※ [本文转录自 C_Chat 看板 #1UUSHW0t ] 作者: lejnsaryai (恰若青石的街道向晚) 看板: C_Chat 标题: Re: [闲聊] 萧峰的对手被舒服时心里会想啥？ 时间: Tue Mar 24 16:27:10 2020 既然被点名了那就出来说一下。 「以彼其道，还施彼身」是指姑苏慕容氏。慕容氏绝技斗转星移的武功特性是借力打 力，可以把别人的武功反转回去攻击自身，所以姑苏慕容氏才会有「以彼其道，还施 彼身」的大名。 而南慕容是指慕容复武功有成後在江湖闯出的名头。 这两者是不同的。 「以彼其道，还施彼身」是指整个姑苏慕容氏的名头，「南慕容」则是单指慕容复这 个人。 慕容博跟慕容复都是姑苏慕容氏的人，自然说到他们两个人时会提到「以彼之道，还 施彼身」这句话。 但「南慕容」就单纯是指慕容复闯出来的江湖名头，我们不能因为慕容复会斗转星移 所以能彼其道还施彼身，他爸慕容博会斗转也是能以彼其道还施彼身，就说南慕容是 慕容博，甚至南慕容是整个姑苏慕容氏，这是不对的。 好比说，降龙十八掌是丐帮绝学，郭靖是天下五绝的北侠。 我们说到五绝北侠时可以知道是在指郭靖，但不会因为郭靖的绝技是降龙十八掌就说 会降龙十八掌的人都是北侠。 同样的，南慕容是在指慕容复，不该因为慕容复的绝技是斗转星移，就说同样会斗转 的慕容博以及创出斗转的姑苏慕容氏是南慕容。 「以彼其道，还施彼身」是姑苏慕容氏的大名，源於斗转星移的武功特色。 「南慕容」则是慕容复这个人。 -------------------------------------------------------------------------- 1.以彼其道，还施彼身 三版 天龙八部 四十二 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 慕容氏先祖龙城公创下一门「斗转星移」绝技，尽管这项能转移对手攻势来路的精妙 武学，为慕容氏创下「以彼之道，还施彼身」的响亮名头，但却颇有「依人作嫁」的 意味。 天龙八部 三十三 奈天昏地暗 斗转星移 他姑苏慕容家最拿手的绝技，乃是一门借力打力之技，叫做「斗转星移」。外人不知 底细，唯见慕容氏「以彼之道，还施彼身」神乎其技，当致人死命之时，总是以对方 的成名绝技加诸其身，似乎天下各门各派的绝技，姑苏慕容氏无一不会，无一不精。 其实武林中绝技千千万万，一人不论如何聪明渊博，决难将每一项绝技都学会了，何 况既称绝技，自非朝夕之功所能练成。慕容氏有这一门巧妙无比的「斗转星移」之术 ，不论对方施展何种功夫，都能将之转移力道，反击到对方自身。 善於「封喉剑」的，挺剑去刺慕容复咽喉，给他「斗转星移」一转，这一剑便刺入了 自己咽喉，而所用兵刃、劲力、法门，全是出於他本门的秘传诀窍；善用「断门刀」 的，挥刀砍出，却砍上了自己手臂。兵器便是这件兵器，招数便是这记招数。只要不 是亲眼目睹慕容氏施这「斗转星移」之术，那就谁也猜想不到这些人所以丧命，其实 都是出於「自杀」。慕容复得父亲亲传，在参合庄地窖中父子俩秘密苦练拆招，外人 全无知闻，姑苏慕容氏名震江湖，但真正的功夫所在，却谁也不知。 天龙八部 四十 却试问 几时把痴心断 到了五代末年，慕容氏中出了一位大将慕容彦超，威镇四方，他族中更有一位武学奇 才慕容龙城，创出「斗转星移」的高妙武功，当世无敌，名扬天下。他不忘祖宗遗训 ，纠合好汉，意图复国，但天下分久必合，赵匡胤建立大宋，四海清平，人心思治， 慕容龙城武功虽强，终於无所建树，郁郁而终。 数代後传到慕容复的父亲慕容博手中，慕容龙城的武功和雄心，也尽数移在慕容博身 上。大燕图谋复国，在宋朝便是大逆不道，作乱造反，是以慕容博虽暗中纠集人众， 聚财聚粮，却半点不露风声。