我发觉每次只要讲到跟独孤求败有关的事时，比如独孤九剑、无招、无剑，常常都会 出现个问题。 那就是在定义都没搞清楚的情况下讨论，其结果就是常常在鸡同鸭讲。 所以我在这边用条列式说明好了： 1.无招是指不拘泥於固定形式的招式，在掌握住该门武功核心意涵後能随意出招，但 招招都符合其意 2.九剑的要旨是料敌机先，能预判出敌方下一步动作进而看出破绽 3.无剑是指不拘泥於一定要拿剑，而是随手拿个东西都能拿来使剑，甚至空手使剑也 行。这边要注意的是无剑并不代表完全不拿剑。 4.简单来说无招与无剑的「无」字，是指「不拘泥」，而不是「没有」。 无招不是没有招式，而是不拘泥於招式； 无剑不是没有拿剑，而是不拘泥於拿剑。 个别详细说明： 1.无招 这边要先说一点，风清扬在教令狐冲时可是先教无招概念之後才教九剑，也就是说无 招不是特指独孤九剑这门剑法。 无招指的是出招时不拘泥於固定形式的招式。 无招是一种武学理论、概念，懂了无招意涵之後能将无招概念套用在任何武功上，变 成无招版XX武功。 风清扬在教无招概念给令狐冲後，他就用出无招版的华山剑法跟衡山剑法对付田伯光 ，此时风清扬可还没教到九剑。 笑傲江湖 十 传剑 风清扬微笑道：「没有错，没有错！你这小子心思活泼，很对我的脾胃。只是现下时 候不多了，你将这华山派的三四十招融合贯通，设想如何一气呵成，然後全部将它忘 了，忘得乾乾净净，一招也不可留在心中。待会便以什麽招数也没有的华山剑法，去 跟田伯光打。」 令狐冲道：「好！」挺剑歪歪斜斜地刺去，剑身摇摇晃晃，没半分劲力。 　田伯光大奇，说道：「你这是什麽剑招？」眼见令狐冲长剑刺到，正要挥刀挡格，却 见令狐冲突然间右手後缩，向空处随手刺了一剑，跟着剑柄疾收，似乎要撞上他自己 胸膛，跟着手腕立即反抖，这一撞便撞向右侧空处。田伯光更加奇怪，向他轻轻试劈 一刀。令狐冲不避不让，剑尖一挑，斜刺对方小腹。田伯光叫道：「古怪！」回刀反 挡。 　两人拆得数招，令狐冲将石壁上数十招华山剑法使了出来，只攻不守，便如自顾自练 剑一般。田伯光给他逼得手忙脚乱，叫道：「我这一刀你如再不挡，砍下了你的臂膀 ，可别怪我！」令狐冲笑道：「可没这麽容易。」刷刷刷三剑，全是从稀奇古怪的方 位刺削而至。田伯光仗着眼明手快，一一挡过，正待反击，令狐冲忽将长剑向天空抛 了上去。田伯光仰头看剑，砰的一声，鼻上已重重吃了一拳，登时鼻血长流。 　田伯光一惊之间，令狐冲以手作剑，疾刺而出，又戳中了他的膻中穴。田伯光身子慢 慢软倒，脸上露出十分惊奇、又十分愤怒的神色。 令狐冲回过身来，风清扬招呼他走入洞中，道：「你又多了一个半时辰练剑，他这次 受创较重，醒过来时没第一次快。只不过下次再斗，说不定他会拚命，未必肯再容让 ，须得小心在意。你去练练衡山派的剑法。」 　令狐冲得风清扬指点後，剑法中有招如无招，存招式之意，而无招式之形，衡山派的 绝招本已变化莫测，似鬼似魅，这一来更无丝毫迹象可寻。田伯光醒转後，斗得七八 十招，又让他打倒。 【令狐冲用什麽招数也没有的华山剑法对付田伯光，所以无招概念可以搭配华山剑法 从稀奇古怪的方位使剑，但那全都是华山剑法。 也就是说无招不是说没有招式，而是不拘泥於固定形式的招式。 如果无招是指没有招式的话，那令狐冲怎用的还是华山剑法？ 所以无招只是一种概念，可以套用在任何武功上。 也因为这样令狐冲才能用出无招版华山剑法、衡山剑法。 存招式之意但无招式之形，任意施展任意变化，无固定形式套路。】 笑傲江湖 二十 入狱 他谨依风清扬所授「以无招胜有招」的要旨，任意变幻。那「独孤九剑」中的「破剑 式」虽只一式，但其中於天下各门各派剑法要义兼收并蓄，虽说「无招」，却是以普 天下剑法之招数为根基。 【如果无招是指没有招式，那为什麽需要以天下剑法招数为根基？ 所以无招不是没有招式，而是不拘泥於剑招的固定形式】 之後令狐冲也有用此概念施展招式不同却符合其剑意的恒山剑法： 笑傲江湖 三十三 比剑 　令狐冲学过「独孤九剑」後，於各式武功皆能明其要旨。他所使剑法原是重意不重招 ，这时所使的恒山剑法，方位变化与原来招式颇有歧异，但恒山剑意却清清楚楚地显 了出来。各家高手虽然识得恒山剑法，但所知的只是大要，於细微曲折处的差异自是 不知，是以见到令狐冲的剑意，均想：「这少年身为恒山掌门，果然不是幸致！原来 早得定闲、定静诸师太的真传。」只恒山派门下弟子仪和、仪清等人，才看出他所使 招式与师传并不完全相符。但招式虽异，於本门剑法的含意，却只有体会得更加深切。 【令狐冲懂无招概念後，就用出跟原本招式不一样却仍旧是恒山剑法的剑法】 然後很多人常常误会无招是九剑的专利，或是无招就是九剑那样子，但其实无招只是 一种概念，懂了概念後就能套用在各种武功上，并不只限於独孤九剑。 