作者nutritioner (nut)
看板JinYong
标题Re: [讨教] 六脉神剑与一阳指相关性
时间Sat Sep 18 20:43:39 2021
wfelix:
>宗赞王子也是储君耶 然後还加上一个国师
>结果比不上国力更小的大理储君?
是吗?
你会回这麽多文,是我点到你才引起的,所以我想我有义务回你的
文,另一位跟你类似的大大,刚好情形跟你相反,是他来点我的,我
就不一定有义务回他了
如果说对基本书旨没有重大影响的话,基本上我不会去说别人不
对,上次我回文驳斥的是有人说丁春秋的化功大法很逊,连邓百川
也化不烂,我就实在不得不说,你说相反了吧?这就是我的原则
宗赞王子在书中只不过是个丑角,其实对剧情几乎没影响,我本来
是可以完全不用管你在这一点上有没说错,不过呢,你这样说正好
可以用来说明你这人的逻辑推论问题在哪里
http://www.jinyongshuwu.com/data/1589.html
以上是大陆网友整理得宗赞王子十七条相关内容原文,请问哪里
有宗赞王子是储君的原文,还是你有第十八条?
知道为什麽我把你的发文跟推文都删去吗?因为你的发文跟另外
有人的推文除了有错误以外,逻辑也是根本不对,当然你们自己
沾沾自喜啦,说甚麽段誉只练过北冥的两脉跟六脉剑经,所以他
不可能用北冥真气来发手上的六条脉,真是糊涂透顶,段誉还练
过凌波微步跟导气归虚,这两样跟真气循行有重大关联的"功夫"
不知道被你们当成了甚麽?
你一直强调段誉必然也需要通过一阳指基本功才能发出六脉剑
招根本就没有原文佐证,就像你说的宗赞是储君一样,你的逻辑
只不过是"王子是当然将来的储君而已",就留给版上笑一笑好了
同理,所有你贴的原文就只能证明"五本是用这种方式各发一脉
神剑"而已,你甚至没办法证明枯荣发的少商双剑也是中规中矩
地根据剑经所发,因为六脉神剑在左右手有所分别是原文有提
到的,枯荣先是以右手拇指发出少商剑,後来双剑齐出才能打
明王一个措手不及,所以连枯荣是否有完全照剑经走你都没办
法证明,更不要说是段誉的六脉了
明明原文就写的明明白白,段誉的剑招在明王看来跟五本的拘泥
剑法大不相同,你就看不见,然後认为你说的才有原文论证?
说段誉见过段正淳没被逼练武这些情节你完全不接受,好,那段
誉见过萧峰"讨论"过他的武功你总不能否认了吧?请问萧峰这
种大概是全天下最会运用武功的人,一套太祖长拳痛打玄难玄
疾的高手,他想要授誓同生死的义弟一套运气转换的法门,免得
义弟的"神剑"老是时灵时不灵,请问为什麽连乔峰也不得不摇头
废然而退?
当然啦,你可以凹说:乔峰又不会一阳指,是吗?乔峰这种武功机
灵的人,他会完全没有办法改善一个人的武学吗?唯一的可能性
就是段誉不会任何的有章法的内功外功,这段原文你自己都贴
过了,这样你还能坚持说他有基本一阳指功?
段誉到底曾不曾经通过一阳指基本功来发出六脉剑招过,我认为
当然有,除了初学对鸠摩智那次应该有以外,其他至少有两次,洽
巧两次都是献给了慕容复,对不起吼,这两次都发生在第五册很
後面的地方,而且两次之间隔相当久时间他还是一样不行,比较
前的一次是少室山上:
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段誉百余招拆将下来，畏惧之心渐去，记起伯父和天龙寺枯荣
大师所传的内功心法，将那六脉神剑使得渐渐的圆转融通。忽
听得萧峰说道：“三弟，你这六脉神剑尚未纯熟，六种
剑法齐使，转换之时中间留有空隙，对方便能乘机趋避。你不
妨只使一种剑法试试。”
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请你注意,这已经是第五册,他练过六脉之後第二次见过老爹了
,而且还是先乱七八糟刺了慕容复百余招之後才记起六脉的内功
心法!那麽请问,第二册第三册第四册那麽长的时间他都把六脉
内功心法放在哪里?你还敢说他之前是用六脉内功心法在发六脉
剑招?
後面那次就不贴了,他眼睛蒙着被慕容复追杀,先走了n圈的凌波
微步後来才发神剑,根本也很难讲真气是发自一阳指功还是凌波
微步走出来的
我都说过了,段誉对六脉剑经的关注度只要能跟对北冥神功一样
就好,他就能把六脉神剑按照章法表演出来,那当然就包含了一阳
指基本功,但是为什麽我说他在书中大部分时间都没有这样呢?
