细节），学会面对、思考世界的 真相。 所以，我的思想及行为一直只能代表我自己而已，并不能代表当年创社五人 或其他同伴的想法，虽然浪达的精神始终是宽大包容的，但毕竟是一个开创 者的统称，老是叫我「创社长老、元老」未免太沈重且於实不符。 以上，仅为个人对”名实相符”及”性别意识”的一点声明及拙见。曾花了 不少时间转化自己理工背景的粗放或直率，希望不会造成别人困扰，如今仍 在揣摩学习（合宜理性地表达个人意见）中，与大家共勉之。 我想，” When a woman/girl says no, it means no. ”这句话背後强调 的女性自主精神，是不会与时迁移的--不管她是不分还是婆还是T还是bi还 是straight。 --

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