笑傲江湖 十 传剑 令狐冲道：「要是敌人也没招式呢？」风清扬道：「那麽他也是一等一的高手了，二 人打到如何便如何，说不定是你高些，也说不定是他高些。」叹了口气，说道：「当 今之世，这等高手是难找得很了，只要能侥幸遇上一两位，那是你毕生的运气，我一 生之中，也只遇上过三位。」 【风清扬生平都遇过三个无招高手，如果无招是九剑那样子，岂不是代表那三个人都 学过九剑？所以无招本来就是高手级能自行体会的东西，不是特指独孤九剑】 甚至倚天中使者法王级都能隐约体会到无招概念了： 倚天屠龙记 二十四 太极初传柔克刚 张无忌不记招式，只细看剑招中「神在剑先、绵绵不绝」之意。 张三丰微笑道：「好，我再使一遍。」提剑出招，演将起来。众人只看了数招，心下 大奇，原来第二次所使，和第一次使的竟然没一招相同。 要知张三丰传给他的乃是「剑意」，而非「剑招」，要他将所见到的剑招忘得半点不 剩，才能得其神髓，临敌时以意驭剑，千变万化，无穷无尽。若有一两招剑法忘不乾 净，心有拘囿，剑法便不能纯。这意思杨逍、殷天正等高手已隐约懂得，周颠却终於 逊了一筹，这才空自忧急半天。 2.九剑 九剑的精要之处在料敌机先 笑傲江湖 十 传剑 你料到他要出什麽招，却抢在他头里。敌人手还没提起，你长剑已指向他要害，他再 快也没你快。 令狐冲连连点头，道：「是，是！想来这是教人如何料敌机先。」 风清扬拍手赞道：「对，对！孺子可教。『料敌机先』这四个字，正是这剑法的精要 所在，任何人一招之出，必定有若干征兆。他下一刀要砍向你的左臂，眼光定会瞧向 你左臂，如果这时他的单刀正在右下方，自然会提起刀来，划个半圆，自上而下地斜 向下砍。」 因为後来令狐冲剑法精进後，懂得如何把无招概念套用在独孤九剑上，能招招无招攻 向敌方破绽，所以读者很容易误会九剑只是在搞无招胜有招，但其实这两个概念是不 同的。 独孤九剑是一门料敌机先、预料敌方动作进而找到破绽的剑法。 无招指的是不拘泥於固定形式的招式。 虽然独孤九剑练到精深时也是无招、无拘束地去施展，但其实这是两回事。 单纯讲九剑的话，今天我用九剑理论看穿一个破绽，我可以用九剑中的剑法招式攻击 ，我也可以用华山派、衡山派、青城派的剑法招式攻击。 单纯说无招的话，我可以用无招概念使出无招版的华山剑法、衡山剑法、恒山剑法。 虽然两者能够结合，但九剑跟无招的核心定义是不同的。 原本九剑在预料到敌方动作进而找到破绽时，在进攻时仍然有所招式(风清扬传授的九 剑原本剑招)。 但搭配上无招概念之後就能变成无招版独孤九剑。 笑傲江湖 十二 围攻 封不平脸上一红，一柄长剑更使得犹如疾风骤雨一般。他是当今华山派剑宗第一高手 ，剑术确是了得。令狐冲无力移动身子，勉强支撑，方能站立，失却了不少可胜的良 机，而初使「独孤九剑」，便即遭逢大敌，不免心有怯意，剑法又不纯熟，是以两人 酣斗良久，一时仍胜败难分。 再拆三十余招後，令狐冲发觉自己倘若随手乱使一剑，对方往往难以抵挡，手忙脚乱 ；但如在剑招中用上了本门华山派剑法，或是後洞石壁上所刻的嵩山、衡山、泰山等 派剑法，封不平却乘势反击，将自己剑招破去。有一次封不平长剑连划三个弧形，险 些将自己右臂齐肩斩落，委实凶险之极。危急之中，风清扬的一句话突然在脑海中响 起：「你剑上无招，敌人便没法可破，无招胜有招，乃剑法之极诣。」 其实他与封不平拚斗已逾二百招，对「独孤九剑」中的精妙招式领悟越来越多，不论 封不平以如何淩厉狠辣的剑法攻来，总是一眼便看到他招式中的破绽所在，随手出剑 ，便迫得他非回剑自保不可。再斗一会，信心渐增，待得想到风清扬所说「以无招破 有招」的要诀，轻吁一口长气，斜斜刺出一剑，这一剑不属於任何招式，甚至也不是 独孤九剑中「破剑式」的剑法，出剑全然无力，但剑尖歪斜，连自己也不知指向何方。 封不平一呆，心想：「这是什麽招式？」一时不知如何拆解才好，只得舞剑护住了上 盘。令狐冲出剑原无定法，见对方护住上盘，剑尖轻颤，便刺向他腰间。封不平料不 到他变招如此奇特，大惊之下，向後跃开三步。 【也就是说原本在打破绽时仍然被既定招式限制，但九剑经过无招概念的加成後，可 以不拘泥要用什麽形式的剑招下去打破绽。 只要发现破绽，我可以用任何方式去进攻那个破绽。】 笑傲江湖 十 传剑 风清扬道：「你倒也不可妄自菲薄。独孤大侠是绝顶聪明之人，学他的剑法，要旨在 一个『悟』字，决不在死记硬记。等到通晓了这九剑的剑意，则无所施而不可，便是 将全部变化尽数忘记，也不相干，临敌之际，更是忘记得越干净彻底，越不受原来剑 法的拘束。 笑傲江湖 十九 打赌 令狐冲跟风清扬学剑，除了学得古今独步的「独孤九剑」之外，更领悟到了「以无招 胜有招」这剑学中的精义。