※ [本文转录自 Marginalman 看板 #1ZCi4uOn ] 作者: vikk33 (vikk33) 看板: Marginalman 标题: [射惹] 谢达文：中国认同在台湾还有市场吗？都是 时间: Tue Sep 27 17:24:04 2022 中国认同不是大问题 真正问题是脑子还留在戒严时代观念的 党国遗孽 不如集体送机票注销户籍 到北京当花瓶样板统战政党 至少能喝茅台 https://reurl.cc/aGjE4D 谢达文：中国认同在台湾还有市场吗？都是「台独教育」惹的祸？ 日前，台湾艺人杨丞琳在中国综艺节目，宣称自己虽然长在台北，但自认是「广东人」， 引起网路议论；更长期来说，中华人民共和国政府，对於台湾也宣称是血浓於水，同属一 个民族；许多读者可能也知道，早期台湾在中国国民党统治下，长年实行「爱国教育」， 教育人们要成为「堂堂正正的中国人」，但这也已经是数十年前的事了，因此也让人好奇 ，这对近代台湾是否还有残余的影响？ 而这些当今现象与历史发展，都共同指向一个重要的问题：中国认同在台湾，真的还有市 场吗？如果有，是谁还抱持中国认同？此外，这20年以来，中国认同在台湾经历了怎样的 变化，是持平、成长还是萎缩？变化趋势有没有族群跟世代的差异？ 在这篇文章中，我利用台湾中央研究院社会学研究所实际的调查资料，进行统计分析，发 现了以下三个重要的现象： 在今日的台湾，中国认同非常小众，人数只有两成出头，其中，「第一、二代外省人」更 有可能抱持中国认同（外省人指「战後从中国迁徙来台湾」的移民及其後代，约占台湾人 口一成）； 中国认同在这20年来大幅萎缩，从原先将近半数，下降到今日的两成；而且中国认同的萎 缩，并不如一些人所宣称的只是近年来（比如318占领立院行动、蔡英文当选後）的现象 ，也不都是由年轻世代（所谓「天然独世代」，或者中共口中受所谓「台独教育」的一代 ）驱动；相反地，中国认同的萎缩，在2000至2010年之间就已经相当明显，尤其对70年代 出生的人更是如此； 「外省人」虽然更容易抱持中国认同，不过，在这20年间，不同世代的外省人，中国认同 也与台湾全体潮流一起下降。 小众」的中国认同 虽然中国方面可能希望台湾艺人、商人，能多表达对「祖国」的认同，但这在今日的台湾 ，其实是一个非常小众的认同──换言之，即使杨丞琳等人是真心认同中国，也不代表台 湾真实的现象。 在这篇文章中，我使用的是台湾中研院2000、2010、2020三个年度的调查（调查对象为台 湾社会18岁以上的民众），在这些调查中，都问了人们同一个问题：「下面有好几种对自 己的称呼，请问您觉得哪一项对您最适合？」，选项包含：「我是台湾人」、「我是中国 人」、「我是台湾人也是中国人」、「我是中国人也是台湾人」以及「其他」。 在这篇文章的分析中，只有第一个选项（纯粹的台湾认同）视为没有中国认同，另外三个 选项，因为有自认为中国人，所以都算做有中国认同。（至於回答「其他」，比如说自己 是「地球人」或「亚洲人」，则被排除在这次的分析之外。） 先从最近的2020年度调查结果来看。首先，我们发现，抱持中国认同的比率，只有22.14% ，在社会中属於少数，是一个「小众」的认同。 而这个「小众」的面貌是什麽呢？换言之，是什麽样的人会抱持中国认同？ 我们将族群背景和出生世代放入分析後发现（技术性方法详附注）如下图所示，中国认同 基本上集中於所谓的第一和第二代外省人，也就是第一批随中国国民党撤退来台的移民， 以及他们的儿女。 https://is.gd/hFoDHO 统计模型显示，一直到今天的台湾，在1970年前出生的外省人，有七成左右的机率，还会 抱持着某个版本的中国认同（不论是否同时认为自己是台湾人）；相比之下，同龄的其他 「本省族群」（祖先在战前即在台湾的族群，包含讲普遍称为「台语」的本省闽南／河洛 人，约占人口四分之三，还有本省客家人，约占人口一成，以及各原住民族群，约占人口 2%），抱持此认同的机率都在两成上下而已。 