1.九阴跟九阳的武学层级： 新修版 倚天屠龙记 十六 剥极而复参九阳 这日午後，将四卷经书从头至尾翻阅一遍，揭过最後一页，见到真经作者自述写真经 的经过。他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒 胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥 妙，但一味崇扬「老子之学」，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，於 是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的「九阳真经」，自觉 比之一味纯阴的《九阴真经》，更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。张无忌掩卷思 索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：「这应称为《阴阳并济 经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。」 【斗酒僧看了九阴真经後觉得九阴只重以柔克刚、以阴胜阳，一味纯阴。 认为他创的九阳神经阴阳互济、阴阳调和的中和之道更好。】 但其实这点黄裳在九阴总纲中就有纠正了： 新修版 射鵰英雄传 第三十一回 鸳鸯锦帕 一灯与那天竺僧人听他居然会说梵语，都是一惊，又听他所说的却是一篇习练上乘内 功的秘诀，更是诧异。一灯问起原委，郭靖照实说了。 　　 一灯惊叹无已，说道：「此中原委，我曾听重阳真人说过。撰述《九阴真经》的那位 高人黄裳不但读遍道藏，更精通内典，识得梵文。他撰完真经，下卷的最後一章是真 经的总旨，真经最高秘奥，全在总旨之中，前面所有难以明解的关锁，总旨乃是钥匙 。他忽然想起，此经若是落入心术不正之人手中，持之以横行天下，无人制他得住。 但若将这章阐明最高武学的总旨毁去，总是舍不得，於是改写为梵文，却以中文音译 ，心想此经是否能传之後世，已然难言，中土人氏能通梵文者极少，兼修上乘武学者 更属稀有。得经者如为天竺人，虽能精通梵文，却不识中文。中华人氏如能通识梵文 ，武学又高，此人就不至为奸恶小人。他如此安排，差不多等於不欲後人明他经义。 因此这篇梵文总旨，连重阳真人也不解其义。岂知天意巧妙，你不懂梵文，却记熟了 这些咒语一般的长篇大论，当真是难得之极的因缘。」当下要郭靖将经文梵语一句句 的缓缓背诵，他将之译成汉语，写在纸上，授了郭靖、黄蓉二人。 　　 道家武功本来以阴柔为主，九阴极盛，乃成为灾。黄裳所以名之为「九阴真经」，原 有阴阳不调，即成为灾之意。这九阴真经的总旨阐述阴阳互济、阴阳调和的至理，纠 正道家但重阴柔的缺失，比之真经中所载的功夫更深了一层。 【九阴真经的最高秘奥全在总旨之中。 九阴真经的总旨阐述阴阳互济、阴阳调和，纠正了道家重阴柔的缺失，比真经中所 载的功夫更深了一层】 所以九阴跟九阳都同是阴阳互济、阴阳调和，两者并驾齐驱、不分高下。 斗酒僧会认为九阴一味纯阴应该是看不懂梵文所写的九阴总旨，所以才会觉得九阴只 重阴柔。 -------------------------------------------------------------------------- 2.既然同等级，那九阴跟九阳的差别是？ 对，如同Rain0224大说的，九阳应该是斗酒僧开发另外一套不同内功。 因为九阴跟九阳的武学概念不同。 神鵰侠侣 第四十回 华山之巅 觉远心中一凛，叫道：「尹居士，这一下你可错了。要知道前後左右，全无定向，後 发制人，先发制於人啊。」 　　 杨过心道：「这位大师的话定是引自真经，委实非同小可，这几句话倒让使我受益不 浅。『後发制人，先发者制於人』之理，我以往只是模模糊糊的悟到，从没想得这般 清楚。