这要旨和「独孤九剑」相辅相成，「独孤九剑」精微奥妙 ，达於极点，但毕竟一招一式，尚有迹可寻，待得再将「以无招胜有招」的剑理加入 运用，那就更加的空灵飘忽，令人无从捉摸。 笑傲江湖 二十 入狱 使这「独孤九剑」，除了精熟剑诀剑术之外，有极大一部分依赖使剑者的灵悟，一到 自由挥洒、更无规范的境界，使剑者聪明智慧越高，剑法也就越高，每一场比剑均无 旧轨可循，便如是大诗人灵感到来，作出了一首好诗一般。 【九剑原本是有剑法招式变化的。 但练到高深、通晓其剑意後，就能把原本的剑法变化尽数忘记，变成无招版九剑。 也就是说施展起来是无拘无束、自由无规范地(无招)去进攻破绽(料敌机先】) 笑傲江湖 二十三 伏击 令狐冲叫道：「啊哈，乖乖不得了，小小毛贼真要拒捕。」提起腰刀，指东打西，使 的全然不得章法。「独孤九剑」本来便无招数，固可使得潇洒优雅，但使得笨拙丑怪 ，一样的威力奇大，其要点乃在剑意而不在招式。 笑傲江湖 三十一 绣花 这一下剑刺敌目，已是迹近无赖，殊非高手可用的招数，但令狐冲所学的「独狐剑法」 本无招数，他为人又是随随便便，素来不以高手自居，危急之际更不暇细思，但觉左 边眉心微微一痛，东方不败已跳了开去，避开了他这一剑。 笑傲江湖 三十六 伤逝 林家辟邪剑法虽然号称七十二招，但每一招各有数十着变化，一经推衍，变化繁复之 极。倘若换作旁人，纵不头晕眼花，也必为这万花筒一般的剑法所迷，无所措手，但 令狐冲所学的独孤九剑全无招数可言，随敌招之来而自然应接。敌招倘若只有一招， 他也只有一招，敌招有千招万招，他也有千招万招。 【所以这边才会说独孤九剑本来便无招数， 因为独孤九剑练熟之後要把学习时的那些招式都忘光，随心所欲施展， 但招招都攻向别人破绽】 3.无剑 至於无剑的定义，可看一下F板主之前的文章。 文章代码(AID): #1CNaMgnO (JinYong) Re: [讨教] 玄铁剑法 V.S 独孤 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JinYong/M.1281246634.A.C58.html 原文中整句话讲得就是「不滞於物」的概念，可让草木竹石都可以「代替」剑！ 以这种概念精修，渐悟「不拘泥用什麽当剑」能胜过「执着特定长剑」的剑理。 独孤求败自号「剑魔」，对敌就是使剑。 拿什麽当剑，他可「不拘泥」，这是所谓的「无剑」，并非他「不用剑」！ 使什麽剑招，他可「不拘泥」，这是所谓的「无招」，并非他「不出招」！ 文章代码(AID): #1OrN5n63 (JinYong) Re: [闲聊] 找一篇风清扬旧文章 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JinYong/M.1490383217.A.183.html 进一步，我们来看，「无剑」这两个字所描述的意义到底是甚麽？ 是各位想像中的「不拿剑空手对敌」吗？ 根据独孤自己的认知，无剑这文辞描述说明的，显然不是「空手」， 因为他就埋木剑当代表了…… 甚至说，他都把无剑定义写下了，就是「不滞於物，草木竹石均可为剑」的型式。 所以说： 无剑不是不拿剑，是无拘泥於拿甚麽当剑。 独孤还有同样的逻辑表示过： 无招不是不出招，是无拘泥於使甚麽样招。 独孤所谓的「不滞於物」，他定义的明明很清楚呀，就是「草木竹石均可为剑」。 独孤拿把木剑，埋木剑当代表，自认这样叫不滞於物。 如果有读者认为有拿剑、要使剑就是「滞於物」…… 好吧，我只能说，那跟独孤的定义「不一样」。 那比较像是在呛独孤，不是在理解独孤的自述。 这就像是风清扬说无招是不拘泥招式， 然後有读者呛他还不是要使招式，真正不拘泥是「不出招」也能把人灭了…… 这比较像是在呛风老，不是在理解风老的叙述。 所谓无剑，是第四境界中的描述词语，该境界以木剑为代表，这应该很好理解啊。 而根据该描述，无剑是指「无拘泥拿甚麽当剑」，不是指「不拿剑」。 风清扬拿手指当剑，使得也是剑招，这哪里有跟独孤不同呢？ 拿手掌当剑、手指当剑……甚至舌头当剑（七龙珠桃白白），使剑招， 都符合独孤「无拘泥拿甚麽当剑」的宗旨啊。 但是若不拿剑使的是掌法指法，那就是与独孤说法相左了。 那形同大小武使降龙掌、一阳指就是无剑境界！！！ 因为独孤有扣着「为剑使剑」的概念。 令狐冲已经达到无招了，但招招都是剑招呀。 不管他用手指、烛台、刀鞘、死人骨头……他出招不拘泥形式派别，但都是剑招。 -------------------------------------------------------------------------- 简单来说， 无剑是指不滞於、不拘泥於拿什麽当剑，而不是指全然空手不拿剑。 