※ [本文转录自 ChineseOpera 看板] 作者: kayresy (kayresy) 站内: ChineseOpera 标题: 转贴:反对有理─谈公立歌仔戏团成立的迷失....邱婷 时间: Thu Jan 18 16:22:43 2007 反对有理 ─谈公立歌仔戏团成立的迷失─ 文／邱 婷 国家要将资源给歌仔戏，无论培育人才抑或推广，没有人会笨到去反对。但一 月十二日在立法委员洪秀柱主持的一场「成立『国家』歌仔戏团─是『对症下 药』？还是『糖衣毒药』？」公听会中，无论学者专家还是民间剧团代表绝大 多数都不赞成，难道大家都不爱歌仔戏？ 一意孤行的主事者或可为民间剧团戴上「有私心」或「怕饼被吃掉」才反对的 帽子，但学者专家的反对又所为何来？作为资深艺文记者同时也是北管人出身 ，没有人比笔者更伤感了！这原本该属戏曲发展本身的议题，却坏在政治的介 入扭转戏曲艺术的天平，孰轻孰重，早已非就戏曲艺术的高度与客观性来衡量 ，而是因选票而就族群人口考量。爱台湾就要去中国化，不能提倡京剧，要改 提倡台湾本土剧种歌仔戏，在这种思考逻辑下，河洛人的戏要提倡，当然也不 能不爱客家戏。就这样，台湾戏曲学院陆续成立歌仔戏科、客家戏科，原委会 、客委会及客家电视台、原住民电视台……还有短短几年间设置的客家蚊子馆 ，都因应而生。 意识型态绑架了台湾社会，连文化艺术都不能幸免。但并非没有专家洞悉台湾 戏曲发展生态；学者江武昌先生早在复兴剧校要筹设歌仔戏科时，就曾撰文分 析建议道，应先设置能涵养各剧种的南北管科，惜主事者未采其建言，兴冲冲 成立歌仔戏科时，岂听得下真正专家的竟见？而一般人又怎敢冒「谁反对谁不 爱歌仔(本土)」再多说什麽。 当年笔者曾预言，歌仔戏科的筹设若主其事者对整个戏曲发展缺乏专业、经验 及客观性，师资、学程规画、教学制度等稍有不慎，便会失败；民国七十九年 笔者协助汐止镇长廖学广规画「文化立镇」全镇传统艺术教学时，就曾将民间 表演艺术导入中小学教育中，那是一项须步步为营的志业。 当时笔者邀请歌仔戏廖琼枝、布袋戏许王、舞蹈林丽珍(後来获得国家文艺奖) 、民族舞蹈蔡丽华、容妆王银丽及笔者父母亲担任北管教学，当年笔者坚信， 小孩的基础重要，要请最好的师资，中小学的课外艺术教学审慎如此，何况是 表演科班教育。 北管戏是台湾现有的剧种中除京剧之外，属「定目剧」且戏曲音乐内涵丰富的 多声腔剧种，其戏曲音乐、程式自成一格，所谓廿四本、卅六本说法，正是其 具备启蒙、打底、代表性剧目的完整剧种，日据时期到光复初期民戏几是「呷 肉呷三层，看戏看乱弹」的天下。 而日据从小戏过渡到大戏的歌仔戏，如戏剧学者徐亚湘所说： 「歌仔戏的初发及迅速为民众喜爱，乃是因为其可亲的语言、通俗的表演，以 及灵活的吸纳能力所致，在演唱、口白之外的表演艺术尚显不足以及薄弱之际 ，…」 在取代乱弹戏成为主流民戏剧种之後，持续保持其活泼的生命力与商机，没有 没落的危机。在此前提下，要提早成立歌仔科也非不能，但在其音乐、表演程 式等仍在「发展中」的前提下，随即教学系统化的确不得不借重相对艺术表演 体系较完整的京剧、北管乱弹等，以充实歌仔戏的教学基础。 