慕容氏心怀大志，与一般江湖人物所作所为大大不同， 在寻常武人看来，自是极不顺眼，再加上「以彼之道，还施彼身」的名头流传，渐渐 地竟致众恶所归。 【这边可以注意到，旁白说「以彼之道，还施彼身」都是指慕容氏的名头】 2.南慕容 三版 天龙八部 四十二 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 年岁匆匆飞逝，这些年来，慕容博、慕容复父子二人博览群籍，武功随时日而长。一 日慕容复进後堂来报，说道有一位少林老僧玄悲登门求见。慕容覆应父亲之命，出厅 向玄悲言道爹爹不在家中，不露任何口风与迹象。慕容博在地窖中耽了数日，料得玄 悲早已远去，与妻子暗中商议後，决心诈死以绝後患。慕容博离家数月後，由妻子向 儿子及众家臣言明，老爷已在外逝世，接着筹办丧事，棺殓、发讣、设灵、开吊、祭 奠、入葬等事宜一一齐办。 隐匿数年後，慕容博静极思动，化身燕龙渊，在两淮一带营商出没，自称是「姑苏慕 容」氏部属，传出黑字燕旗令，以高明武功慑服归顺的江湖豪杰，广扩势力，却不露 丝毫风声。慕容复年岁渐长，形貌俊雅，学武有成，亦在江湖上闯出一番名头，「南 慕容」遂与「北乔峰」并称中原武林两大高手。 【旁白直接说了，慕容复武功有成後在江湖闯出的名头叫「南慕容」】 然後这边还有一个重点，那就是"遂"这个字。 遂的意思是"於是"，也就是是萧峰先成名接着才是慕容复。 如果南慕容是指姑苏慕容氏或是慕容博这个人，那怎麽会是南慕容遂与北乔峰并称中 原两大高手？ 姑苏慕容氏可是很早就存在了，慕容博的年纪也比萧峰大很多，成名的话绝对比萧峰 更早。如果南慕容是指姑苏慕容氏或是慕容博这个人，那也该是北乔峰遂与南慕容并 称中原武林两大高手才对啊。 所以南慕容是在指慕容复，而不是慕容博。 --- 因为一个是用全名(乔峰)，一个是用姓(慕容)，所以南慕容很容易让人误会是在指整 个姑苏慕容氏，或是慕容博。 但南慕容就真的只是在指慕容复这个人而已。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 118.232.72.138 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/C_Chat/M.1585038432.A.037.html ※ 编辑: lejnsaryai (118.232.72.138 台湾), 03/24/2020 16:28:50 我有在看西洽啊，只是都潜水不说话而已 XD 对，三版有新增慕容博过去在搞些什麽。 详情可看我之前在金庸板上写的： 文章代码: #1KHc-Eu2 (JinYong) Re: [讨教] 慕容复不得罪鸠摩智复国就能成功? 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JinYong/M.1413902222.A.E02.html

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ※ 转录者: lejnsaryai (118.232.72.138 台湾), 03/24/2020 16:30:32 查了一下，章虚道人那段初版二版三版都有。 但不管怎样，「以彼之道还施彼身」跟「南慕容」是两回子事就是了。 johnten大，请问你说的「幕容复创出的名头其实是他爸帮忙的」是在三版的哪里？ 可以给一下原文吗？ 我猜你大概是在说三版的这段： 三版 天龙八部 四十二 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 隐匿数年後，慕容博静极思动，化身燕龙渊，在两淮一带营商出没，自称是「姑苏慕 容」氏部属，传出黑字燕旗令，以高明武功慑服归顺的江湖豪杰，广扩势力，却不露 丝毫风声。