打个比方你已经达到无剑了， 然後在吃面时遇到仇敌要来厮杀，就用手中的筷子使出剑法来对敌，这就是无剑。 手边有什麽就用什麽，不拘泥於要拿什麽当剑。 如果无剑是指空手不拿剑，假设今天手边刚好有一把剑，要对敌时难道要说「嘿， 我已经达到无剑境界了，所以不能拿剑」然後就把剑丢掉，空手去对敌？ 明明手边就有剑能拿还特地放弃不去用，这样岂不是本末倒置、拘泥於「不拿剑」 这点了吗？ 无剑是指不滞於、不拘泥於拿什麽当剑，甚至手边没东西时也可以空手使剑。 而不是指手上完全不拿剑，空手对敌。 实际例子可以从令狐冲身上着手，令狐冲曾经拿过刀鞘，烛台、死人骨头当剑使用 ，甚至身边没东西时直接空手使剑法。 笑傲江湖 二十三 伏击 令狐冲摔跌之时，腰刀递出，刀鞘头正好点中那使枪汉子腰眼。那汉子哼也不哼， 便已软倒。 笑傲江湖 三十 密议 他提起烛台当作剑使，手臂一抬，便刺入了一人咽喉，顷刻间杀了六人。 令狐冲一惊，生怕盈盈避不开这一招，手中烛台刺出，嗤嗤两声，刺在贾布双手腕 脉之上。 笑傲江湖 三十八 聚歼 令狐冲和盈盈同声欢呼，眼见左冷禅又挺剑刺到，令狐冲举短棍便往左冷禅咽喉挑 去，那正是敌人剑招中的破绽所在。 而无剑胜有剑的意思是「没限定拿什麽当剑」比「限定只能拿剑」还要好。 一个可以随便拿什麽东西来使剑的，自然比一定只能拿剑使来得更有泛用性，毕竟 可以选择的范围更加宽广。 --------------------------------------------------------------------------- 定义弄清楚後再来看原标题问的问题──独孤九剑的最高境界是否指的就是六脉神剑？ 这个答案是既是，也不是。 「不是」的原因在於， 独孤九剑的核心意涵是在料敌机先，预判敌方下一步动作进而看穿破绽、破招。 六脉神剑的核心意涵是把一阳阳指力化作剑气，再将此剑气拿来运使剑法。 笑傲江湖 十 剑气碧烟横 本因道：「六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无 形气剑。 本因道：「依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微， 已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气。 鸠摩智暗暗惊异，他当年与慕容博谈论「六脉神剑」之时，略知剑法之意，纯系以内 力使无形剑气，都觉不论剑法如何神奇高明，但以一人内力而同时运使六脉剑气，谅 非人力所能企及。 两者意涵是不一样的东西，不太能拿来一起说。 就像太极剑法跟独孤九剑都是舍剑招取剑意， 但一个剑意是料敌机先、看穿破绽， 一个剑意是圆转不断、运劲成圈， 这两者的核心概念是不同的。 真要说的话是一阳指的最高境界是六脉神剑，因为六脉是一阳指的进阶武学。 至於「是」的原因在於， 神鵰侠侣中有提到独孤求败所追求的最终境界是无剑胜有剑： 神鵰侠侣 第二十六回 神鵰重剑 那知拿在手里却轻飘飘的浑似无物，凝神一看，原来是柄木剑，年深日久，剑身剑柄 均已腐朽，剑下的石刻道：「四十岁後，不滞於物，草木竹石均可为剑。自此精修， 渐进於无剑胜有剑之境。」 【要注意这边用的只是「渐进於」而已，并不是完美达到】 独孤求败的「无剑」指的是不滞於物、不拘泥於剑体。 但实际上六脉神剑才是金庸武学中真正达到「无剑」的剑法。 (非独孤的定义，而是按照文字意思上的真正无剑──纯粹空手使剑) 今天我已经能从手指发出两丈长由剑气所构成的长剑了，又何必走回头路去拿剑或是 拿其他东西？ 回到原标题，我觉得如果真要这样说的话，比较恰当的说法是： 六脉神剑这门武学达到了独孤求败所追求的最高境界。 但不能因此说独孤武学的最高境界是六脉神剑那个样子。 因为虽然独孤追求的境界与六脉相同，但两者武功的意涵不同。 独孤求败创的剑法是为了办到他所想达成的无剑境界，但这不代表独孤九剑练到最後 会变成六脉神剑。 : 六脉，但我想提出一点的地方是，六脉神剑这门武学是属於可外放式的武学（就是可以射 : 出去啦），而且它是无形的剑气，距离似乎可达丈余（详细要请大大帮补充），还可以藉 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 六脉神剑的距离我之前有写过： 文章代码(AID): #1Ly0A0h3 (JinYong) [ptt.cc] Re: [讨教] 一阳指的品级问题 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JinYong/M.1441792640.A.AC3.html : 由地形反弹剑气（详情段誉王语嫣农场躲雨那段打小兵时），而且它不用像什麽掌法剑法 : 还要有架势要挥出什麽的，只要动动手指就能射出剑气（而且练满似乎可以十指齐射当然 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 这是我看港漫版的天龙里画的XD） ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 是没错，六脉的完全体是可以十指都用。 天龙八部 十 剑气碧烟横 段誉刺了这几剑後，知道只要情势紧急，鼓气出指，内劲真气登时激发，但何以如此 ，仍感莫名其妙。他中指轻弹，中冲剑法又使将出来。霎息之间，适才在图谱上见到 的那六路剑法一一涌向心头，十指纷弹，此去彼来，连绵无尽。 至於为什麽六脉可以用到十指： 天龙八部 十 剑气碧烟横 师叔专练拇指少商剑，我专练食指商阳剑，本观师兄练中指中冲剑，本尘师弟练无名 指关冲剑，本相师兄练小指少冲剑，本参师弟练左手小指少泽剑。 也就是说： 双手拇指-少商剑 双手食指-商阳剑 双手中指-中冲剑 双手无名指-关冲剑 右手小指-少冲剑 左手小指-少则剑 : 这里补充一下，当练会了六脉神剑的剑气发射法後，并不用拘泥只使用六脉神剑中的招数 : ，到时你想怎麽射就怎麽射（怎麽哪里怪怪的XD)，我是觉 : 得跟独孤九剑的一些概念不谋而和 如同我上面所说，这个你跟无招概念混淆了。 独孤九剑的核心概念是料敌机先，等水准够了之後能忘记原先剑招，套上无招buff就 可以让九剑升级成无招版九剑。 也就是说独孤求败的最高境界是：「不拘泥於拿剑、身边有什麽就用什麽，能够随手 运使不拘泥於既定招式、随意施展都招招进攻破绽的剑法。」 你的说法比较像是假设段誉继续练武，领悟到了无招概念後变成无招版六脉。 也就是说不拘泥於六脉剑谱上的剑招，随心所欲施展六脉剑气。 实际上段誉在天龙寺也有这样过： 天龙八部 十 剑气碧烟横 段誉却全不知火焰刀的来势去路，惊惶中唯有胡乱快击连刺，幸好鸠摩智心下怯了， 全力守御，不敢还击，段誉才不致中刀殒命。斗得一会，鸠摩智只觉得对方内劲越来 越强，剑法也是变化莫测，随时自创新意，与适才本因、本相等人的拘泥剑招大不相 同。他自不知段誉记不明白六路剑法中这许多繁复的招式，不过危急中随指乱刺，哪 里是什麽自创新招了？ 但这个只是段誉随手乱用而已，并不是武学层级高了之後的随心所欲。 这点风清扬也有说过： 笑傲江湖 十 传剑 一个从未学过武功的常人，拿了剑乱挥乱舞，你见闻再博，也猜不到他下一剑要刺向 哪里，砍向何处。就算是剑术至精之人，也破不了他的招式，只因并无招式，『破招 』二字，便谈不上了。只是不曾学过武功之人，虽无招式，却会给人轻而易举地打倒 。真正上乘的剑术，则是能制人而决不能为人所制。 但这不代表六脉神剑跟独孤九剑类似。 因为两个武学的核心概念明显不同。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 118.232.143.41 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JinYong/M.1577819347.A.5E4.html ^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^ 不太对，这比较像是无剑，不拘泥於拿什麽当剑。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 不对，两者是不一样的东西。 你可以说 六脉神剑达到的层级 是 独孤求败最终追求的剑法领域。 ( 文字意义上的无剑) (不拘泥於剑的无剑) 但不能说独孤九剑的最终型态是六脉神剑。 因为这是两个不同的东西，他们的武学理论完全不同。 好比你文中说的两门不同的武功练到高深处殊途同归。 但那是代表两门不同的武功练到极致时的境界是差不多的，不能变成这两门武功练到 最高深处时其中一门会变成另一门，这不对。 打个比方， 假设NBA总冠军是篮球员毕生所追求的最终境界， 今天有两个人分别拿到NBA总冠军，只是一个是靠内线称霸，一个是外线三分， 我们不能因此说三分练到最後的型态是内线称霸吧？ 因为两者打法不同。 回到六脉神剑跟独孤九剑。 六脉是用手指发出由剑气所构成的长剑，并用此剑气长剑来施展剑法。 九剑是料敌机先，能预料到对方下一步动作进而去攻击破绽。 