※ 引述《tohot (什麽也信什麽也不信)》之铭言： : ※ 引述《sea130281 (胃哥)》之铭言： : : 坦白讲这实在不合理 : : 九杨神功就内功而已 : : 七伤拳张无忌会用是合理的，谢逊有教，只是当时年纪小也没内功可以用 : : 现在内功强了，套上就可以了 : : 但龙抓手实在扯 : : 好得也是少林七十二项绝技之一 : : 给有九阳神功的张无忌看个几眼就完美复刻 : : 那该不会其他七十一项绝技也是看一遍就学会了吧? : : 那不就显得少林千百年来的僧侣跟笨蛋一样?? : : 你要说张无忌只是神似其形，但修练几十年的空性也没看出来 : : 那应该是满正宗的吧??? : : 这会不会太离谱了 : : 张无忌的龙爪手到底正不正宗? : 如果正宗的定义是"没有错误的使用某项技术" : 那我认为张的龙爪手是正宗的 : 我把金庸武功分为两种 : 一种是单纯的招式 : 一种是需要达成必要条件的招式 : 比方说天下第一的降龙掌 : 洪七公可是当着欧阳克的面传授三招降龙给郭靖 : 欧阳克怎麽就看不出来 : 因为降龙掌有配套的运劲方法 : 不是用看的就会 : 同样的~葵花跟辟邪 : 没有切的话 : 那招式给对手看一万遍也学不来 : --- : 结论就是龙爪手就是一套威力强大的抓法 : 不需要启动措施 : 照着做就算"学会" : 72绝技里有类似的纯粹外功 : 张无忌也能做到同样效果 : 但并不是被模仿者输了就是笨 : 你当场学会了某武功 : 也打不赢熟练某武功20年的人啊 : 张无忌能用龙爪手赢空性 : 是因为张无忌机体全方面辗压空性 若将一门武功拆成内功，运劲跟招式三个层面时，对张无忌来说，困难点只有在招式，反 而不是内功跟运劲 书中有设定道： 要知天下诸般内功，皆不逾九阳神功之藩篱，而乾坤大挪移运劲使力的法门，又是运使诸 般武功精义之所聚，一法通，万法通，任何武功在他面前都已无秘奥之可言。 举龙爪手为例，龙爪手内功不脱张无忌的九阳神功之藩篱，龙爪手运劲法门也在乾坤大挪 移所聚的诸般武功精义中 而龙爪手只有三十六招，要旨端在凌厉狠辣，不求变化多端。所以张无忌从空性出手姿势 ，将每一招都看得分明，记得清楚，就能加以使用，因此张无忌的复制是完美复制，因为 龙爪手的内功是包含在九阳中，龙爪手的运劲又在乾坤大挪移中，而偏向简易的招式又被 张无忌记下了 因此张无忌出招的手法力道、方向部位，更加稳迅兼备，便如有数十年苦练之功一般 同样的状况还有出现在张无忌施展梯云纵之时 他对武当派的功夫耳濡目染，亲炙最多，突然间不假思索地使用出来之时，自然而然地便 使上了这当世轻功中最着名的「梯云纵」。俞莲舟、张松溪等要似他这般纵起，再在空中 轻轻回旋数下，原亦不难，姿势之圆熟飘逸，尤必远远过之，但要一手抓一个胖大和尚， 一手提一根沉重禅杖，仍要这般身轻如燕，却万万没办法办到。 张无忌只学过武当长拳没学过梯云纵，他在武当常见到，就能使出 反之，他没看懂圣火令内容时，不明了其招式变化就没能理解，後来看到圣火令的文字内 容张无忌明白了对方武功的诀窍，虽所解的仍极有限，但妙风使的武功在他眼中已全无神 秘之可言 圣火令所包含的武功原本奇妙无比，但一法通，万法通，诸般深奥的学问到了极处，本是 殊途同归。张无忌深明九阳神功、乾坤大挪移以及武当派太极拳的拳理，圣火令上的武功 虽奇，究不过是旁门左道之学而达於巅峰而已，说到宏广精深，远远不及上述三门武学。 张无忌听小昭译完六枚圣火令上的文字，仓促间只记得了七八成，所明白的又只五六成， 但仅此而言，宝树诸王和风云三使所显示的功夫，在他眼中已了如指掌 所以对张无忌来说，学武的困难点，主要在招式，内功跟运劲反而不是问题 --

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