但他徒弟跟别人打架，他反而指点对方，也可算得是奇闻。」 觉远叫道：「君宝，我劲接彼劲，曲中求直，借力打人，须用四两拨千斤之法。」 　　 觉远所说的这几句话，确是《九阳真经》中所载拳学的精义，但可惜说得未免太迟了 些，事到临头，张君宝便聪明绝顶，也决不能立时领悟，用以化解敌人的掌力。 新修版 倚天屠龙记 二 武当山顶松柏长 她想到此处，生怕岔乱了觉远的神思，悄悄坐起，倾听经文，暗自记忆，自忖：「倘 若他念的真是《九阳真经》，奥妙精微，自非片刻之间能解。我且记着，明儿再请他 指教不迟。」只听他念道：「……先以心使身，从人不从己，後身能从心，由己仍从 人。由己则滞，从人则活。能从人，手上便有分寸，秤彼劲之大小，分厘不错；权彼 来之长短，毫发无差。前进後退，处处恰合，工弥久而技弥精……」 　郭襄听到这里，不自禁地摇头，心中说道：「不对不对。爹爹和妈妈常说，临敌之际 ，须当制人而不可受制於人。这大和尚可说错了。」只听觉远又念道：「彼不动，己 不动，彼微动，己已动。劲似宽而非松，将展未展，劲断意不断……」 　郭襄越听越感迷惘，她自幼学的武功全是讲究先发制人、後发制於人，处处抢快，着 着争先。觉远这时所说的拳经功诀，却说什麽「由己则滞，从人则活」，实与她平素 所学大相径庭，心想：「临敌动手之时，双方性命相搏，倘若我竟舍己从人，敌人要 我东便东、要我西便西，那不是听由挨打麽？」 　又听觉远念道：「阴到极盛，便渐转衰，少阳暗生，阴渐衰而阳渐盛，阴阳互补，互 生互济，少阳生於老阴，少阴生於老阳。凡事不可极，极则变易，由重转轻，由轻转 重……」郭襄忽有所悟：我一拳击出，到後来拳力已尽，再要加一分一厘也决不可得 。照觉远大师所说，倒似拳力已尽之後，忽然又能生了出来，而且越生越强，这倒奇 了。他内功如此了得，难道竟是从这道理中生出来的？」 原来《楞伽经》初时在天竺流传，其时天竺未知造纸之术，以尖针将经文刺於贝叶之 上。达摩祖师於梁武帝时将贝叶经自天丝携来中土，传入少林寺，贝叶易碎，藏读不 便，少林僧人便抄录於白纸之上，装订成册。抄录梵文时行间甚宽，不知何时竟有一 位高僧，在行间空隙另行写了一部华文的《九阳真经》，讲的是修习内功的高深武学 。千余年来，少林僧人所读的《楞伽经》均为华文译本，无人去读梵文原本。这部《 九阳真经》在藏经阁中虽藏得年深月久，却从来没人去翻阅过一句一页。觉远为人迂 阔，无书不读，无经不阅，见到之後便诵读不疑，不知不觉间竟习得了高深内功。撰 写《九阳真经》的这位高僧在皈依佛法之前乃是道士，精通道藏，所撰武经刚柔并重 ，阴阳互济，随机而施，後发制人，与少林派传统武学的着重阳刚颇不相同，与纯粹 道家的《九阴真经》之着重阴柔亦复有异。这位高僧当年悟到此武学深理，不敢在少 林寺中与人研讨参悟，只随手写入钞本之中。觉远之习得此功，一来是他性格使然， 二来也只能归於偶然的运道。 倚天屠龙记 十八 倚天长剑飞寒鋩 便在这万籁俱寂之际，张无忌突然间记起了《九阳真经》中的几句话：「他强由他强 ，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。」他在幽谷中诵读这几句经文之时，始终 不明其中之理，这时候猛地里想起，以灭绝师太之强横狠恶，自已决非其敌，照《九 阳真经》中要义，似乎不论敌人如何强猛、如何凶恶，尽可当他是清风拂山、明月映 水，虽能加於我身，却不能有丝毫损伤。然则如何方能不损我身？经文下面说道：「 他自狠来他自恶，我自一口真气足。」 【也就是说虽然同为阴阳互济、阴阳调和， 但九阴真经是先发制人，九阳真经是後发制人】 所以虽然斗酒僧借观九阴真经後创出九阳神功，但两者的武学概念完全不同。 自然九阳就称不上是改良版九阴，只能说是触类旁通创出另一套不同的内功。 而这後发制人的武学理论可从内力反震之类的表现看出来。 