这两者的核心概念不同，所以不能说独孤九剑的最後型态是六脉神剑。 关於这点我想我这篇文跟板友都多次跟你说过了。 就好比独孤九剑的最後型态施展时可以无招无剑，太极剑法同样也能无招无剑，但我 想没人会说九剑最後型态是太极剑法，或是太极剑法的最後型态是九剑吧。 因为两者的武学思想不一样。 六脉跟九剑也是同样情况。 你不能因为六脉属於真正意义上的无剑，就说九剑最後型态是六脉，这是两回子事。 较恰当的说法是六脉神剑的层级 达到了 独孤求败最终追求的剑法领域。 但不能反过来说九剑最後型态是六脉神剑。 因为六脉神剑的无剑核心其实是内功心法，把一阳指指力(内力)化作成剑气。 而独孤九剑的核心思想都还是运剑法门。 一门是靠内功转化成剑气达成无剑，一门是靠剑法想要达成无剑，两者还是不同。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 没有喔，「六脉剑气」跟「一般的从长剑发出的内力气劲」还是不一样。 新修版 天龙八部 十 剑气碧烟横 注：「六脉神剑」、「火焰刀」、少林派指法等将内劲凝聚集中，发出而化为毁物伤 人的无形刀剑，仅为小说家夸大之言，并非真有其事，读者当做「寓言夸张」可也， 在小说中仅为增添性味，不能作物理学、动力学之科学推究，尤其小读者不可信以为 真。读者可视作当今医学中激光手术、「伽马刀」之类，镭射之力能凝聚光线以割除 眼中白内障、体内瘤肿或胆石、肾石，化无质之力为有质之手术刀，产生功能，事固 神奇，亦非绝无可能。 新修版 天龙八部 四十一 燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举 武术中所谓「隔山打牛」，原是形容高手的劈空掌、无形神拳能以虚劲伤人，但也决 不能将内力运之於二丈之外，「火焰刀」与「六脉神剑」之类以空劲内力伤人，已是 武林中罕见的神功。 一般剑法中的剑气/剑风就只是从长剑释放出内力而已。 但六脉的剑气可是有先将内力(一阳指指力)转化成剑气，就性质来说还是不一样。 简单来说一般剑法所搭配的内功就只是练内力的功法， 但六脉神剑的内功法门却是把内力化成剑气後释放出去。 天龙八部 十 剑气碧烟横 本因道：「六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无 形气剑。所谓六脉，即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳 明大肠经、少阳三焦经。」说着从本观的蒲团後面取出一个卷轴。 本参接过，悬在壁上，卷轴舒开，帛面因年深日久，已成焦黄之色，帛上绘着个裸体 男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘着六脉的运走径道。保定帝是一阳指的大 行家，这《六脉神剑经》以一阳指指力为根基，自是一看即明。 枯荣大师道：「那大轮明王说不定今晚便至，本因，你将六脉神剑的秘奥传於本尘。 」本因道：「是！」指着壁上的经脉图，说道：「本尘师弟，这六脉之中，你便专攻 『手少阳三焦经脉』，真气自丹田而至肩臂诸穴，由清冷渊而至肘弯中的天井，更下 而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、液门，凝聚真气，自无名指的『关冲 』穴中射出。」 保定帝依言运起真气，无名指点处，嗤嗤声响，真气自「关冲」穴中汹涌迸发。 【六脉神剑有着能把内力真气转化成剑气的内功法门】 就全套金庸小说而言，也只有六脉神剑这门剑法才是真的剑气。 之前我有写过几篇关於六脉的事： 文章代码: #1K55PMql (JinYong) Re: [讨教] 火焰刀这门武功 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JinYong/M.1410618966.A.D2F.html 文章代码: #1ROza0or (JinYong) Re: [讨教] 独孤九剑的克星 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JinYong/M.1533270272.A.CB5.html 关於这个可以看之前Wwfelix大写的： 文章代码: #1AwEj8JO (JinYong) Re: [讨教] 六脉神剑是否为天下第一剑 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JinYong/M.1256778568.A.4D8.html 这时候就要看书中给他怎样的定义 而六脉，书中给他的定义就是以指发剑气代剑来施展剑法 你说参合指也有机会 那等书中形容参合指发出的是剑气也有搭配的剑招再来谈它也可以当剑法 当然依照理论它是有机会，但这就跟水刀水剑一样 你有水，可以射出去，可不见得能变成水刀或水剑， 搞不好他无法持续变成线状攻击，所以只能是水弹而已 就跟一阳指一样，保定帝习练一阳指多年，内功根基也够 可是也要到天龙寺出家之後，得到六脉的诀窍，才有办法把指力化成剑气 在此之前他就算有能力把指力打出去，也不会变成剑气啊！ 