刚看了女研社 和gc的文章 和下面那个女性问题的座谈会 其实不管是哪个社群 都有他们的诉求和历史今日应该朝向的问题 与女同有生理相关的女性议题 今日朝向公领域的发声 在法律 政府的舞台上 展现其实力 而他们晚进的理论 是我们所不知的...是否我们也该涉猎一些 他们理论和实务上的经验 女研社应该是我们可以取经连谊的最近平台 gc和我们社团的属性相同 但似乎他们在同志理论的讨论上 比我们殷勤 详情可见gc在kk city的站 然而 浪达现在究竟在哪个位置 当然我们还是希望能更保持我们社团的学术性 但事实上 我们在上学期到这学期 因为公开活动的投入 而少了几分学术色彩 像是读书会 或是社课 当然这和我们这些新进社员和在社有一段时间的社员 心力有关 可能我们比较有力去推活动 但却觉得没有必要对同志圈有更深的涉足 ...是这样吗 这是一个无解的答案 也只能靠有心的人去推 基本上 今天写这文的用意并不在抱怨 或负面 只是我个人在社内接触 同志圈--校外团体如热线.社团事务..的疑惑 或与这个疑惑的源头 就是--同志圈今日究竟是什麽样的面貌? 举个简单的例子 六七零年代的台湾女同志 纠结於社会脉落下的悲情面貌 九零年代初 女同志第一个校园社团的成立 代表同志学运英发的面貌 然而要找到各时代女同志和女同志社团的时代面貌 有很多资源可以呈现 像是最近2002成立的[青 少 年 性 ／ 别 成 长 学 苑] 以网路串联的新姿态 集合对性别议题-与酷儿议题有兴趣的青少年 共同研讨的成功例子 详情见kkcityQueerTeenager 酷儿青少年之倡游学园 之TLGS版 该社团有章程 但没有往站 所以贵无法转录给各位参考 回到刚刚的问题..........有谁能给我意见或你个人的答案吗????? 以下为研讨会摘文: 会议全文在最下面的连结 蔡宜津; 他说对女方太好，对男的太不公平。他是七年级的，我再一次问他说：那倒 底那里不公平呢？他说：比如说，什麽陪产假、生理假呀。因为生理假男人 没有，女人才有，所以他觉得不公平。我差点被他唬住了，我说陪产假女人 才有男人没有吗？这一点真的是不合理。後来我一去查，陪产假男人也有的 ，而且不只是陪产假男人也有，在两性工作平等法里面，留职停薪这个部分 男人也可以的，就是说，其实你如果愿意让你的老婆出去工作，然後你在家 陪小孩，也是可以有一年的留职停薪的假期，并不是只有女人才可以的。然 後，他又再说：比如说生理假。我说，生理假这点我没 有办法反驳，因为这个先天的就是只有女人才会有的，男人不会有的。除了 这一点以外，我认为并没有其它任何的不公平，连这一点当初的论据其实我 也觉得说，这个容易引起男人的不满，但是我们还是最後通过是。我是觉得 说，这件事情让我意识到，新生的一代也需要去让他们了解什麽叫两性平权 。所以，本来替代役男要找我去演讲的时候，我是觉得我不想去，因为我觉 得没有什麽好讲，後来我就觉得就算SARS我也要去，就是因为真的需要。 我就在想，这个事情，除了新生代不一定就比老一辈的观念先进以外，那到 底两性平权的问题出在哪？ 范云： 我发现如果我们去检视80年代的妇女运动，跟90年代的妇女运动，它跟 政党关系有一个蛮重要的变化：80年代我把它叫成是一个无政党的政治 ，90年代我把它叫成是一个有政党的政治，这样子可能有点拗口，基本 上，我所指涉的是妇女运动在议题与策略上的变迁。80年代妇女运动它 还是从事很多政治的工作，我们很清楚的看到是立法的游说，还有公共 的教育，还有像一些社会服务，比如说像励馨等团体所做的不幸少女的 服务工作等，这些都是80年代妇女运动中非常重要的运动方向。而在这 个过程中，妇女运动对政党是比较倾向於保持距离的。80年代社会运动 会跟国民党站在对立面是蛮可以理解的，因为民间社会整个被国民党这 个威权政党所控制，可是如果我们把妇女运动跟环保、劳工运动相比较 的话，会发现80年代的妇女运动跟民进党仍保持着相当的距离。 李永萍 基本上，不管在哪一个政党，我常常都得去做一个工作，去哀求、恳求 、说服一些我认为很优秀的女性，说求求你吧，请你考虑参选吧，我们 可以帮你募款，帮你助选等等。但是女性通常都跟我们说no，因为整体 上她的家庭要不要支持，她的先生会不会跟她反目，她的夫家会不会给 她眼色看，她自己的家人会不会支持，她的同事能不能给她一个支持， 还是会觉得说从政的女人好可怕，会不会给她这种眼光等等。所以，如 果今天在制度上没有办法强制性的要求有一定比例的女性进入政治领域 的话，那我刚才讲的，不只是民进党的问题，那种台湾底层的、非常父 权跟大男人主义的文化一定会反扑。 叶宜津： 社运团体是一直有在发声的。我们在这里要稍微complain一下，媒体有 时候是不太准确的，媒体没有报导的，大众就觉得说没有做了，但有时 候没有办法，你没有骂三字经、没有像游月霞那麽「杰出」的表现，媒 体就对你没有兴趣，这是比较遗憾的一点。我要很公平的说他们是有做 ，而他们发的声音，民进党，比如说在妇女工作上，我一听到我就赶快 反应。所以，刚刚大家也都注意到了，民进党提出的国会改革方案是「 单一选区二票制」，那单一选区马上就面临到妇女保障的无奈，因为一 个选区只有选一个的时候，你没有办法有所谓的四分之一、甚至於二分 之一的保障设计。 