慕容复年岁渐长，形貌俊雅，学武有成，亦在江湖上闯出一番名头，「南 慕容」遂与「北乔峰」并称中原武林两大高手。 但要注意到旁白可是说「慕容博以高明武功慑服江湖豪杰，不露丝毫风声」。 慕容博干的事都不露丝毫风声了，请问是要怎麽加成到慕容复身上？ 这一整段话，我的理解是慕容博诈死化身燕龙渊後到处扩展慕容家的势力，并隐藏起 来不露任何风声。而慕容复则是在慕容博诈死後出来闯荡江湖，之後跟萧峰齐名。 也就是说这一整段话是在说这父子「分别」干了什麽事。 而不是在说慕容复在江湖闯出一番名头+慕容博诈死化身燕龙渊後慑服群雄，这两件 事加起来才让「南慕容」这慕容复的名头跟萧峰齐名。 原因在旁白可是有说慕容博干的事情不露风声，既然慕容博干的事情根本没传出去那 是要怎麽提升慕容复的名头？ 所以我不认为慕容复闯出来的「南慕容」名头是有他爸帮忙。 我还是持我原先的看法──那段话是分别在说慕容博跟慕容复两人做了哪些事，而不 是慕容博干的事有帮慕容复造势。 慕容博干的事： 隐匿数年後，慕容博静极思动，化身燕龙渊，在两淮一带营商出没，自称是「姑苏慕 容」氏部属，传出黑字燕旗令，以高明武功慑服归顺的江湖豪杰，广扩势力，却不露 丝毫风声。 慕容复干的事： 慕容复年岁渐长，形貌俊雅，学武有成，亦在江湖上闯出一番名头，「南慕容」遂与 「北乔峰」并称中原武林两大高手。 这是两件事情，而不是一件事。 慕容博那段话是在说他为了复国暗中培养羽翼人马，然後因为是在做复国的准备自然 不能让这件事走露风声。 慕容复则是学武有成後出来闯荡江湖，其成果是名头渐渐响亮跟萧峰齐名。 而不是你说的慕容博暗中干的事情有帮助慕容复累积名声威望。 南慕容跟北乔峰齐名是不是名副其实，并不是我这篇文章想说的。 我这篇在说的是「南慕容是不是慕容复自己闯出来的名头」，而不是慕容复不该跟萧 峰齐名，这是两回子事。 不走露风声不是「为了避免自己还活着的消息传出去」，因为慕容博都诈死化身成另 外一个人了。 不走露风声指的是「姑苏慕容氏在暗中培养自己的势力」这件事。 那些被慕容博以高明武功震慑而加入慕容氏的人马，因为已经暗中被收编成慕容部属 了就不会把这件事流传出去，也就是说那些慕容博私下招兵买马的事只有他们自己人 知道，这样的话自然不太可能会加成到慕容复的声望上。 三版 天龙八部 四十二 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 慕容复年岁渐长，形貌俊雅，学武有成，亦在江湖上闯出一番名头，「南慕容」遂与 「北乔峰」并称中原武林两大高手。 「慕容复学武有成，在江湖闯出一番名头」： 旁白都直接说南慕容的名头是慕容复学武有成後在江湖上闯出来的，然後有提到跟萧 峰并称两大高手，也就是说南慕容的名头跟武功有关。 那这样的话就跟他的家族声望或是其他人干的事无关啊。 查了一下应该是这篇： 文章代码: #17X9rfIw (JinYong) Re: [讨教] 天龙八部中慕容博诈死时间的问题 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JinYong/M.1199873385.A.4BA.html F板主那篇文是根据二版没错，因为三版新增的桥段跟F版主说的有些许不一样。 这麽说好了， 如果是二版，那南慕容这慕容复的名头是「有可能」被慕容博到处杀人的影响到。 三版的话，基於新增的这段话「慕容复年岁渐长，形貌俊雅，学武有成，亦在江湖上 闯出一番名头，「南慕容」遂与「北乔峰」并称中原武林两大高手。」 我会觉得南慕容是慕容复自己闯来的名头。 