虽然这篇很多人嘘 但我还是喜欢这篇文章 记得小时候..应该说年轻的时候（其实现在也不老，MJ你陪我走了好久） 大概是10年多前吧 当时的MJ版常常有大玛迷和老大的迷在论战谁比较强 不知那时的MJ版主要是在ptt还是交大机械 那时我天天上交大机械的b版 为了就是看MJ的消息 交大机械B版 140.113.158.158 我到现在都还会背 就知道我有多迷 回正题 那时MJ迷和大玛迷时常在战 後来随着大玛的销售成绩复苏 老大的隐遁 我常常觉得老大好像渐渐趋於下风 更另我气结的是 mtv台的名人pk赛 老大被娜姊ko 然後市面上一些乐评 音乐书籍 也说娜姊的音乐比老大的「有意义」 大概是反基督之类的关系吧 後来上了大学 英文课 老师问我说 你喜欢哪个明星 我说Michael Jackson 他问说老大哪些歌有名 我说Billie Jean 老师接着问 这首歌在讲什麽 我说 一个女人骗人一个男人之类的 老师就说这样的歌市面上不是很多吗 市面上不是一堆情情爱爱的吗 老师的意思是 老大的歌其实没什麽意义 老大当然有一些劝世良歌 但对於那些学究来讲 老大这些歌大概也只是流行文化而已吧 说流行对他们来讲还闲高尚 说普普 说通俗还比较对那些人的口味 後来 其实也才这几天而已 当老大死後 很奇怪的 开始一堆人重估老大的音乐价值 然後一堆人 像陈文茜 蔡诗评这一伙人 搞得好像他们对老大很熟一样 竟然开始对老大精神分析起来了 说啥老大漂白是在意种族 说啥老大要是知道欧巴玛会当总统老大就不会怎样怎样的 说到欧巴玛这抠死家伙 如果真的是如报导所说 是因为老大所谓怪异行径而不愿公开哀悼老大 那我觉得他也只是个政客而已 一个不懂得文化艺术的政客 所谓怪异行径 说穿了 这也跟所谓「有意义」这东西脱离不了关系 我们要求一首歌有正面的意义 要追求正义 和平 善良 反战 八啦八啦 而老大一些和常人不太一样的生活习惯 或是跟常人不太一样的地方 就会被当作是怪胎 变态 而这些是「没意义的」 这就是这个教授这篇文章一开始所说的「政治正确」 麦可死了後 有些人为了让麦可政治正确一点 开始说老大的怪异行为是为了要打破藩篱 挑战权威等等 但这心态不过是想让老大政治正确一点 说穿了 这也只是死者为大的心态罢了 但对我来说 甚至对很多人来说 我喜欢MJ最初的理由 不为什麽 就是他的音乐好听 就是他的舞蹈精湛 就是他的音乐好看 就这样而已 我爱他最初的理由就是那麽单纯 谁管他老大的音乐是不是反权威 是不是追求和平正义 就算老大的音乐是追求和平正义 那也要他的音乐好听 有人听才行 不然我听佛经不是最和平？ 这就是艺术的力量 这就是流行音乐的力量 苏珊桑塔格说 我们需要艺术的情色 他的意思是说 太多人人在追求意义了 但是艺术表演的色彩、张力、表现、感性 却往往被忽略了 老大死的那一天 我到好乐迪去唱歌 我去那边嘶吼 但无论点什麽歌 都会想到老大 陈绮贞的就算全世界与我为敌 里面歌词写着 就算全世界与我为敌　我也不会逃避 我要的不只是爱你而已　我要让所有虚伪的人都看清自己 就让我一步一步一步跟着你 阿干这不是我对老大的心声吗 然後後来点的萧亚轩 曹格 他们是老大的歌迷 蔡依林的舞蹈模式和老大的舞群编排脱不了关系 周杰伦说他想在mv上做的像老大一样 他的本草纲目像是thriller翻版 蛇舞和remember the time如出一辙 这些都再再说明了老大的影响力 後来我点了we are the world这首歌来唱 唱到後来鼻酸唱不下去 接着点到手牵手 阿这不也是拜we are the world的成功模式而来的吗 这就是艺术表现的力量 他在我们的生活中默默展现力道 他不见得很有意义 却是生活不可或缺 老大就算很善良 很谦卑 很哀伤 但陈文茜 蔡诗评 乃至一些媒体人 你们跟他很熟吗 你们凭甚麽对老大做精神分析 做精神上的解剖? 