中央大学性别研究室 何春蕤 20090703 苹果日报论坛 日後人们将发现，杰克森不是死於药物，不是死於整型失败；而是死於长久汇集沈淀在他 身上的各种歧视的效应，包括「种族歧视」以及「反种族歧视」自身所形成的僵化和政治 正确要求，也包括人们对性别、身体、性向的各种僵化认知。 2003年麦可杰克森被控猥亵儿童事件爆发，当媒体一面倒的看热闹、恶劣扒粪的时刻，美 国知名的跨性别作家费雷思发出文章，指出围绕杰克森的负面言论其实出自一些大家习以 为常的成见。 从1980年代末期开始，和无数整型的男女一样，杰克森开始积极的改变外型。然而在那个 种族尖锐对立的社会脉络里，人们看到的只是他背离了黑人的外貌特徵，许多人骂他「黑 奸」，说他迎合白人的审美观。然而费雷思在这些谴责中却看到了另一种隐而未显引发厌 恶的特色，那就是杰克森与日俱增的「中性化」（说穿了是「女性化」）装扮，以及非常 复杂的性别表现。 换句话说，与其说杰克森的自我外型打造是想变成白人，倒不如说他是避开大众对黑人男 性必须表现截然阳刚的假设，他的新外型因此益趋阴柔，从面目五官到白皙的皮肤，柔软 的长发，浓郁的化妆。他的身体也不断开发出过去无法想像的操弄和舞步，一手抚胸、一 手扣住跨下的标准动作成为杰克森既男又女的性感表现方式。一个似乎永远青少年的身体 ，结合了很难归类为男女的外型和表现，难怪引发极大的社会焦虑，招来无穷的指责。 人们的冷言嘲讽把杰克森放逐到羞耻孤立的空间里。是为了要他停止这种跨越现有范畴的 存在状态，也就是要他「归位」，回归传统的种族样貌和表现，回归传统的性别呈现。可 是杰克森没有听话，他反而更加积极的持续越界，在外型上更加明显的宣告他就是不计代 价，不愿从众，当然也就持续承受更恶意的攻击。 杰克森的性别处境只有另外一个跨性别看得懂。身为跨性别的费雷思说：「麦可的外表不 仅混淆了人类社会对於性与性别的僵化组合，并且更进一步地拓展人类性别表现的多样性 。」 恶意的攻击最後形成一连串控诉，动员的正是1980年代以来在美国俨然已经升高为社会最 敏感神经的儿童性议题。只有这个罪名能丑化当事人到无法回应的地步，使他坠入没人敢 救的深渊，让他即使被宣告无罪也将永远背负嫌疑。 我的朋友听说杰克森过世的消息後久久无法接受，她不解的问：「为什麽安洁莉娜裘莉热 烈拥抱亲吻孩子算是亲善大使，而麦可杰克森做同样的事情就是恋童？」 我没有办法回答。但是费雷思一针见血的看穿了反恋童圣战背後真正的阴谋：「儿童和青 少年承受性恶待（或其他形式的恶待）的处境和痛苦，是没有办法被一个煽动种族主义、 歧视同性恋、仇视性／别异议份子的保守行动所解救的。」 麦可杰克森就是死於种族主义、反种族主义的僵化、同性恋恐惧症、跨性别恐惧症、恋童 恐慌症数症齐发的美国氛围。哀悼他的将不会是少数，因为被上述病症的效应所苦的人绝 不是少数。 --

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