这边整理一下三版慕容博的回忆： 三版 天龙八部 四十二 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 慕容博自幼受祖父、父亲之教，以「中兴燕国」为毕生职志，然其时宋辽友好，兵戎 不兴，全无可趁之机，於是慕容博携带资财，远赴辽国，设法与契丹贵人结交，更进 一步熟识了辽国宫廷内情。得知辽国太后掌权，而太后最信任的族人，乃属珊军总教 头萧远山。此人武功极高，平生主张辽宋交好，每当辽朝有将帅官员倡议侵宋，萧远 山必向太后进言，力陈两国休兵之福：辽国正坐收宋朝银帛，朝野富足，一旦兵连祸 结，不但生民涂炭，且奸佞弄权，家国必乱。 　太后对萧远山甚为信服，因此侵宋之议始终未成。慕容博料知复国之机当在除去此人 ，於是暗中筹谋，打听此人平素喜好，欲设法从其弱点下手。 【萧远山主张辽宋交好，每当辽国要侵宋时都被萧远山阻止。 慕容博觉得复国之机当在除去萧远山】 这日听得萧远山的一个亲戚说起，九月初八是萧远山岳父的生辰，该日他必携同妻儿 前往武州拜寿。自辽国前往武州，往往取道雁门关至长城之南，再西向武州，此途地 势平坦，远较塞北的崎岖山路易於行走。 慕容博获此消息，其时正当八月炎暑，便即赶赴少林寺报讯，说道辽国派出高手，於 重阳节前後大举进袭少林寺，意在劫夺寺中所藏武学典籍，以上乘武功传授辽国兵将 。不出数年，辽国大军南下，疆场之上，宋军决非其敌，汉人江山便危亡无日了。 此事关系着天下苍生及中原武林的命脉，少林群僧当即传讯，召集各路英雄共谋对策 。慕容博甫自辽国上京南归，於辽国朝廷动静、军情兵马，无不说得一清二楚，没半 点破绽。群雄议定，便分批前往武州、代州、朔州、应州设法阻截。雁门关是辽国南 下要道，中原武人更集中好手，守在雁门关外隐僻之处，终於截到萧远山一行。虽然 杀了他妻子，但萧远山武功之高委实令人骇怖万分，难以想像…… 【慕容博得知後跑去少林寺通报，於是中原武林组队打怪，结果被萧远山电爆】 群雄发现事态有变，定会登门探问，这一节慕容博早已料知，他不愿、也不能面对武 林朋友的质问，因为自己确是造了谣，骗了人，目的是要挑起宋辽之间的争端，盼能 得有「兴复燕国」的契机，如何能直承其事？自己武功虽然不弱，但汉人群豪人多势 众，终究难以抵挡。回入雁门关後，他立即南归，隐居於家中地窖，绝足不出。期间 少林寺曾派人前来查访，他与妻子早拟妥说辞，只说他於大半年前离家外游，迄今未 返，家人异常挂念，还请少林高僧代为寻访。 【慕容博从雁门关回家後就躲在地窖不出。 期间少林寺派人来询问也没出面，只叫他妻子出去回答，说他早就离家远游了】 慕容氏先祖龙城公创下一门「斗转星移」绝技，尽管这项能转移对手攻势来路的精妙 武学，为慕容氏创下「以彼之道，还施彼身」的响亮名头，但却颇有「依人作嫁」的 意味。心想，少林武功是中原武学之首，如能求得七十二绝技功诀，传授於暗中纠举 的羽翼人马，则慕容氏复国实力将如虎添翼，更形壮大。 　慕容氏数代图谋兴复，家中金银山积。与妻子商议後，慕容博化装易容，扮作个商贩 ，带了不少金银，来到河南府登封，先在县城里做些土产生意，结识当地商家行贩， 再到少林寺左近农家收购土产，接着购置屋宇农地，落户当地。他深谋远虑，时常头 戴斗笠、肩负锄头，在藏经阁後山耕种菜蔬果物，结识了藏经阁的几名管事僧人，经 常送些桃杏梨枣等农产鲜果。不出半年，便将藏经阁中如何防火晒书、轮班当值、典 藏秘本等情况查探得一清二楚。一人有心，余人无意，诸管事和尚也不以为意。少林 寺一向与人为善，有人借阅佛经，素来颇为欢迎。慕容博初时借几本《阿弥陀经》、 《地藏菩萨本愿经》、《观音菩萨普门品》之类佛经，渐借渐深，借到了《金刚般若 波罗密经》等经书。 　他见时机渐熟，管事诸僧对他毫不起疑，一晚三更之後，便悄悄摸入藏经阁，在书架 上找到一本《拈花指法》，不禁大喜若狂，携回住处仔细翻阅，见抄本中详述修习法 门，由浅入深，奥妙无匹，书中载明功成後指力可穿木刺砖，威力极大。