发问 陈先生： 主席，还有各位来宾，我今天代表的是同志参政联盟，我们去年有发 起这样一个运动；我们知道，像各位来宾，尤其是王苹，在性别人权 这方面的努力已经蛮长时间，我要问的问题就是要请教四位前辈，同 志如何在政党里面获得认同，进而真正的参与政治，而让社会更能达 到所谓跨性别的公平、公义？我们也知道民进党之前对同志也有实际 上的付出跟参与，但是相较於台北市政府，马英九每年推动同志公民 运动比较起来，其实我觉得民进党做的还不够，未来的空间其实还是 很大，我不知道各位前辈们对於同志来参与政治这样的议题，如何有 更突破性的一些想法？谢谢。 与会者： 大家好，我是师大英语系的学生。我今天其实是要问一个可能跟政治 或是政策比较不相干的问题，可是难得今天有这麽多从事妇女运动的 人在这边，我想藉此问一个问题，就是说你们这麽努力地在推动两性 平权或是保障女性的这些议题，但其实我们可以观察到社会中可能有 高於一半，或甚至是七成、八成的女性，她们对於这种议题是非常冷 漠，甚至一些家庭暴力受害者的女性，根本就不希望政府或是社会单 位来介入她们的家庭，那你们这麽努力的在推动这些社会议题的时候 ，对於这些现象有什麽感触？还有，就是对於女性议题比较希望有一 些作为的女性，我们又应该怎麽样来尽一份心力，或是来影响我们周遭的一些女性？ 回应 王苹 提到同志的部分，确实我们团体处理或面对很多同志人权的问题，我 觉得同志参政要怎麽开始，其实就是跟妇女参政或任何参政，我都觉 得一样。两个部分：一个是政策是不是有看到这样一个议题的重要， 比如说今天说妇女要有多少比例才能看到妇女的利益；另外一个，可 能是基层群众的力量，我们自己呈现多少、展现多少的力量，我觉得 这是一个有机的互动。 另外一个朋友，我觉得很可爱，她问到想要参与妇女工作要怎麽做， 对不对？我觉得只要你愿意就已经参与了，所以这个问题我不知道要 怎麽回应，因为这个问题对我来说很抽象，我通常觉得如果这个问题 会提出来，就表示她已经有那个动力想进行那个工作。然後，刚刚提 到很多家暴妇女，她认为其实并不需要有人去介入她的家庭问题，我 觉得这也是非常复杂的问题，因为这并不是一个个人要不要被介入的 问题，而是这个问题如果是一个社会问题，它必须要有社会制度，让 有需要的人能够在那个制度里得到一些解决的方式，而不是不闻不问 ，比如说我们看到像社会运动现场 ，我们听到有妇女自力救济，就把先生杀了，不然怎麽办？因为没有社 会支持、没有所谓的公部门认为这是个重要的问题，包括从法院到民间 ，所以我觉得制度面的改变可能是积极需要做的。 叶宜津： 好，谢谢。我来做一点回应，首先台北大学的同学问到，不要讲妇女保 障，要讲单一性别保障，我同意，我们现在之所以顺口讲妇女保障是因 为现在妇女是弱势，所以我们完全都是用单一性别保障的，请放心，男 生也一定会受到保障的。另外关於你所谓的，我们因为有同姓不婚，所 以为什麽只能从父姓，其实我们这种同姓不婚，是因为怕血源混乱造成 优生学上的考量，那如果你从这个出发点来看的话，同姓不婚是为了避 免血源太近的话，那麽其实从母姓是更准的，我刚刚已经说过了，这个 你不要太高兴你当了爸爸，在没有验DNA以前，其实你都值得怀疑的，ꤊ狴H血源跟姓氏갊无关的，是你真的跟谁生的比较有关，和你真正的性行为是比较有关的 ，请要记住这一点，所以一个家庭里面有多少姓氏其实那只是一个表象 ，那只是一个符号，不要太care它，所以我认为至少你要让夫妻两人有 商量，至少你要尊重当事人自己他倒底是怎样想的，这是我回应台北大 学同学的部分。另外，东吴大学的同学问到，同志参政联盟，这点我承 认，很抱歉，我们妇女部没有办法关切到这个议题，我们同意，我们也 赞成，也非常乐观其成，但是我也要很坦白的告诉各位，我并没有办法 包山包海的，所有议题，我们都去参与都去关心，我们可以关心，我们 可以表示支持ꄊA但是我们不见得有余力可以完全的跟你们一起合作或者尽什麽样的心ꐊO，这是我很抱歉的，我们妇女部包括我这个part-time的主任在内一共 八个人，我们要管全台湾所有的，除了政策、论述、我们还要有组织的 工作，这是政党的现实，没有办法，希望我们能够很快有余力可以帮助 ，也希望很快可以看到同志有参政权。 http://www.dpp.org.tw/policy/pub/LIT_1.asp?ctyp=LITERATURE&catid=2532 2003 Taiwan Salon台湾沙龙「执政，不满及其焦虑」系列讲座 讲座七：谁的国家？---政党轮替下的女身与女声 时 间：4月29日（二）晚七时 地 点：V1492旅行与阅读俱乐部（台北市北平东路30号1楼） 　 引言人： 叶宜津/立法委员，民进党妇女部主任。 与谈人： 李永萍/立法委员。 黄长玲/台大政治系助教授。 王 苹/性别人权协会秘书长。 范 云/中研院社会所助研究员。 -- 敬我的 静滞的 奋斗的 同志学生生活 菸 植物 音乐 电影 运动 旅行 --

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