还不就是基本的人设问题,每次他用出六脉,经常就是见血死人,
他这种坚决不肯练武的书呆子还会经常去回想六脉剑经吗?搞到
每次要用都是急就章不得不用,你还要强调他会照章法步步来?
至於你其他的答辩,看得出来不过就是试图拼命否认别人的话而
已,你要相信一个厌恶学武的书呆子能很容易一阳指基本功上身
然後还都不会掉,那是你的自由跟逻辑错误,我连驳都懒得驳
你最後提到的段誉认穴点穴的本领其实很高明,这点我也认为是
有些唐突,但是没办法,武侠小说多少都会有夸张的成分,像是黄
药师老婆能一字不差默背九阴真经之类的,段誉被写成能够很快
运用伏羲八卦於步法之中其实就已经是很难令人置信了,八卦推
衍之下,复杂度也不见得就比认穴点穴来得低,这点是作者就设
定成这样的我也无法替他回答,所以你拿来质疑我是问错人了
其他的部分你就还是翻来覆去一直强调六脉神剑的正宗章法,
都跟你说了,段誉就没有任何的武功章法,连他老爹还有萧峰看
到都没辙,只能眼睁睁看着他继续耍笨闯江湖,人家他就甚麽都
没有就是内力多到爆炸要随便乱用也要跟你说吗?这点一样有
原文说明:
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顷刻间阿朱、阿碧双双脱险，鸠摩智的双刀全被段誉的六脉神剑接了过去。鸠摩智卖
弄本事，又要让人瞧见段誉确是会使六脉神剑的功夫，故意与他内劲相撞，嗤嗤有声。段
誉集数大高手的修为于一身，其时的内力实已较鸠摩智为强，苦在不会半分武功，在天龙
寺中所记剑法，也全然不会当真使用。鸠摩智把他浑厚的内力东引西带，只刺得门窗板壁
上一个个都是洞孔，连说：“这六脉神剑果然好厉害，无怪当年慕容先生私心窃慕。”
.......
鸠摩智和段誉斗了一会，每一招都能随时制他死命，却故意拿他玩耍，但斗到后来，
轻视之意渐去，察觉他的内劲浑厚之极，实不在自己之下，只不知怎的，使出来时全然不
是那回事，就像是一个三岁孩童手上有万贯家财，就是不会使用。鸠摩智又拆数招，忽地
心动：“倘若他将来福至心灵，一旦豁然贯通，领悟了武功要诀，以此内力和剑法，岂非
是个厉害之极的劲敌？”
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看到没有,一个三岁孩童手上有万贯家财随便乱用钱,然後你还
要这位孩童花钱的时候要记得拿回找钱?你真是...太可笑了
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※ 编辑: nutritioner (101.137.34.253 台湾), 09/18/2021 20:57:47
※ 编辑: nutritioner (101.137.34.253 台湾), 09/18/2021 21:18:06
※ 编辑: nutritioner (101.137.34.253 台湾), 09/18/2021 22:23:21
1F：推 ps24709: 一阳是基本功啊，跟虚竹或是 09/19 00:49
2F：→ ps24709: 韦小宝学武那段一样要循序渐近啊 09/19 00:49
3F：→ ps24709: 六脉本身就是能跳级的武学，只是 09/19 00:49
4F：→ ps24709: 通常要一阳指顶级的层级才能略窥 09/19 00:49
5F：→ ps24709: 六脉的门槛(一脉),阿段誉能用北冥 09/19 00:49
6F：→ ps24709: 吸内力跳级只要懂武学逻辑运用六 09/19 00:49
7F：→ ps24709: 脉就好了啊？(金庸整体除非刻意不 09/19 00:49
8F：→ ps24709: 然高手通常会被动性发动高等武学 09/19 00:49
9F：→ ps24709: 不会自动发动低等武学。 09/19 00:50
10F：→ ps24709: 看同本的虚竹打鸠摩智，一开始用 09/19 00:51
11F：→ ps24709: 少林武学，遇到生死自动跳到逍遥派武学 09/19 00:51
12F：推 ARCHER2234: 一阳指没有落漆到变成基本功吧，至少四本一辈子练不 09/19 08:13
13F：→ ARCHER2234: 到一品 09/19 08:13
14F：→ xbit: 入手容易专精难.大概就是这样.大小武都能学会但只有一灯专精 09/19 08:17
15F：推 peterw: 一楼应该是说一阳指是六脉的基本功吧 09/19 08:41
16F：推 ps24709: 在六脉面前，一阳指算是比较 09/19 10:12
17F：→ ps24709: 基本功等级没错吧？(就大理段式 09/19 10:12