简单的说，参合指在书中呈现的，就是和一阳指一样 就是有水，也能发射出去伤人 但有水，能发出去伤人不等於水刀或水剑 而六脉，已经明确告知，有水，能射出去呈线状攻击，还有搭配的剑法 所以这是种以特殊剑种（剑气）来施展的剑法 题外话，关於独孤九剑克星的话，其实之前有聊过： F板主： 文章代码: #1BIIrvjP (JinYong) Re: [讨教] 无招好还是有招好 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JinYong/M.1263086969.A.B59.html 九剑也没超越所有武功啊。 至少我就认为六脉、葵花（东方）、无形气墙……这些都是九剑的天敌。 按照九剑的设定，其实拿这些武功没辄（根本无法根据预测抢攻对手破绽）。 --------------------------------------------------------------------------- 我之前也有在推文中说过： 文章代码: #1K7HVgH6 (JinYong) [讨教] 独孤九剑的克星是否为金钟罩呢？ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JinYong/M.1411192810.A.446.html 独孤九剑厉害之处在於料敌机先，预测敌方动作抢攻破绽。 所以要能让九剑无法发挥效果，就是让九剑无法做到上面说的那样，也就是要嘛无法 预测、要嘛预测到了也没用。 所以要说九剑克星的话，我认为无形气墙、六脉、东方葵花是九剑无法应付的克星。 1.无形气墙：有动作跟没动作 有动作： 天龙八部 四十三 王霸雄图 血海深仇 尽归尘土 他双掌只这麽一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。 萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消於无形。 无动作： 天龙八部 四十三 王霸雄图 血海深仇 尽归尘土 原来鸠摩智越听越不服，心道：「你说少林派七十二项绝技不能遍学，我不是已经 学会不少？怎麽又没筋脉齐断，成为废人？」双手拢在衣袖之中，暗暗使出「无相 劫指」，神不知、鬼不觉地向那老僧弹去。不料指力甫及那老僧身前三尺之处，便 似遇上了一层柔软之极、却又坚硬之极的屏障，嗤嗤嗤几声响，指力便散得无形无 踪，却也并不反弹而回。 那老僧不闻不见，全不理睬。慕容复双掌推到那老僧身前尺之处，突然间又如撞上 了一堵无形气墙，更似撞进了一张渔网之中，掌力虽猛，却无可施力，给那气墙反 弹出来 【无形气墙可是连动作都不用就能用出来，这九剑是要怎预测动作然後攻破绽? XD】 2.六脉：动作极小(只有手指移动)，远距离，十道剑气，六种不同剑法、六脉齐使 动作极小： 天龙八部 四十二 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 使剑全仗手腕灵活，但出剑收剑，不论如何迅速，总有数尺的距离，他以食指推动 无形剑气，不过是手指在数寸范围内转动，一点一戳，极尽方便。 远距离： 文章代码(AID): #1Ly0A0h3 (JinYong) [ptt.cc] Re: [讨教] 一阳指的品级问题 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JinYong/M.1441792640.A.AC3.html 【六脉的剑气长度足有五六公尺长】 十道剑气： 天龙八部 十 剑气碧烟横 段誉刺了这几剑後，知道只要情势紧急，鼓气出指，内劲真气登时激发，但何以如 此，仍感莫名其妙。他中指轻弹，中冲剑法又使将出来。霎息之间，适才在图谱上 见到的那六路剑法一一涌向心头，十指纷弹，此去彼来，连绵无尽。 【六脉全开时是十道剑气】 六种不同剑法： 大拇指-少商剑 天龙八部 十 剑气碧烟横 段誉见这路少商剑的剑法便如是一幅泼墨山水，纵横倚斜，寥寥数笔，却是剑路 雄劲，颇有石破天惊、风雨大至之势。 