九阳神功的武学理论也影响了张三丰之後创武当一脉借力打力、後发制人的武功： 倚天屠龙记 二 武当山顶松柏长 这一番大笑，竟笑出了一位承先启後、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲 虚圆通之道和《九阳真经》中所载相生相克的内功相发明，创出了辉映後世、照耀千 古的武当一派武功。只因专心於道家之学，便在武当山真武观中做了道士。 倚天屠龙记 十五 奇谋秘计梦一场 原来张无忌这一掌，是他父亲张翠山当年在木筏上所教「武当长拳」中的一招「七星 手」。「武当长拳」是武当派的入门功夫，拳招说不上有何奥妙。但武当派武功在武 学中别开蹊径，讲究以柔克刚，以弱胜强，不在以己劲伤敌，而是将敌人发来的劲力 反激回去，敌人击来一斤力道，反激回去也是一斤，倘若打来百斤，便有百斤之力激 回，犹如以拳击墙，出拳愈重，自身所受也愈益厉害。当年觉远大师背诵《九阳真经 》，曾说到「以己从人，後发制人」，张三丰後来将这些道理化入武当派拳法之中。 如为宋远桥、俞莲舟等高手，自可在敌劲之上再加自身劲力。张无忌所学粗浅之极， 但在这一拳之中，不知不觉的也已含了反激敌劲的上乘武学。 倚天屠龙记 二十二 群雄归心约三章 借力打力原是武当派武功的根本，他所使的「绵掌」本身劲力若有若无，要令对方无 从借力。 倚天屠龙记 二十四 太极初传柔克刚 张三丰淡淡一笑，说道：「我武当开派以来，行侠江湖，多行仁义之事，以大数而言 ，决不该自此而绝。我这套太极拳和太极剑，跟自来武学之道全然不同，讲究以静制 动、後发制人。 张无忌目不转睛地凝神观看，初时还道太师父故意将姿式演得特别缓慢，使俞岱岩可 以看得清楚，但看到第七招「手挥琵琶」之时，只见他左掌阳、右掌阴，目光凝视左 手手臂，双掌慢慢合拢，竟是凝重如山，却又轻灵似羽。张无忌突然之间领悟：「这 是以慢打快、以静制动的上乘武学，想不到世间竟会有如此高明的功夫。」他武功本 就极高，一经领会，越看越入神，但见张三丰双手圆转，每一招都含着太极式的阴阳 变化，精微奥妙，实开辟了武学中从所未有的新天地。 张三丰道：「这拳劲首要在似松非松，将展未展，劲断意不断……」 -------------------------------------------------------------------------- 3.另外九阴真经上的武功也没那麽不堪，经上所载的武功可都是能拿来对五绝使用 大伏魔拳： 周伯通左右互搏时有拿它跟空明拳搭配，而空明拳是五绝级周伯通创的，既然能跟它 搭配想必武技等级低不到哪里去。而且还能跟杨过的黯然销魂掌打成平手。 神鵰侠侣 第三十四回 排难解纷 杨过见他将自己突起而攻的招式尽数化解，无一不妙到巅毫，不禁暗暗叹服，叫道： 「下一招叫做『拖泥带水』！」周伯通和郭襄齐声发笑，喝采道：「好名目！」杨过 道：「且慢叫好！看招！」右手云袖飘动，宛若流水，左掌却重滞之极，便似带着几 千斤泥沙一般。 周伯通当年曾听师兄王重阳说起黄药师所擅的一路五行掌法，掌力之中暗合五行，此 时杨过右袖是北方癸水之家，左拳是中央戊土之家，轻灵沈猛，兼而有之，一见之下 不敢怠慢，左手使「空明拳」中的一招，右手使一招「大伏魔拳」，以轻灵对轻灵， 以浑厚对浑厚，两下冲击，两人同声呼喝，各退出数步。 蛇行狸翻之术： 能让黄药师短时间内碰不到周伯通的身子。 射鵰英雄传 第十九回 洪涛鲨群 周伯通大叫：「啊哟，救命，救命！」翻身扑地，连滚几转。 郭靖一惊，叫道：「岳父！」待要上前劝阻，洪七公拉住他手臂，低声道：「别傻！ 」郭靖停步看时，只见周伯通在地下滚来滚去，灵便之极，黄药师手抓足踢，哪里碰 得到他的身子？洪七公低声道：「留神瞧他身法。」郭靖见周伯通这一路功夫正便是 真经上所说的「蛇行狸翻」之术，当下凝神观看，看到精妙之处，情不自禁的叫了声 ：「好！」 点穴篇： 能够让郭靖拿来跟一灯的一阳指相对照。 