※ 引述《ntus (无法掌握的人生)》之铭言： : ※ 引述《VMAN (神灯召唤兽助教研究一号)》之铭言： : : 刑罚的根本在於社会的认同度， : : 当社会认同这种刑罚存在而且有意义，法条订的才有价值， : : 死刑或许是很不文明，在文明的社会中每个人的生命应得到尊重， : : 但是目前社会普遍认为，死刑有必要存在， : : 不论法学界是怎麽批评，但「杀人偿命」这个观念实在是根深蒂固， : : 看许多现场模拟时家属追打嫌犯就知道了，有些家属并不只是为了出气， : : 而是真的要嫌犯死， : : 废除死刑的结果如果导致人民以私法手段执行死刑，那又有何意义? : : 想想如果自己的亲人被杀害，会不会想报仇? : : 陈进兴如果无期徒刑，会比死刑好吗? : : 死刑的存废用不着急在争论这麽大的时候来决定， : : 如果法官消极以无期徒刑取代死刑，不也等於死刑实质上被废止? : : 用另外一种长期徒刑来代替死刑，真的会比较好吗? : : 刑罚并不能改变既已发生的事实，死者不能复活， : : 唯一能做的就是让活着的人感觉更好而已。 : 而且我觉得 : 一定是罪大恶极才会适用死刑 : 如果以其他例如无期徒刑取代死刑 : 则将会有假释出狱的可能 : 那当初的被害人甚至被害人家人的生命财产都会遭受威胁 : 虽然以牙还牙 以眼还眼的心态和作法较原始 : 但是有一定的吓阻作用存在 : 况且当国家还没有完善的措施保障被害人或整体社会大众的生命财产安全时 : 应不可仅从人权保障着眼 : 而应朝整体社会民众的人权考量 : 想一想 : 当初这些死刑犯正是蔑视人权者 : 他们凭什麽要求他们自我的尊严 : 担心司法不公而造成冤狱不是废除死刑以解决 : 而是要改革司法审判风气和程序 诸位大德的见解的确深刻 现在姑且不论司法是否最终走向废除死刑的地步 但你所谓"当初这些死刑犯为藐视人权者 他们凭什麽要求他们自我尊严 也不必担心冤狱的情形" 这真是很要不得想法 既然死刑都执行 假定受刑人的确遭受冤狱情形 那麽何来正义不正义之争?? 生命诚可贵 人生而宪法便赋予每个人生存权利 之前的"惩治盗匪条例" 之所以会废止 便是其中充满许多戒严时期色彩之下的法律 许多罪刑都是唯一死刑 令法官於适用上 颇难有衡其刑度之区别而予以减刑的弹性 这是因今日法官不太愿意动用死刑的後果꜊ 法律是保护其所属的任何一位人民 保护好人 也保护坏人 只是方法有所不同 每一位刑事被告在法庭上均有权申请国家的辩护人 为其抗辩 就连死刑确切者也不例外 --

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