18F：→ ps24709: 对一阳跟六脉的看法,当然一阳指的 09/19 10:12
19F：→ ps24709: 医疗能力还是有其强大之处) 09/19 10:12
20F：推 ps24709: 我不是完全指一阳指是基本功， 09/19 18:25
21F：→ ps24709: 而是指段式认为要学六脉至少一阳 09/19 18:25
22F：→ ps24709: 指要到一定的水准才学比较有用， 09/19 18:25
23F：→ ps24709: 六脉也有缺点，功力练度不足的情况下一脉也不如一阳指(看 09/19 18:25
24F：→ ps24709: 本字辈)，两者受众也不同一阳的 09/19 18:25
25F：→ ps24709: 治伤能力是六脉没有的，只是 09/19 18:25
26F：→ ps24709: 纯论杀伤力六脉跟一阳假设同 09/19 18:25
27F：→ ps24709: 功力的情况下六脉一定比较强。 09/19 18:25
28F：→ ARCHER2234: 有道理 09/19 20:54
29F：推 laidos: 我个人是比较倾向学六脉神剑不一定需要具备一阳指功夫，只 09/19 21:59
30F：→ laidos: 要内力够都可学，但会一阳指入门六脉神剑会比较容易顺手进 09/19 21:59
31F：→ laidos: 阶，且大理段氏武功就以一阳指和六脉神剑最厉害，而六脉 09/19 21:59
32F：→ laidos: 的高深与精妙又在一阳指之上，所以大理段氏才会常以一阳 09/19 21:59
33F：→ laidos: 指练几品去判断品能否是否可入门学习六脉入门 09/19 21:59
34F：推 laidos: 楼上说，如果有练一阳指的人如果功力不到一定深厚程度，可 09/19 22:08
35F：→ laidos: 能习得六脉後用六脉神剑迎敌，搞不好还不如用一阳指迎敌 09/19 22:08
36F：→ laidos: 来的好，想天龙寺那六位僧人，如果用一阳指合攻跟鸠摩智 09/19 22:08
37F：→ laidos: 对打，我觉得鸠摩智会惨败，记得鸠摩智随手一招就把保定 09/19 22:08
38F：→ laidos: 帝给抓起来，我想可能当时保定帝可能是被鸠摩智神武威勇力 09/19 22:08
39F：→ laidos: 抗六人六脉神剑吓着了，但其实六人六脉神剑威力实在不算 09/19 22:08
40F：→ laidos: 及格，因为不熟且内力不足，但如果保定帝在一般稳定情形下 09/19 22:08
41F：→ laidos: 直接用一阳指跟鸠摩智对战，我觉得过招数十招应该没问题， 09/19 22:08
42F：→ laidos: 搞不好百招也有微小机会 09/19 22:08
43F：推 a547808588: 应该主要问题还是废太多时间跟内力给段誉了，不然有 09/19 22:34
44F：→ a547808588: 损的情况下第一回合都能打赢了 09/19 22:34
45F：推 ps24709: LA大的话我很同意啊，不用一阳指 09/20 02:08
46F：→ ps24709: 接六脉训练没错，六脉本身就是一 09/20 02:08
47F：→ ps24709: 套高级武学，只是大理传承通常先 09/20 02:08
48F：→ ps24709: 碰一阳指到高品才能去学六脉； 09/20 02:08
49F：→ ps24709: 然後由於後代真的内力不足才会 09/20 02:08
50F：→ ps24709: 导致一阳指用起来比起六脉还强。 09/20 02:08
51F：→ ps24709: 唯一跳过一阳指训练+内力充足的 09/20 02:08
52F：→ ps24709: +有点武学经验的只有段誉至少证明 09/20 02:08
53F：→ ps24709: 不用一阳指只要能理解六脉使用法 09/20 02:08
54F：→ ps24709: 六脉本身就有一套内力体系 09/20 02:08
55F：→ ps24709: (就像是输出面LV10.六脉>>一阳 09/20 02:08
56F：→ ps24709: 但是其他人只能把六脉练到LV2.但 09/20 02:08
57F：→ ps24709: 一阳指能练到LV.7~8反而火力较高 09/20 02:08
58F：→ ps24709: 那这样这些人下意识在生死关头用 09/20 02:08
59F：→ ps24709: 比较熟更强的一阳指也不能说是奇怪) 09/20 02:08