※ 引述《uioooo (高兴q^_^p......)》之铭言： : 同志学生：被罚抄金刚经 : 金瓯女中教官：是心灵辅导 : 是刷洗走廊与老师办公室。 : 金瓯校长韩务和认为，处罚没有不对，「女孩子本来就要学会做家 : 事、擦地板，头发不能留太短也才是淑女表现。」 这就是社会上对女生的既成观念,显示异性恋主宰下的女生形象... 现在性别议题在大专院校和教育体系应该都已经要有两性平权 的包容态度,居然堂堂校长仍依照古早男女概念,来加诸於现代 的中学生,这代表了我们的教育体系与制度仍未摆脱异性恋的霸权, 想当然尔的漠视同性恋的自由和权利,并且对女同志学生强加 异性恋对女性想像的规范, 如何让同志学生在学校教育能享受无压迫,快乐的学习经验 这是我们教育界在两性平权与性别教育 日渐重视的今天,所不能逃避的议题. 除了在法制和政策方面希望推行性别教育,当局更应该就 师资甚或贵为学校行政首长的校长,真正的实践性别教育再学习... 否则空有政策,空有机构,却不见教育的前锋在深耕性别教育... 实在没办法造成改变. 旁话:我刚和我在金欧夜间部的朋友讲过电话,他也是个拉,问他是否确有其事 他说是因为那些被逞罚的人真的操行成绩不好...他认为是苹果日报 报导得太夸张, 而今天我们在电视上看到的报导.都让我想深入思考同志议题与媒体的 互动,这和传播学(教育社会学)有关联,我们如何利用传播来教育 大多数无认知与认同的大众..例如以结构制度的问题来回答 那些否认边缘化或其他被压迫者不利的地位...像是人人都知道女生 在台湾社会不利及弱势的地位,不易升迁, 有人就对你说:可是某某某也受到重用啊 ...你可以说:从整个社会结构来看(或数据),普遍的情况就是这样啊. 不可否认.这是整个社会的男女就业结构上先天的偏差,以及价值观 才让女性较男性不易在大部分工作得到升迁... 然而,这种情况,虽然你可以说比起我们父母亲辈的时代好很多, 但你承认的前提,不就是承认了男女在台湾社会结构上的不平等吗?? 等等之类的概念..虽然我以前素有听闻,但是在修课循序渐进之下, 才有机会知道理论的东西...不过才开修三周.还有很多要学, 还望有兴趣的大家不吝指导... (最近才修阙老师的教育社会学...真是恨修课太晚...推荐!!) 拉回来,不管报导有没有夸大,但是同志团体似乎找到藉由与媒体的 互需,藉着一次次的事件,来对大众发声,至少是在能达到和大众 对话之前,同志对大众的教育与宣传...让他们了 我们多一点... 就像在轰趴事件後,我看到gc的板,有学校的社团就想专访gc来了解 男同志对事件的看法,这就应证了上面的情况--媒体让部分大众 对同志产生兴趣-部分大众希望了解我们-对话的可能--- ....我们在这次金欧的 事件上,是否也能让大众产生对女同志的兴趣,来加以报导,深究,如果 产生了效果,不知道各位女同志准备好要如何"发声"要传达什麽了吗?( 从板上面的文章,看到大家都充满想法,...希望大家能把想法po板.. 让浪达的学术能再次发光发热 期待兴奋中..) : 「戕害师生关系」 : 人本基金会副执行长冯乔兰批评该校做法只会加剧「戕害师生 : 关系。」她说，学生操性不好，就表示她需要被了解和帮忙， : 金鸥做法有违人权。 : 中学生教改联盟召集人赖建寰表示，不准女学生留中性头发， : 是建立错误的价值观，好像在告诉学生，「女生一定要像淑女 : 、中性发型不好。」 : 北市和平高中校长许胜哲表示，他认为金瓯的处罚有检讨空间 : ，擦地板的方式很多，也可用拖把，不一定要同学跪着。 : 报你知 : 抄完整本须8小时 : 《金刚经》是西元前九九三年中国历史周穆王九年时，佛陀在 : 中印度传教说法，为姚秦时的三藏法师鸠摩罗什译，整部经文 : 约六千余字。念完全文，约半小时至一小时；以原子笔抄写一 : 遍约须八小时。经文内容在讲一种无我的智慧（比智慧还高的 : 层次），像金刚石一样锐利，可斩断烦恼，不为他物所坏。星 : 云大师称其为「一部安心的宝典。」 : 太不人性 : 金瓯让学生抄经文和刷地板的处罚很不合理，也太不人性了！ : 女生喜欢女生就像女生喜欢男生一样，很正常，根本不应该处罚。 : 简直变态 : 没听说学校同学是否有同性恋，也不知道如果有，学校会怎麽 : 罚。金瓯罚学生刷地板，太不应该了，简直是变态。 : 中性记过 : 学校是有规定不能留中性发型，像我的好朋友就有因为留短发、 : 行为太过中性被记过。 --

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