之所以选他，是作短弓兵打法的简单练习题。 他有机动、连射、火攻、攻城特技，偏就缺伏兵。 但本身智谋高，而埃及的武器文化也高，所以不需伏兵亦可活用短弓。 其一：攻拜占庭 https://youtu.be/tzMKnYwpFaA 得用诱敌。各队800则守方会开门。 是否有城外队其实不重要，反正可以瘫痪掉。 重点在，城内兵出城时序会有落差： 两队短弓在先，後面却还有烦人的火焰喷射器会继续来挡路。 方法一是想办法把火焰喷射器混乱掉：因智谋比对方高不少还算可行。 方法二则是用攻城特技来爬墙： 这游戏很可惜君士坦丁堡只算普通的东欧城， 反而不如西欧城来得难爬（大部份可爬处被挡）， 所以突破口不少。 其二：攻巴格达 https://youtu.be/1PAYN8VyfGg 难度比攻拜占庭低许多。 因巴格达守城方都是文官，战斗力低落， 空有蒙古骑兵与投石车却完全无法发挥能力， 甚至蒙古骑兵都不敢硬撞只敢射箭。 所以根本不用诱敌，直接硬爬入城灭本队就好。 影片中我因想快攻所以不计伤亡（也不多）， 其实耐心等几回合有可能让对手混乱後无伤夺城。 是个活用优势君主技能的案例。 由於埃及本身就有投石车与轻弓骑兵， 最正统的打法当然是投石车搭配轻弓骑兵的援助。 但投石实在走得太慢，纯用弓骑破城又伤城池。 而短弓恰好居其中：走得比投石快又能不伤城夺城，很好用。 当然以埃及的优越条件要先建设再扩张也很快。 这只是示范无伏兵状况下短弓的打法（前提是武将够优秀）。 -- Immer mit den einfachsten Beispielen anfangen. 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　David Hilbert --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 114.37.112.1 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Koei/M.1622349397.A.D31.html ※ 编辑: khara (114.37.112.1 台湾), 05/30/2021 12:39:51 伯巴儿思本身太强了，单单缺伏兵。但用他来做无伏兵短弓打法只算初阶练习。 已改。感谢！ ※ 编辑: khara (61.228.148.201 台湾), 05/30/2021 18:49:48 想起来借这个人名岔个题。 维基百科采取的音译是「拜巴尔」，其实也没错，只是没有「元朝风」。 这个名字的突厥语根是 bai + bars。 bars 在元朝经常音译成「巴儿思」，意思是虎或豹之类的大型猫科动物。 十一世纪的《突厥语大辞典》收录的十二相（生肖）， 当中的「虎年」或说「豹子年」就是这个词。 注意到两点： i) -r 一音，元朝喜欢用「儿」，清或嫌此字不雅而改用「尔」。 ii) -s一音，元朝喜欢用「思」，清则惯用「斯」，或以後者义虚更似音译故。 至於前方的 bai，是一种突厥─蒙古人的贵人称呼： https://en.wiktionary.org/wiki/bay#Turkish https://en.wiktionary.org/wiki/bey#Turkish 元朝也可以音译作「拜」、「摆」等字。 但还有一个选择，是「伯」字。 这个字北方俗音读「ㄅㄞˇ」， http://xh.5156edu.com/html3/2830.html 但凡声符从「白」的，在官话都有文白二读， 白话音读「ㄅㄞ」系列而读书音读「ㄅㄛ（ㄎ）」系列， 但因台湾人母语不是北方官话，对这体系不熟。 http://www.ccamc.co/phagspa.php?chnp=%E4%BC%AF 实际上在元朝普遍采用北俗音，是到了明朝开始又把文音引回， 造成今天标准华语中此系列字分化，偏文的只有文音而偏白的读白音。 所以这个 bai 可以音译成「伯（ㄅㄞˇ）」，亦可兼具其义。 （某些说法觉得这个突厥称号就与汉语伯有关，姑备一说。） 扯这些其实是铺叙。 成四1271剧本南宋开头，引了马可波罗说的一个故事，但内容搞错了： 《马可波罗游记》有一则轶事： 耶稣降生後一千二百六十八年时，当今大可汗忽必烈派他的一位大臣伯颜丞相到那里去。 那人名字的意思，就是伯颜一百只眼呀。还有你们必须晓得，蛮子国王从他的占星家处 知道，除非有一百只眼的人来，他绝不会把他的国家丧失的唉。（张星烺译本） A. C. Moule 译本第139节： Now it happened that in the 1268 year of the incarnation of Christ the great Kaan who now reigns, that is Cublai lord of the Tatars, a man of the contrary nature to the king Facfur (khara按：宋主), who took delight in nothing but in war and in conquest and in making himself a great lord, thought after his vast conquest of many provinces and kingdoms and conquer the province of Mangi, and he sends there a baron of his who was a very valiant knight who had Baian Cingsan for name, which means to say in our tongue Baian Hundred Eyes. Moreover I tell you that the king of Mangi found by his astronomy that he cannot lose his kingdom except by a man who should have a hundred eyes. 注意到这里「伯颜」＝「百眼」并不是蒙古话的意思，其实是汉语谐音。 这一点在光荣的剧情介绍中讲错了。 （今天由於标准华语「伯」读「ㄅㄛˊ」而「百」读「ㄅㄞˇ」让人不易联想， 但还是可稍稍感知。 另外某些浙江话文白未分的话这两个汉字音也差不多。） 这则轶事有意思的地方在：马可波罗用汉语谐音去解释蒙古名 Baian「百眼」，而不是 蒙古语本身的意思「富人」。看起来像是与南宋灭亡有关的谶纬谣言，来源应该是汉人， 可是似乎在汉文史籍中并不见此说。类似的说法是《元朝名臣事略》在伯颜传中提及的 「江南若破，百雁来过」以及刘因的「北风三吹白雁来」。在拉施德《史集》似亦不见 此说。（Ibn Battuta的书似亦无之） 有人据此认为，马可波罗吹嘘他懂蒙古语，其实懂的单字有限。但我觉得马可波罗爱吹 牛固实，而这条记载却反而加深了他这部游记的真实性。因为这种说法一定是他听闻自 某位粗懂汉语的人随口以讹传讹之说，本身不懂汉语而蒙语知识又有限的马可波罗觉得 这是有意思的故事就囫囵吞枣地记录下来，却成了他这本书的独门记载！不见於他书的 这则记载，似乎不太可能是从什麽波斯人那里听到的，在某种程度上不但没减弱反而更 加强了马可波罗曾经到过东方的可能性。 当然，一个可能的反驳是：当时东西方交通频繁，难保没有哪个粗知汉语的波斯人把这 故事传了出去。但至少文献上看，这则故事目前来说还是马可波罗的独家报导。要说波 斯人只说给马可波罗听，似乎也不太说得过去吧？ ※ 编辑: khara (114.37.108.170 台湾), 05/31/2021 12:59:34 ※ 编辑: khara (114.37.108.170 台湾), 05/31/2021 12:59:58 其实巴颜又是清朝对同一单词「bayan」（蒙古语「富人」）的音译。 当初第三波的音译实在是混砸了一堆东西啊！ XD （但僧王之子「伯颜讷谟祜」的「伯颜」却又是 buyan：善、德、幸福， 大约是清朝已经习惯了「伯」读「ㄅㄛˊ˙」音，觉得更像是bo或bu。） 确实啊！恰好两字台语的文白音都在，皆同。 台语保存了不少重要的汉语资讯呢！ ※ 编辑: khara (114.37.196.115 台湾), 05/31/2021 20:41:08