以下文字转自作家骆以军脸书 ====== 很年轻时就会用<天人五衰>这个词了 因为三岛由纪夫 想像就是五感皆萎 眼不见美色 嗅不着芬芳 听不到妙乐 诸如此类 这两日或受朋友写信讨论大陆震灾之思索 影响 终日恹恹 颇似春天忧郁 刚才上维基看了一下佛经上的<天人五衰>原界定 发觉颇有一些出入 大五衰 出自大佛顶首楞严经 1衣服垢秽，天人光洁的铢衣自生垢秽； 2头上华萎，美丽的华（花）冠凋萎； 3腋下汗流，原来洁净的身体两腋会流汗； 4身体臭秽，原来芳香的身体会散发臭味； 5不乐本座，厌倦原本安乐的生活 大五衰的天人必死无疑。 这 但我二十岁的时候 就臭烘烘被班上同学当拾荒阿伯 好像就符合<大五衰>的前四样吧 倒是一直颠沛流离 没有安乐生活可厌倦 一直想中大乐透 一直对未来充满斗志 因此才没被<大五衰>KO吧 或者因为我本就不是天人 走的就是臭烘烘路线 所以这个评量表不准? 小五衰 1乐声不起。天人美妙的声音变沙哑； 2身光微暗。身上的光华变暗了； 3浴水着身。沐浴的时候，水都沾在身上； 4着境不舍。对妙欲之境不能舍离； 5身虚眼瞬。身体虚弱、眼睛瞬动 这个倒是比较值得深思 比较像我们这个媒体塞爆眼睛的时代 挂网 看太多美少女照片 杂沓厌烦的谁谁谁分手 瞬变的世界 体内混乱的肾上腺素 愤怒 惊吓 啧啧称奇 窥探变态奇闻之内心幽暗 被骗的夸张情感 离开电脑前那时恶心 眼呆滞 世界在一天一天流失间 转了老几劫了 "着境不舍" 但怎样是舍呢 凶杀案 枪决 爆炸杀死无辜之人 瘟疫 大地震 不在现场 照片 痛哭茫然的瓦砾或屍体前的脸 人心里原该有的哀矜或纯静的大悲恸 那个小瓷瓶里的清澈如晨露的有限眼泪 被我们活在其中的这个时代给滥用了 突然发现承受不了那麽大灾难里独一个体 痛苦的共感 它们合奏成庞大交响乐时 我们如何不堕魔道 不变冰雕婴孩的冒牌货? 如何如根须真正"同情"那外於自己的 他者受到的伤害 苦难? 如何不漠然 不橡胶灵魂 不放弃那个柔软的心 但又不会"着境不舍" "身虚眼瞬" "身光微暗"? 譬如王尔德的<快乐王子> 流过的人类苦难 终是永劫回归? 会一再潮浪回拍 或是形式更变态 科幻? 或我们终究不是"天人" 无那样的时间筹码 却享那样爆胀的感官经验 分身忍术之代价? ====== 微五衰: 1.脸书自拍没人按赞 2.没有抢到陈绮贞黑胶 3.乌克丽丽断一根弦 4.被宅男一直盯胸部看 5.村上春树新书中文版还没出 --

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