复兴歌仔科借重了京剧的「毯子功」、「基本功」及锣鼓训练，而在唱腔音乐 方面，若能运用北管乱弹丰富的声腔及伴奏系统，的确有助於发展歌仔戏及建 立教学系统；惜时代变迁以及北管戏门槛高人才培养不易情况下，乱弹班逐步 消亡，当年的复兴若能盱衡整个台湾戏曲生态及艺术完整性，趁着专业艺人尚 未年迈，先行抢救北管乱弹戏进而培养人才，不仅可以挽救北管乱弹戏本身， 北管乐师还能提供布袋戏、歌仔戏之运用。 目前身兼河洛歌子戏团及亦宛然掌中剧团头手鼓的林永志，正是父亲的另一位 关门弟子，他没有上过一天剧校或是音乐科系，拜师学艺从北管乱弹戏打底， 却是当前本土戏曲最炙手可热的鼓师，他的例子就是最好的印证。 然令人遗憾的是，歌仔戏科成立，接续着是客家戏科，直到去年笔者终於听到 郑校长要规画设立国家歌仔戏团，看在别人眼里，可能是客家、河洛资源拉距 及是否坐大独揽台湾戏曲资源之议，但笔者更痛心的，一般人未必能够理解； 十八年前郑荣兴先生到家中以古礼祭祀北管戏神，并向父亲三跪九叩拜师学艺 ，成为父亲的关门弟子，当时笔者兴奋之情不亚於父亲，喜的是，北管有传， 父亲绝艺能够透过徒弟代代相传，毕竟这不是自家事，这是整个社会的问题。 十几年来，父亲对徒弟寄望很高，尽其所能传艺，连带也毫不保留地传艺给 郑校长创办的荣兴客家采茶剧团，连建醮民戏请他助阵，父亲都热诚相助， 而郑校长则一路往上爬，终於坐上台湾唯一戏曲大学的校长。但笔者从未看 到郑校长将父亲所传与社会分享过，这与笔者及父亲的期待「学北管，在与 社会分享北管」不符，而笔者努力推动北管戏曲活动之外，也曾试图请求相 关单位协助抢救乱弹戏，却未见郑校长具体作为，甚至笔者听说，郑校长连 北管戏文资料都不愿与歌仔科分享。 南北管在传统戏曲的正当性，郑校长并非外行不知，但宁选歌仔戏科、客家 戏科享有教育资源，而令北管乱弹戏逐渐死去，最後流於「化石」保存研究 的范畴，笔者与父亲完全无法理解，整个社会被意识型态绑架，连行内的郑 校长都无法幸免被其背後政治利益冲昏了头，父亲只能徒呼无奈。 乱弹戏之死，令人心痛无奈。但歌仔戏的生态不能再坏下去。一场公听会下 来，我们终於明白教育部官员与戏曲学院以障眼方法将成立剧团的预算变化 名目，连资深的教育立委洪秀柱都不知到底预算编在哪个科目里？ 校方说法不一，不要说民间业者搞不清楚，连资深记者出身的我、纪慧玲， 都听到校方说法的多变，不论「国家」、「公立」还是「附属」剧团，名目 不重要，重要的是三千多万进入台湾戏曲学院，而且这笔预算要养一整团， 如此大计，为何不请文建会共同商讨？为何不倾听专家及民间心声，如此神 不知鬼不觉的通过？ 教育部辖下就有这样一个团──国立实验国乐团，名称数变，不管管理机构 是台艺大还是两厅院，不争的事实是养了一大团，一年花去数千万预算，但 面临以下困境： 一、格局变小─ 中央级乐团却被学校主事者限制，无论艺术走向或经营理念都无法突破。 二、专业管理不足─ 学校领导人忙着校务无暇全心管理团务。 三、公器私用－ 乐团资源往往被托管学校利用，中央级乐团经常演出的曲目、指挥都是学校的 老师，很难广纳人才。 国立实验国乐团就曾发生团员领不到薪水的窘境，原因出在校方先挪用了教育 部拨给乐团的经费，连预算都被箝制，何况演出。 再拿复兴京剧团与国立国光剧团为例，同属教育部辖管，但国光剧团非附属於 学校，无论演出的艺术水平、团务推动等，都远比复兴京剧团优质，我们每年 都可以看到魏海敏、王海玲、唐文华等在老戏新戏的努力，但试问「复」「兴 」「中」「华」…字辈的演员有多少年没有上台？