慕容博当即 剔亮油灯，取出纸笔，将这本《拈花指法》详细抄录。隔日晚间，慕容博又潜入藏经 阁，将《拈花指法》放还原处，另取了四本《大金刚拳法》。他机警异常，每见阁中 稍有异状，便隐伏数日。以他武功之高，借还秘本之际，自也不为管事僧人察觉。 【之後就乔装易容，跑去少林寺偷学七十二绝技】 如此抄录四月有余，已得二十八门、共三十余册秘笈副本。其时已然入冬，年暮岁晚 ，他挂念妻子，返回苏州，携回三十来册秘术抄本，可说满载而归。他将抄本藏入地 窖，拣选数门绝技，每日里依法修习，勤练不辍。是年冬天，慕容博的妻子怀了身孕 ，慕容博便长留苏州，等待妻子生育。他为儿子取名慕容复，盼望儿子克绍箕裘，继 承先祖遗志。 【偷到二十八门七十二绝技後就回家，每天勤练七十二绝技。 那一年冬天，慕容复出生】 　慕容博展读先祖遗训，复国之志在胸中奔腾翻涌，於是起始留须，脸上涂以淡墨，将 肤色变得黝黑，同时穿锦着绣，他妻子更将他两条长眉斜画向下，加深嘴角法令，令 他瞧来脸容愁苦，此时倘若遇到江湖旧侣，别人也决计认他不出。他易容改装之後， 出外广结友朋，自称姓燕名龙渊，做的是祖传的珠宝生意，而原来一口苏州话，也改 为河南府登封一带的北方话。慕容氏数代积聚，家财豪富，慕容博拿到江湖上使用， 出手豪阔，气派非凡，急人之难，济人之困，结交了不少知交好友。 【之後乔装易容，化身为燕龙渊，广交好友】 入秋之後，他再度扮作商贩前往登封，居於旧居，晚间便潜入藏经阁借取武学秘本， 数月之後，又抄得十余册功诀。一日午夜，他在阁中拣阅书册，见左手书架上摆着一 叠抄本，最上一册封皮题签「般若掌精要」，当下取了一本，揣入怀中。正要转身走 出阁门，忽然身後风声飒然，有人在他左肩一拍，低声道：「跟我来！」 慕容博大惊，怎地有人近身却毫无警觉？回头看时，只见一个魁梧的人影闪身出阁， 便发足跟在他身後。(之後省略) 【再次前往少林寺干书，结果遇到同样来干书的萧远山，只对了一掌就认输】 自从那晚遇人对掌之後，慕容博的行动更加收敛谨慎，又抄录十余册秘本之後，心中 挂念娇妻爱儿，便即南归。 　次年慕容博再上登封，每晚续抄秘本。两个月之後，又与那大汉在藏经阁外相遇，那 大汉约他再去试掌，言下并无恶意。两人二度交手，拆到百余招後，慕容博向後一跃 ，躬身道：「多承指点，在下不是阁下对手！」那大汉道：「燕兄不必太谦。你不肯 自满，是好汉子，在下佩服之至。咱们明年再会！」 【第二次遇到萧远山，已经能拆到百余招才认输】 　这个约会，等如是考校慕容博的武功。他立即动身，返回苏州练武。秋去冬来，慕容 博告别夫人，又去登封商贩，晚间潜入藏经阁抄录，数月之间，又抄了三十余册。这 晚进入藏经阁，往书架上看去，除了已抄录过的秘笈之外，书架上全是《华严经》、 《摩诃般若经》、《大智度论》、《中部阿含经》、《长部阿含经》等经书，不见有 一本内功秘法。他叹了口气，心想所录的少林绝技已有五六十门之多，每一门功夫都 得花上数年时间习练，手中已有的功诀，这一生无论如何是练不完了，今後不必再来 ，以免为寺中高手察觉。出得阁来，擡头望着空中一轮明月，忽然间心头一轻，犹如 移去了一块大石，登觉神清气爽。 突然间有人自右首欺近身来，说道：「燕兄，咱们再试试掌去！」正是那魁梧大汉。 (打斗过程省略) 两人贴身近搏，只一顿饭时分，已拆斗三百余招。正斗得急切，慕容博倏地跃出圈子 ，抱拳说道：「多承指点，蒙尊驾手下留情，在下受惠良多。」 　那大汉道：「燕兄武技精妙，咱二人不分高下。燕兄既来少林寺盗经，当以少林派为 对头，在下与少林派仇深似海，你我敌忾同仇，当为同道中人。」慕容博尚未答话， 那大汉一转身，远远地去了。 