凭甚麽？ 如果你对他不熟 没有关系 你不要试着对他盖棺论定 好好的听他的音乐 看他的表演就好了 老大的音乐舞蹈 不会让人失望的 而这就是流行音乐 流行艺术的力量 好了 其实这几天除了老大死的那天流了一分钟的眼泪 但其实大部分时间很平静 虽然总觉得生命中有一部分遗失了 我的平静 对照很多歌迷的情绪 连我自己也觉得异常 後来我问我女友 我是不是很冷酷没感情 我女友说我都去收集那麽多份麦可的报纸了 怎麽可能没感情 真感谢我女友 让我知道我真的是很爱麦可 刚回到台北家里 用着熟悉的键盘 把这几天所想的 好好打了一番 也藉此回忆 ※ 引述《Mr7 (河蟹族纠察队正夯)》之铭言： : 我喜欢此文... : 掩盖不住的《战栗》光芒… : 【联合报╱朱立安／大学副教授（嘉义市)】 : 2009.06.27 03:16 am : 我们这讲究政治正确的世界里，连流行歌手U2的波诺和巴布狄伦都几度与 : 诺贝尔和平奖挂上钩，还似超越了人间情、理、法的，若非天上神仙，则 : 堪称人间传奇。 : 歌剧《卡门》的女主角淫荡欠含蓄，又牵扯走私、杀人案件，吉普赛背景 : 更隐藏复杂的种族情节，首演就闹成丑闻，但卡门毕竟是虚构，到了当今乐 : 坛，玛丹娜企图重现类似的坏女人魅力，领养贫童的善行则显得太刻意。 : 和玛丹娜同辈的麦可杰克森则不但有「从黑漂白」的种族矛盾，更涉入狎 : 童重罪的「性平权不正确」，换作别人，早就被批判到体无完肤，然而麦 : 可杰克森盖棺仍无法论定，才是真正的巨星。 : 一九八○年代的《战栗》MV是麦可杰克森顶峰，这张葛莱美奖杰作汇聚天 : 时、地利、人和，音乐方面超脱黑人节奏蓝调歌手的刻版印象，更搭上美 : 国电子产品高速成长的黄金年代，使流行音乐MV成为可以用眼睛看的崭新 : 音乐艺术型式。 : 《战栗》MV的角色藏不住浑身邪气、鬼气、戾气，然而这令白人教会卫道 : 者「战栗」的作品得以成功，确实拜麦可杰克森惊人才华所赐。 : 一般舞者连踏拍点都嫌吃力的困难舞步，换了麦可杰克森来跳，只见其全 : 身关节轻轻松松就点出连串切分节奏；廿多年後重看这老伯伯级的MV，即 : 使不同世代的台湾年轻人也会感到心跳加速，难挡肢体里蠢蠢欲动的舞蹈本能。 : 若将麦可杰克森严肃地放进社会学层次来检视，他是整个美式价值观，伴 : 随经济影响力传播到全世界的重要推手。 : MV文化既充满「小资情调」，又强势地侵略了弱势文化；反过来看，如果 : 没有麦可杰克森的成功，或许今日张惠妹唱的是原住民八部合音，当然也 : 不会有陈冠希在MTV台的节目，不会有瑶瑶号称上亿的唱片合约，甚至於不 : 会有张艺谋、蔡明亮那种积极经营声音与影像的电影语言。 : 强势才能流行，通俗文化总是功过难辨。麦可杰克森让世人看到才华不因 : 肤色而有异，则是不争的事实，而且这种开放的基调在追求平等、平权的 : 社会里，要比用保护主义手段去达成人为的假平衡更有意义。 : 麦可杰克森的私生活招致不少物议，我们虽无须把反社会的奇怪行径，美 : 化成隐喻反权力的政治寓言，也不必以道德动机，去监识艺术想像力和表 : 现力的价值。 : 流行文化本来就是极端商品化的产业，须由消费来支撑，人们对於丑闻的 : 偷窥慾，反而提高其消费地位；也许，丑闻本身和旁观者都是庞大的资本 : 主义操控策略里的小环节。做个简单的譬喻，卡门搔首弄姿也得有人看才 : 成，然而诱人的美，毕竟来自更深处、更清纯的资质。所以，不必急着对 : 麦可杰克森盖棺论定，在纯粹的音乐和舞蹈世界里，我们会发现他的光芒 : 更加闪亮。 : 【2009/06/27 联合报】@ http://udn.com --

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