食指-商阳剑 天龙八部 十 剑气碧烟横 凡人五指之中，无名指最为笨拙，食指则最灵活，因此关冲剑以拙滞古朴取胜， 商阳剑法却巧妙活泼，难以捉摸。 四十二　老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 商阳剑的剑势不及少商剑宏大，轻灵迅速却远有过之 中指-中冲剑 天龙八部 十 剑气碧烟横 再看本参的少泽剑法时，也是如此。只不过中冲剑大开大阖，气势雄迈，少泽剑 却忽来忽去，变化精微。 右手无名指-关冲剑 天龙八部 十 剑气碧烟横 凡人五指之中，无名指最为笨拙，食指则最灵活，因此关冲剑以拙滞古朴取胜， 商阳剑法却巧妙活泼，难以捉摸。 右手小指-少冲剑 天龙八部 十 剑气碧烟横 少冲剑法与少泽剑法同以小指运使，但一为右手小指，一为左手小指，剑法上便 也有工、拙、捷、缓之分。但「拙」并非不佳，「缓」也威力不减，只奇正有别 而已。 左手小指-少泽剑 天龙八部 十 剑气碧烟横 再看本参的少泽剑法时，也是如此。只不过中冲剑大开大阖，气势雄迈，少泽剑 却忽来忽去，变化精微。 六脉同时使用： 天龙八部 十 剑气碧烟横 本因道：「依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰 微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气。 鸠摩智暗暗惊异，他当年与慕容博谈论「六脉神剑」之时，略知剑法之意，纯系 以内力使无形剑气，都觉不论剑法如何神奇高明，但以一人内力而同时运使六脉 剑气，谅非人力所能企及。 天龙八部 四十二 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 本来六脉神剑六路剑法回转运使，威力比之单使一剑强大得多，但段誉不懂其中 诀窍，单使一剑反更圆熟 【总整理： 也就是说六脉神剑完全体是，一人同时使出十道五六公尺长的剑气，还一次来六种 不同的剑法，而且运使时只有手指移动而已。 这是要怎麽料敌机先打破绽？ XD】 3.东方葵花：速度快到无法预测、即使预测到也瞬间消失 笑傲江湖 三十六 伤逝 独狐九剑的要旨，在於看出敌手武功中的破绽，不论是拳脚刀剑，任何招式之中必 有破绽，由此乘虚而入，一击取胜。那日在黑木崖上与东方不败相斗，东方不败只 握一枚绣花针，可是身如电闪，快得无与伦比，虽身法与招数之中仍有破绽，但这 破绽瞬息即逝，待得见到破绽，破绽已不知去向，决计无法批亢捣虚，攻敌之弱。 【东方或是东方以上的速度就能预测到了也没用】 ------------------------------------------------------------------------- 文章代码: #1ROza0or (JinYong) Re: [讨教] 独孤九剑的克星 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JinYong/M.1533270272.A.CB5.html 整理一下： 六脉神剑就是，有质透明无形、远距离(可达一两丈，五六公尺)、使用时动作小(仅 需要手指在数寸间移动)、同时有六种不同类型的剑法攻向你，而这六种在小说中有 出现过十指，也就是十把长剑同时进攻。 简单来说你就想成洛克人中的杰洛，进攻时同时有六到十把的透明光束剑在画面出现 ，而且那些光束剑还是六种不同的绝招，距离还能很远。 而且由於只是手指间的移动，施展速度还能很快。 要我形容的话，完整版六脉神剑就是火力密集、火力覆盖，不间断的同时网状攻击。 六脉神剑可是能跟梵文易筋经齐名、相提并论的绝学，当然超强 XD 天龙八部 二十二 双眸粲粲如星 阿朱道：「老爷又说，他生平於天下武学无所不窥，只可惜没见到大理段氏的《六脉 神剑剑谱》，以及少林派的《易筋经》，不免是终身憾事。大哥，慕容老爷既将这两 套武功相提并论，由此推想，要对付大理段氏的六脉神剑，似乎可从少林《易筋经》 着手。 二版 天龙八部 四十三 王霸雄图血海深仇 尽归尘土 鸠摩智数月前在铁头人处夺得《易筋经》，知是武学至宝，随即静居苦练，他识得经 上梵文，畅晓经义，但练来练去，始终没半点进境，料想上乘内功，自非旦夕间所能 奏效。少林派《易筋经》与天龙寺「六脉神剑」齐名，慕容博曾称之为武学中至高无 上的两大瑰宝，说不定要练上十年八年，这才豁然贯通。 【旁白说六脉神剑跟梵文易筋经齐名，慕容博评价为武学中至高无上的两大瑰宝】 ※ 编辑: lejnsaryai (118.232.72.138 台湾), 05/23/2022 00:01:53