但是，1985年以後出生的年轻外省人（第三代以後），抱持中国认同的机率，就跟其他本 省族群没有差异了，都约莫只在两成上下──即使是外省人，三代之後也不再心向中国， 普遍只认同台湾。 在比较小的尺度上，虽然中国方面可能希望台湾艺人、商人，能多表达对「祖国」的认同 ，但这在今日的台湾，其实是一个非常小众的认同──换言之，即使杨丞琳等人是真心认 同中国（而不只是配合作秀），也不代表台湾真实的现象。 此外，中国的政府和民间，如果真心相信可以用「民族大义」号召台湾人民，可能也会不 免失望——中国认同能够吸引的，恐怕只有一群中老年以上的外省人，以及本省人中的一 小部分而已。 中国认同比率大幅下降，而且由来已久 在2000年到2010年间，所有世代的中国认同机率就已经大幅下降，下降幅度都在一成以上 、甚至上看两成，整体而言，从原先的将近半数，下降到三成左右。 中国认同在台湾的萎缩，是这20年来的长期趋势，事实上，在2000年所做的调查，台湾人 具有中国认同的比率，还高达45%，充分显示了过去的党国教育与政治宣传，确实型塑了 人们的认同，并非自始无用；但是到了2010年，抱持中国认同的比率，就只剩下本来的三 分之二，降到了31%；而一直到2020年，又剩下十年前的三分之二，来到了前面说的22%。 shorturl.at/BJOS7 从这个比率的变化中可看出，中国认同的萎缩（以及相对应的台湾认同崛起），并不是晚 近的事情而已，也并非如一些坊间的版本所宣称，是2014年318运动以後的事情。 那麽，「中国认同萎缩」的趋势，有没有世代差异呢？台湾有一些评论者，有一段时间常 将年轻世代视为「天然独」世代；中国政府也很常宣称台湾人之所以「忘了根」，是民进 党政府推动「台独教育」所致，假如这个说法为真，那麽，认同的变化，应该主要只出现 在民进党执政以後（2000年以後）受教育的世代。但是，台湾认同随着年代的变化，真的 只是由80、90年代以後出生的年轻人所推动吗？ 统计分析的结果呈现，答案显然是否定的。透过统计模型，我们可以估计所谓的「边际效 应」在不同世代的差异，白话文来说，就是几个年份之间的变化，是否会随着世代而有所 不同。 下图呈现的，是每个世代在「2000年至2010年间」和「2010年至2020年间」，「中国认同 」下降的趋势（按：这张图的出生世代之所以只列到1980年，是因为只有成年人会纳入此 项调查中，因此，2000年的调查最晚只涵盖到1982年出生的受访者）。 https://tinyurl.com/2kcqx5uh 从图中可以发现，在2000年到2010年间，所有世代的中国认同机率就已经大幅下降，下降 幅度都在一成以上、甚至上看两成，整体而言，从原先的将近半数，下降到三成左右（在 统计上也都达到「显着」，也就是说，证据足以宣称「真的有下降」）。而这个下降的趋 势，在70年代之後出生的世代更为明显，甚至可以逼近两成。 而2010到2020年间，也就是很多人以为台湾与中国距离越拉越远的时候（2014年318运动 、2016年蔡英文当选），中国认同下降的幅度，并没有比2000至2010年间来得剧烈，在各 个世代大约是5至9%。当然，这也是因为中国认同已经很低、已经是小众了，所以实际上 能下降的幅度有限。整体而言，如同前面所述，这20年来，中国认同每十年就会降到本来 的三分之二。 