http://news.epochtimes.com.tw/011/1310.htm 张清溪 　台大经济系教授 「一只看不见的手」（an invisible hand）是现代经济学之父亚当‧史密斯 （Adam Smith）所描述的市场神秘力量。两百多年来，经济学的後生晚辈， 也都奉此为分析市场经济的最高指导原则。 那只手就是市场机能 如果让社会上的每一个人都去做对自己最有利的买卖，则市场会如同被「一只看不见 的手」牵引着似的，在不知不觉中得到对社会最有益的结果。说这只手「看不见」是 指它的结果，而不是任何人刻意营造的。 这只促使「自利」（对个人最有利）与「公益」（对社会最有益）调和的看不见的手， 就是我们通称的（自由竞争的）市场机能，或称为价格机能。在一个自由竞争的市场里， 任何一个产品（不管是菜心或猪肝）的价格，是由所有买方与卖方根据各自「自利动机」 多空互动而共同决定的；供需双方再随「价」起舞，自然会达到对社会最有益的结果。 市场是互惠而非施舍 为了说明这个机能，亚当．史密斯举的例子是说，市场供应我们晚餐桌上的菜肴， 不是肉商菜贩的施舍，而是因为要赚我们钱；同样的，我们也为了自己的利益， 才掏出荷包内的银子。这个买卖成交的价格，是由众多买方与卖方经过多方调整； 最後的成交价，必然是买者觉得物有所值，卖者还有赚头，双方「你情我愿」， 互利互惠的。市场之奥秘，於焉显现。 也就是说，任何买卖都是双方互利的；因为，自由买卖下的自利行为，任何一方受害 就不可能成交。就这样，市场完成了「我为人人、人人为我」的理想。 自利与利他没有冲突 谈到自利，有人就觉得要害人了。不是这样的。 在这个市场机能里所谈的自利，其实包括很广。简单说，任何「自愿」的行为， 都是这里所谓的自利。这包括一般纯粹对自己有好处的行为，但也含盖少数舍己为人、 或利己害人的行为。不过，在一个竞争的市场，这些「例外」的行为并不重要， 对市场机能不会有显着影响。 再说明白一些，这里所讲的自利，是指一种尊重他人，自行负责各自言行後果的个人 决策行为。 亚当．史密斯的道德 在亚当．史密斯眼里，人当然不是只有自利行为；他本来是道德学教授，认为人天生 就具备伦理道德。只是，如果能让社会上有限资源发挥最大的效率，满足人们的生活 所需，这就是最大的社会道德（浪费才是最不道德的）；而这竟是可以由人的自利， 透过市场中间那只看不见的手神奇地自动达成呢！ ------------------------------------------------------------------------------ 最近累了继续看着大国崛起的书籍 英国能成为最先现代化的国家 真的是有几位英明的君主 和一些很重要跟伟大的思想家 科学家 xx家(都可以啦 就是伟大的人物) 不愧是经济学之父...影响後世市场经济的形成 也发现要学得还是很多 -- 爱情不过是个渺小的函数 时间就像两面刃的运算工具 可以把爱情越积越大 也可能让爱情微分至零 然而...最终还是逃不过距离函数 --

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