【第三次遇到萧远山，已经能扛到三百多招才认输】 　忽听得一个谦和的声音在背後响起：「施主请了，小僧有礼！」慕容博转过身来，只 见身後五尺外站着一个青年黄衣僧人，脸带微笑，双手合十为礼。慕容博抱拳还礼， 说道：「大师呼唤在下，不知有何见教？」那僧人道：「小僧乃吐蕃国密教僧人，适 才见施主与人对掌，武功精妙之极，小僧心生钦佩，冒昧上前攀谈。」慕容博道：「 大师远来不易，请移步舍下奉茶，俾得多所请教。」当下二人互通姓名。鸠摩智适才 见了慕容博的拳掌之技，心下佩服，当即欣然随往。 　两人谈起武功，鸠摩智有心向他学招，但想与他素无渊源，贸然求人传以秘技绝招， 对方必不允诺，唯一的法子是投桃报李，各得其利，便道：「慕容先生，小僧在吐蕃 国密教宁玛派出家，因与吐蕃国黑教邪徒争斗剧烈，从上师处学得『火焰刀』之技。 『火焰刀』能以内力凝聚於手掌掌缘，运气送出，威力非小。今日与先生言语投机， 非敢炫示己能，仅为剖析武技，请先生莫怪。」说着提起手掌，凝聚内力，嗤的一声 轻响，在窗纸上淩空劈出一缝，冷风飕飕地从细缝中直吹进来。 (教慕容博火焰刀的过程省略) 【萧远山走了後鸠摩智出现，用火焰刀修练法诀跟慕容博交换三十多本七十二绝技。 并约定将来用六脉神剑交换剩余的三十多册七十二绝技】 　年岁匆匆飞逝，这些年来，慕容博、慕容复父子二人博览群籍，武功随时日而长。一 日慕容复进後堂来报，说道有一位少林老僧玄悲登门求见。慕容复应父亲之命，出厅 向玄悲言道爹爹不在家中，不露任何口风与迹象。慕容博在地窖中耽了数日，料得玄 悲早已远去，与妻子暗中商议後，决心诈死以绝後患。慕容博离家数月後，由妻子向 儿子及众家臣言明，老爷已在外逝世，接着筹办丧事，棺殓、发讣、设灵、开吊、祭 奠、入葬等事宜一一齐办。 【抄完七十二绝技後慕容博就回家钻研武功了。 某一日玄悲上门求见，慕容博叫他儿子出去面对玄悲(又不出面了 XD) 之後跟妻子商议完後决定诈死】 　隐匿数年後，慕容博静极思动，化身燕龙渊，在两淮一带营商出没，自称是「姑苏慕 容」氏部属，传出黑字燕旗令，以高明武功慑服归顺的江湖豪杰，广扩势力，却不露 丝毫风声。慕容复年岁渐长，形貌俊雅，学武有成，亦在江湖上闯出一番名头，「南 慕容」遂与「北乔峰」并称中原武林两大高手。 　又过数年，慕容博得悉玄悲大师前赴大理，於是暗中跟随，在陆凉州身戒寺中陡施袭 击。玄悲大师出其不意，以少林绝技「大韦陀杵」迎击。慕容博径以家传武技抵御， 不料玄悲武功渊深，「大韦陀杵」威力奇劲，远出慕容博意料，他一时轻敌，登感不 支，只得施出「斗转星移」之技，将「大韦陀杵」还击玄悲自身，玄悲登时中招毙命。 【慕容博知道玄悲要去大理，就暗中跟随要杀了他】　 日後鸠摩智自大理天龙寺擒得段誉，来到慕容家侍婢阿碧所居的琴韵小筑，言明要将 活的《六脉神剑剑谱》焚烧於慕容博墓前，以换取约定的武学秘本。阿朱、阿碧禀告 了慕容夫人，奉命对鸠摩智敷衍以应，并救了段誉脱险。岂知丐帮帮主乔峰身世之谜 遭人揭露，慕容博心想，数十年前的旧账重新翻起，大是可虑，要妻子约束儿子，千 万不可介入此事，以免惹祸上身。不料在少林大会上，慕容复还是与萧峰动上了手。 【慕容博的回忆到这边结束】 我说的不露风声指的是 慕容博诈死後做的「收编兵马、扩展势力」，这些事情不走露风声。 这是那段旁白的一整句话。 而你说的是： johnten: 另不露风声个人觉得是不走露自己还活着的消息 在我看来这两个意思不太一样。 好吧，那就是一如往常的，各人对文字有不同看法，所以产生了分歧。 既然如此那我们就聊到这里。^^ 他出家後就不管了，然後出家前也没把那些资金啊、粮草啊、兵马啊、人脉的消息告 知慕容复 XD ※ 编辑: lejnsaryai (118.232.68.59 台湾), 01/04/2025 22:26:12