射鵰英雄传 第三十回 一灯大师 郭靖突然心中一动：「啊，《九阴真经》中何尝没有？只不过我这蠢才一直不懂而已 。」心中暗诵经文，但见一灯大师出招收式，依稀与经文相合，只是经文中但述要旨 ，一灯大师的点穴法却更有无数变化。一灯大师此时宛如现身说法，以神妙武术揭示 《九阴真经》中的种种秘奥。郭靖未得允可，自是不敢去学他一阳指的指法，然於真 经妙旨，却已大有所悟。 郭靖道：「你知我资质鲁钝，这点穴功夫精深无比，哪能就学会了？何况大师又没说 传我，我自然不能学。不过看了大师的手法，於《九阴真经》本来不明白的所在，又 多懂了一些。要胜过裘铁掌是不能的，但要和他多耗些时刻，想来也还可以。」 飞絮劲： 能拿来化解欧阳锋的攻击 射鵰英雄传 第三十八回 锦囊密令 拆了三十余招，郭靖毕竟功力不及，被欧阳锋抢上半步，右掌抹到了胁下。郭靖难以 闪避，只得停手待毙，欧阳锋竟不发劲，笑道：「今日到此为止，你练几招真经上的 功夫，明日再跟你打过。」 　郭靖「呸」了一声，坐在一张翻转的凳上，拾起羊腿便咬，心道：「他有心要学真经 功夫的诀窍，盼我演将出来，便可揣摩照学，他这是要拜我为师。我偏不上当。他要 杀我，就让他杀好了……嗯，他刚才这一抹，我该当如何拆解？」遍思所学的诸般拳 术掌法，无招可以破解，却想起真经上载得有门「飞絮劲」巧劲，似可将他这一抹化 於无形。 　　 他心想：「我自行练功，他要学也学不去。」当下将一只羊腿吃得干干净净，盘膝坐 在地下，想着经中所述口诀，依法修习。他自练成《易筋锻骨章》後，根柢紮稳，又 得一灯大师传授，经中要旨已了然於胸，「飞絮劲」这等功夫只是末节，用不到两个 时辰，便已练就，斜眼看欧阳锋时，见他也坐着用功，当下叫道：「看招！」身未站 直，已挥掌劈将过去。 　　 欧阳锋回掌相迎，斗到分际，他依样葫芦又是伸掌抹到了郭靖胁下。突觉手掌滑溜， 斜在一旁，身不由主的微微前倾，郭靖左掌已顺势向他颈中斩落。欧阳锋又惊又喜， 索性加力前冲，避过了这一招斩势 手挥五弦： 能拿来让欧阳锋全身消劲 神鵰侠侣 第七回 重阳遗刻 但见他凝立如山，一掌掌缓缓的劈去，小龙女不住闪避，不敢正面接他掌力。杨过叫 道：「都是自己人，且莫斗了。」小龙女一怔，心想这大胡子疯汉怎会是自己人，一 凝思间，身法略滞。欧阳锋斜掌从肘下穿出，一股劲风直扑她面门，势道雄强无比。 杨过大骇，急纵而前，见小龙女左掌已与欧阳锋右掌抵上，知师父功力远不及义父， 时刻稍久，必受内伤，当即伸五指在欧阳锋右肘轻轻一拂，正是他新学九阴真经中的 「手挥五弦」上乘功夫。他虽习练未熟，但落点恰到好处，欧阳锋手臂微酸，全身消 劲。 移魂大法： 能够让王重阳的全真武功不被林朝英的玉女心经所克制。 新修版 神鵰侠侣 第七回 重阳遗刻 其中「解穴秘诀」、「闭气秘诀」、「移魂大法」三项神功互有关连。人之穴道经脉 因受封而闭塞，非经外力，难以通解。若意身能以「闭气」之法暂停呼吸，内息停运 ，即可顺势解开闭塞之穴道经脉；然「闭气」极难，须得运使「移魂大法」中放心离 魂之术，神游物外，心不附体，短暂闭气方不致窒息断气，气绝身亡。由放心离魂而 闭气，由闭气而解穴，三功连贯，浑为一体。玉女心经中的最高明部分神光离合、似 有似无、若隐若现、难以捉摸，必须用到放心离魂之术，方能神游物外，不萦於心， 若无其事，虚虚实实，真幻莫测，方能免为所制。那时也不能说是全真派武功高，还 是玉女心经高，只不过谁也不能制服对方，也不致为对方所制，各自悠游自在而已。 这三门神功在小龙女此时处境，实是救命的妙诀。 九阴真经上的武技可是能够拿来跟五绝级的人物过招，代表九阴真经上的武技还是很 有水准的。 实际上小说出现九阴真经上的武技时，对付的可都是五绝等级，而且还真的有效果。 只是较少出场才会给人没多强的错觉。 --

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