作者psylee01 (穗波心理师)
看板KoreaDrama
标题[心得] 谁说那是神的旨意?从心理学解析「地狱公
时间Tue Nov 5 14:05:02 2024
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(本文微爆雷)
推荐「地狱公使」
最近看完了韩剧「地狱公使」第一及第二季,让我想起了研究所时期所修习的敍说心理学和诠释现象心理学。本文会刻意绕开这两门学术成份很高,可能令人头痛的学说,尽量用白话易懂的表达来阐述这部韩剧带给我的心得。
首先,我认为这部韩剧不仅张力足够,武打动作好看,特效也是一等一,最重要也很发人深省。
由心理谘商机制拆解「地狱公使」
我先说说个人的执业经验:
当一位案主来到心理师面前,叙说他的恼烦时,心理师会很注意地听,主要是听案主的问题怎麽被描述。因为在生活过程中,是3D立体的经验,而案主描述问题时,他已经采取了某一视角在叙说过去的生活事件经验(发生在「彼时彼刻」(there and then) ),他是把「彼时彼刻」的事件经验带到「此时此刻」(here and now )的当下来说,本来在现场3D立体的生活经验被
平在某一视角的直线时间性有因有果叙说而形成案主的「问题」或「烦恼」,心理师据此了解案主是采取哪一种视角来过生活,用哪一种角度来撷取他生活的资讯。这就好比一个人迎面走过来,发型设计师会注意到此人发型的样式;而服装设计师会看此人衣服穿搭的品味,但他们看到的是同一人,却在心中留下不同的意象。心理师由注意到案主叙说观看的视角,初步了解案主他是怎麽撷取生活经验,他的框架为何,又会对他的生活造成什麽影响?案主的叙说视角,实则形成他内心的心理世界的场景,进而产生他的情绪,影响他个人的行为。
在上述的描述中,如果放慢时间来看,在过去「彼时彼刻」所发生的事件,所发生外界物理刺激传达的感觉,是一种意义被悬置的状态,也就是意义不清楚还未被我们了解。但当描述时(此时此刻),描述者使用语言描述,他就开出一个观看的视角,赋予事件的意义,才为人们所明了。整个事件的意义就被固定下来,形成人们内在实质的心理世界,而发挥实质影响力。
「地狱公使」把上述的过程表现的很清楚,比如你看到的是「难以理解的怪异说话影像」,然後「三个长得像黑猩猩的怪物突然出现,用强力高温的方法,把一个人杀死」,这是当下彼时彼刻的事件,但後来被主角郑晋守用语言描述为「这是神在惩罚罪人」,於是「神」、「罪人」的概念透过传播(直播)就深植人心,影响往後每一个遇到怪异说话影像的人及周边的人,遇到怪异说话影像者(剧中描述为被宣告者)都在想「我过去犯了什麽罪?!」,而周遭的亲友连带被牵连,被社会大众所排斥孤立。
真相不重要,如何解释才重要
但是「遇到怪异说话影像的人及後续三个长得像黑猩猩的怪物突然出现,用强力高温的方法。把一个人杀死」真的是神的旨意吗?被杀死的那个人真的是罪人吗?实际上没有人知道!但是郑晋守的论述被大众买单之後,就形成很大的影响力,在第一季中,奉行此一论述的新真理教,地位跟着水涨船高,赚进大笔的钱财,在首尔不仅拥有总部大楼,还有演示事件的陈列博物馆。好像事情的真相就是如此!
另一个例子是在第二季,箭镞的阳光班老师,投身於剧中所称的演示之火中,净化她的罪,最终死亡。阳光班老师这种殉道牺牲的作为,是被郑晋守的论述,加上箭镞的修正论述所支撑,所以她在箭镞这个团体中获得崇高的地位。但对不相信此论述的先生千世亨来说,他的太太是过度热衷於宗教,最後导致死亡。但郑晋守反驳千世亨,阳光班老师投身在活动中,所获得心理上的连结感、满盈感及愉悦感,是她作为千世亨妻子中的夫妻关系无法获得的!所以人活在自己建构的解释中,并不是活在真相里。
从某个角度来看,阳光班老师能微笑地支撑她做出近似自杀的行为,完全是她活在郑晋守和箭镞的论述中。这很像认知行为治疗所主张的:事情究竟是怎麽样不重要,重要是你怎麽想,才会对你的情绪、行为实质发生作用。因此「遇到怪异说话影像及後续三个长得像黑猩猩的怪物突然出现,用强力高温的方法。把一个人杀死」到底真相为何或是真实原因不重要,而是你用什麽样的解释,形成什麽样的理解才是重要的。
语言创造心理实在
在这边也出现一个概念的争议,到底语言是个描述世界的工具?还是藉由语言,人们发现了世界。换句话说,语言不仅仅只是描述世界的工具,而是用了什麽样的语言,塑造什麽样的世界。语言创造了实在。
由「语言创造了实在」这个观点,很多人难以接受。因为大部分的人都相信,有一个外於自己的真实世界,我们通过五官去感觉到它。但是我们仔细想想,若我们要描述这个世界,势必透过语言,而语言的描述的内容品质和角度,塑造你我观察的世界,当阳光班老师投身她所称的「净化」仪式中,神是存在的,赦免赎罪也是存在的,而她也深信不疑,整个人的言行甚至情感情绪都深受影响。
在心理治疗中,有一派就是改写你的生命故事,你就会活的不一样,如同阳光班老师,她活在她相信的生命故事中。而每个人也都活在自己的生命故事中,我们可以观察到,有时自己当前的状态也可能改写自己以前的说法,一位自认失败的人,会觉得过去生活的贫穷带来不利的条件;另一位自认成功的人,会觉得过去生活的贫穷带来磨练自己的机会。生活同样贫穷,但意义会随着你如何认定而随之变化,影响你的生命感受。
鼓励大家都去观赏「地狱公使」,你可能可以发现所谓的人生困境,其实是被某种论述捆绑,而可以有所弹性变化。
举个例来说,一位堕胎的母亲,因为她认为自己有罪而自我惩罚,刻意让自己生活过不好,她以为惩罚自己可以稍稍减轻她堕胎的罪。有一天,她遇到一个心理师跟她说:「会堕胎总有当时不得己的理由。但若我们从被堕掉孩子的观点来看,它应该会认为它的死不是要加重母亲的负面情绪,它反而会想,它的死亡若能让母亲活得更正向有活力,它的死才是有价值的,不会白白死去。」。母亲听进心理师的话,从萎靡不振的生活中改而转向正向积极投入生命的各项活动。
(本文已发表刊登在某网站)
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1F:推 Nemophila: 所以,其实我也不觉得新真理会或箭镞是所谓的「邪教」 11/05 16:57
2F:→ Nemophila: ,要知道那是个随时会有超现实灾厄降临的世界欸XD 多数 11/05 16:57
3F:→ Nemophila: 人会选择信仰给予的说法寻求寄托,问题只是在於手段激 11/05 16:57
4F:→ Nemophila: 烈跟温柔,至於教内那些人的嘴脸 确定基督教回教这些 11/05 16:57
5F:→ Nemophila: 大宗教里的人都是充满真善美吗? 很多也许只是反映出人 11/05 16:57
6F:→ Nemophila: 面临恐惧跟慾望时的真实样貌 11/05 16:57