国家培养人才不易，是这批 国家级演员都不想尽演出义务？还是演员要演，校方不给机会？ 国家推动文化艺术自然不能偏废歌仔戏，但不是告诉我们丢钱下来就好，那些 「爱台湾」衍生的支持往往会害了艺术本身，让我们回归戏曲基点就事论事， 不要说戏专歌仔科培养出的毕业生与民间生态脱节，台北艺术大学的传统音乐 系南管、北管组也如此。同样是民间艺术导入学院教育的失败例证，这当中都 有严重师资安排、学程规画、教学制度等缺失问题，例如：该教学科的抢教术 科、业余票友教科班学生，其荒唐谬误在戏专两次招考歌仔科专任教师的弊案 已十分清楚。 学校若爱歌仔戏，怎会不主动邀聘优秀艺人，甚至当艺人愿意依规定报考时， 还要忍受学校因「内定」而备受羞辱？好的师资不能到校，真正受害的还是 受教的学生，不是吗？ 剧校教育之优於民间剧班，在於剧校可以有系统地训练学生，但其主要在基 本功底的训练而已，毕业後要成为一个专业演员，还须舞台磨练才能逐步臻 至成熟，一旦学校未能紮下应有的功底，又与民间生态脱节，自然造成学生 不得不转业的现实。 歌仔科学生值得同情，但为此成立一公设剧团，那教育部是否也要比照办理 ，拨三千多万给北艺大组南北管团，拨给台艺大国乐团、南艺大国乐团，教 育部该监督戏校检讨歌仔戏科办学，尽早给学生一个好的学习环境。 公听会上，学者刘南芳点出戏校歌仔科教育问题，台湾歌仔戏长年以来缺乏 「定型的传统剧目」，歌仔戏科选择现成「新编剧目」，学生接触传统剧目 只限於片段的《陈三五娘》、《薛平贵别?》、《什细记》等，此一先天缺 陷也正是笔者认为设立北管戏科能藉以涵养歌仔戏、布袋戏等剧种的客观依 据。 三千多万给歌仔戏，笔者举双手赞同，但希望有更多的选项而非成立公设剧 团，以下提供几项参考： 一、 歌仔戏尚能自给自足，只是维持辛苦，不论公演抑或民戏各有不同的困难； 公演困难在於财力及人力不足，戏校近几年来掐住人力资源，却不协助民间 ，当民间剧团向校方提出合作意愿时，校方竟是开口「要钱」(出几个人头 多少钱、便当点心、车资、带队老师的钟点等)，令民间剧团气得七窍生烟； 民戏则因都会化、宗教财团化等许多复杂因素而未有更好的演艺环境，若教 育部能与文建会合作，各就其不同权责资源给予协助，何须再成团？ 二、 戏曲艺人有戏有酬劳，没戏演就没有收入，养家活口已十分不易，还要自付 劳健保，没有退休金可领，一旦艺人病倒不但家庭受累，甚至无人可看顾， 在三百六十行中可说最悲惨的一行。研拟照顾艺人生活的制度或法规，其急 迫性更甚於成立剧团。 三、 成立文化电视台，让所有的剧种及表演艺术型态都能送到每个人家中，如歌 仔戏艺人王金樱所提议，文化电台更能超脱於族群、意识型态，远比成立客 家台、原住民台还更有客观说服力。 作为西秦王爷、田都元帅的弟子，衷心期望传统戏曲艺术能传续不坠，但成 立国家剧团是大事，时机是否妥当重要，所托何人更为重要，不可不慎。 邱婷 本文转贴自歌仔戏论坛 http://www.twopera.net/BB/index.php?topic=3448.15 --

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