: 1.拔刀斋出任务以来，刀下尚未曾有生还者，为何新撰组 : 一、二、三号队的组长都还能活着？说是不分高下好了， : 新撰组也绝对不可能让剑心活下去， : 而剑心也不可能放过新撰组的！ 说『不可能放过』似乎是有些过分了，本质上剑心和他所斩杀的 人之间并无仇恨吧，所以斩人的理由只有一个就是上面的命令。 至於新选组是否可能放过剑心....应该是见到就杀没错，但是剑 心独来独往也不是那麽好抓到的家伙。一对一没几个打的过剑心，要多对 一又无法掌握剑心的行踪....再来剑心仅是个接受命令行动的部属，而不 是指挥大局的重要人物，可能也不是他们首要的攻击目标吧.... : 3.比古清十郎在第十卷中指责剑心时说过说：『...最後甚至 : 唤醒了名为志志雄真实—幕末之亡灵』 : 不过，平心论之，即使桂不找剑心当斩人 : 桂还是会找其他派别的高手当斩人， : 再此一循环，还是会出现类似志志雄真食的幕末亡灵出现啊！ 其他人不见的像志志雄这麽厉害以及有野心。 : 所以即使当初剑心没有出来『拯救世人』而挥剑， : 志志雄真实这种权力慾望高得可怕的怪物还是会出现的呀！ 会！但是不会以复仇者的面貌出现....以志志雄的能力一定是个 能独撑大局的将才，然而因为剑心的离去，使的他以暗杀者的身份进入组 织，最後遭受到组织的抹杀後，意图复仇。 如果剑心不离去，或是换人当斩人拔刀斋，说不定志志雄就不会 是暗中行动的人物，而可能光明正大成了维新志士干部....之後可能会变 成军阀一类的人物，不论是否要掀起战祸，至少真的他当上政府高官掌握 实权的话，以他的行动力和才能，对国家应该能有一番建树才是.... : 4.『死去的人并不希望别人替他们报仇，而是希望活着的人 : 能好好活下去』剑心对三岛荣次如此说着。 : 然而，死去的人难道就不希望存活者为他们报仇吗？ : 当然，三岛荣次是杀不了尖角的，那是在实力相差悬殊之下， : 如果实力相近呢？难道不会如此希望吗？ 在幕末投身战场的人多半是为了实现自己的信念。不论哪一方， 师出总要有名吧。既然是为了民族大义或是国家社会云云，那麽希望还活 着的人『为自己报仇』此等『私怨』，应该是没多少人理会的吧.... 就算有人这样想，至少剑心（或说作者）不这麽想。不论大环境 怎样，至少我还可以坚持我自己的理想时，我要坚持下去，那个理想就是 消除人人之间的杀戮和恩怨。 事实上，我认为凭藉仇恨去杀人，纵使杀了人，仇恨也不见得会 因此消失。更因为仇恨，使的自己活的不快乐（对自身的伤害），又可能 因为杀戮再产生另一轮的仇恨。同时仇恨还能蒙蔽人的理性使人不择手段 （日本漫画常提到的，化身为修罗云云，为了消灭仇家，牺牲自己的一切 ，结果不一定消灭了仇家，倒是肯定先把自己牺牲了。）。所以....就算 死去的人满怀仇恨死去，活着的人要不要接受这份遗志却又是另一回事了。 : 5.斋藤真的是『恶即斩』吗？ : 当初伏见鸟羽之战之後，斋藤转为维新一派，还负责整肃过 : 新撰组，杀害同伴，那算是斋藤的信念吗？ 恶即斩，那也不代表就不斩非恶吧....只是若为恶当即立斩而已.... : 再者，斋藤应该早就不算是新撰组的一员了，那有资格 : 在维新成功後的明治时期仍旧以新撰组名义奉行『恶即斩』呢？ 他信奉的仅是新选组信念，而不是新选组自身吧。