分享一篇以洪班长阅读《湖滨散记》为基础讨论人物设定的文章～ （内有前9集部分剧情雷，请谨慎阅读） ◆好读配图全文：https://lihi1.com/Fg8eB ◆脸书全文： https://www.facebook.com/545427952318243/posts/1705868699607490/?d=n ◆以下转录文字全文： 在韩剧《海岸村恰恰恰》第二集里，帮惠珍（申敏儿饰演）解决在敬老宴闹出的风波之 後，洪班长（金宣虎饰演）独自一人到海边礁石垂钓，此时陪伴他的读物是亨利．梭罗 的书《湖滨散记》（原名Walden ; or Life in the Woods，瓦尔登湖）。 　 梭罗是十九世纪前期的美国作家、诗人、哲学家，《湖滨散记》是他在1845年28岁时， 独自一人到瓦尔登湖建造小木屋，过着自食其力、几乎与世隔绝的原始简朴生活两年多 後，整理写成的着作之一，整本书纪录了他在独居期间的见闻与思考。 　 综观梭罗的生平及《湖滨散记》一书的内容，可以非常肯定，编剧刻画洪班长一角时， 根本是以梭罗为原型。 　 ◆建造自己的房子 在《湖滨散记》书里提到，梭罗所居的木屋是他亲手建造布置的，而梭罗所认为的建筑 之美，也是「从那住在里面的人的性格和需求生长出来的」，与洪班长在池PD第一次到 他家时，他所说的话呼应：「这里的家具、灯光、每一个角落都是经我之手。」（第7 集） 　 ◆以打零工维生，享受劳动以外的时间 在野人出版的版本（2020年）导读中，译者林丽雪认为：「他（梭罗）主张简单生活， 追求真实，不被物欲綑绑，才有足够的精神与时间，去尽情拥抱人生的一切体验。」这 段对梭罗的评价与洪班长只拿最低工资、休息日纵情玩乐的人物设定，颇能呼应。 　 此外，梭罗虽毕业於哈佛大学，也曾短暂执教鞭，但他终其一生都没有「固定职业」， 以「打零工」维生，在书里提到：「在任何职业中，打短工最具有独立性。」「太阳落 山的时候，短工结束了一天的劳动，这之後他就可以自由专心於自己所选、劳动之外的 某种活动。」 　 这样的人生哲学，对应到洪班长，可以说是几乎如出一辙。在第9集惠珍爸爸与洪班长 首次见面时，爸爸提出「你没有正职工作」的质疑时，洪班长理所当然地回应：「我目 前正在体验世上所有的工作，如果你硬要把它局限在正职的范围内，那的确没有正职。」 　 在戏剧里，洪班长毕业於韩国最高学府首尔大学，但没有像是多数人所期待的，平步青 云的工作、升迁、发大财，而是回到家乡公辰，成为每一位村民都能以最低薪资雇用、 随时可以支援的应急人力——而洪班长也和梭罗一样，是几乎「万能」的。 　 ◆比起「慈善」，更在意人的「良善」 回到第二集垂钓的洪班长，此时导演特别安排了一个画面给书籍内页，聚焦在「我渴望 人的花朵与果实」一句，可合理推敲这句话对整体的剧情铺陈有着重要的隐喻。 　 这句话出现在《湖滨散记》第一部分「经济篇」，在这个段落里，梭罗论及自己对慈善 的看法，认为人类因从事「慈善」而得到的美德评价过高，那并不是他评价一个人时的 主要依据，他期待的是「人的花朵与果实」，期待对方的「芬芳」与「成熟」能够传送 给自己，一个人的良善不能是短暂的行为，而必须是稳定的施予，乃至於自己无所感觉。 　 第一集最後，编剧透过洪班长碰巧看见惠珍对不认识的掉牙孩子伸出援手、为了偿还 4000韩元（约台币95元）的咖啡钱而专心投入剖鱿鱼工作等片段，告诉观众，在洪班长 眼里的尹惠珍是善良且不愿强占便宜的人。到了第二集，即使惠珍抱怨吴允的通话内容 被意外广播出来，洪班长虽一时气愤，却仍支援惠珍，试图扭转村民们对她的负面印象。 乃至於第三集，惠珍即使百般不愿意，还是让三位奶奶上了往首尔的顺风车，又载着洪 班长回公辰，嘴里一边抱怨一边体贴地帮他放下椅背；在坎离奶奶不愿意花钱治疗牙齿 时，私下拜访、说服她，一心以病患为重。 　 然而，洪班长也非一开始就对惠珍有好感，二人甚至多次有口角；但惠珍的种种表现都 让他明白，这位意外闯进公辰小村的不速之客，就像刺蝟一样，虽有一身防御性强的尖 刺，但在手掌的温柔触摸下，就能跟牠培养感情，让牠放下防备。惠珍的行为与言语都 是直接而坦白，所展现的不是包装後的慈善，而是她内心柔软的良善。 　 第一集最後，洪班长代替惠珍将咖啡钱还给吴允时，对於吴允提问「你怎麽知道她不是 骗子」，洪班长也只是会心一笑，说自己「就是知道」——此时的他，已经感受到惠珍 「花朵与果实」了吗？ 　 ◆参考资料 1. 亨利．梭罗（Henry David Thoreau），林丽雪译：《湖滨散记》【独家收录梭罗手 绘地图．无删节全译本】，野人出版，2020年。 2. 亨利．梭罗（Henry David Thoreau），文真明译：《湖滨散记》，海鸽文化，2013 年。 　 ----- Sent from JPTT on my iPhone --

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