值得注意的是，所谓「台独教育」的说法显然无法解释这个现象：70年代出生的人，在 2000年时就已经二、三十岁了，他们是在改革前的「党国教育」下长大的一辈，根本来不 及受到中国方面所谓的「台独教育」（更何况，後来的课纲改革，主要也只是增加台湾史 、台湾地理比重，仍然有教中国古文和史地，也并没有强行灌输特定认同），何况更先前 的世代。 或许一个更好的解释，是随着台湾民主化，从立委到总统都由台湾人选出，所有的政策或 好或坏，都是由台湾人选出的政府决定，是专属「台湾」的政治；此外，过去被压抑、贬 低的台湾文化，比如说母语，或者关於台湾的历史事件，地位也都逐渐提升，同时，「中 华文化」已不再是唯一高尚的事物，而且，「台湾的历史记忆」，以及相对应的说故事方 式，也逐渐浮出水面（不论是台独阵营的「台湾四百年史」，或者国民党自己也爱说的「 台湾经济奇蹟」），成功挑战官方已不再强力支持的「救亡图存」、「统一中国」等说法 ，这些都有利於台湾人认同取代中国认同。 除此，在流行文化上，我们听的音乐、熟悉的艺人，也都是以台湾为主；所以，即使是受 党国教育的一代，都是紮紮实实地生活在台湾，也只生活在台湾，对中国越来越没有感觉 ，尤其是最年轻、认同最可塑的一代更是如此。 外省人也没有外於改变的风潮 外省族群并没有外於台湾社会这20年来国族认同的变迁，外省人抱持中国认同的机率也有 下降，在不同世代，机率降低一到三成不等。 在前面看到，「外省」族群的认同，与台湾其他「本省」族群有差异，那麽，外省人有没 有外於这20年来改变的风潮呢？这点可以用同样的统计方法估计，估计的结果可见下图： https://tinyurl.com/2h8kxy5r 答案是「有的」。外省族群并没有外於台湾社会这20年来国族认同的变迁，外省人抱持中 国认同的机率也有下降，在不同世代，机率降低一到三成不等。 此外，前一段所提的世代差异，在这边也存在。这20年来，第一、二代外省人的认同变动 相对较小，降幅在一成上下徘徊，相反地，外省人当中变化最大的，则也是1970年以後出 生的世代。 不过，由於外省族群「本来」抱持中国认同的比率比较高，所以如果要算「下降比例」， 就没有本省族群来得那麽剧烈。整体而言，这20年来，台湾全体平均抱持中国认同的机率 ，已经从将近半数下降到二成出头，减少了两成左右，等於砍半；但外省族群抱持中国认 同的机率，虽然也是下降两成左右，但是从八成降到六成，等於还有本来的四分之三。从 这个角度来看，外省族群中国认同下降的速度，在各个世代都还是低於台湾全体平均，但 仍然是有下降的，而在70年代以後出生、现年约40几岁的外省族群下降的幅度又更大。 再见，中国认同 中国认同在台湾逐渐萎缩，而且这个变化绝非仅限於最近几年、亦非专属於年轻世代，而 是在不同族群、不同世代身上都可以看见。 台湾的故事就如同所有其他社会的故事，都告诉我们，国族认同是可以塑造的，是会变化 的。过去的党国教育，以及党国主导的文化下，即使在2000年已经初步民主化的台湾，都 还有约半数的台湾人抱持着中国认同；但是，随着这20年来文化的改变，以及台湾这个共 同体「一起做决定」的事实，中国认同在台湾逐渐萎缩，而且这个变化绝非仅限於最近几 年、亦非专属於年轻世代，而是在不同族群、不同世代（尤其70年代出生的世代）身上都 可以看见。 相反地，现在在台湾，如果还要诉诸中国认同，就只有「第一、二代外省人」可能是比较 主要的客群了，这也是中国决策者必须面对的真实情况。虽然对中国人而言，台湾可能是 中国民族复兴的最终一块拼图，但从现在台湾人的观点出发，台湾人绝大多数早已不认同 中国（何况认同中国的人，甚至又未必真的支持在现状下统一），所谓的「统一」，必然 是违逆台湾人意愿的「并吞」──这是否真的是一个可行的政策方向，或许值得再思考。 --

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