※ 引述《iversonya (iversonya)》之铭言： : 今天刚把天龙八部看完，每次看金庸， : 随年纪大了，每次看都有不一样的心情， : 可能是社会经验的增加。 : 问题：为什麽乔峰要自杀？ : 就像我问你，人为什麽要活？ : 早在40多年前，乔峰就应该在小北鼻时死掉， : 根本不用走人生这一回， : 但上帝给他活过一遍， : 又让他回到原本该死的地方离开人世。 : 上天给他一次体验生命的机会， : 让他因为「种族主义」进退两难， : 如果是韦小宝， : 他一定在两个族群游刃有余的两边抱大腿。 : 乔的一生一直都是痛苦的活着， : 20岁前，为了人前显贵，他必定人後落泪。 : 20岁到40岁间，接了某企业的执行长， : 想必常常每天加班到半夜，甚至去其他公司， : 又被聘为管理南部公司的总经理。 : 乔峰就这样被宋辽夹杀，两边都不是人， : 但造成他直接自杀的触发点，有两个， : 第一个就是雁门关。第二个就是阿朱。 : 每次看到雁门关第一个想法： : 乔某早就死过一次了。 : 我敢说在他逼辽国不准侵犯宋朝後， : 内心瞬间变成孤儿心态。 : 想到阿朱,就是想回家。 : 自杀这个冲动是很短的，要有爆发力， : 在当下他想家了，想回家了， : 乔峰早就该死在雁门关，早在40多年前， : 起点就是终点，早就要回家了，去找阿朱了！ 唯大英雄能本色，是真名士自风流。英雄盖世如萧峰，没有人可以杀了他除了他自己 金庸写萧峰的故事参杂了很多中西古典文学，这方面小弟学识有限，希望可以引出高手细 表。他慷慨激昂处事明快而手段雷霆，孩童时就杀了诬赖他欺负他家人的大夫，也铺成出 不能受冤枉容易激於义愤的性格，酒後杀红了眼"蛮性发作"更是酷似水浒里的武松，由於 从来没正眼看过弟妹(马副帮主夫人康敏)而遭陷害，这点和潘金莲对武松献媚被其大义斥 责进而反目异曲同工。唯大英雄能本色，偏偏就是不好女色，评比大理段二时也认为其人 太过好色不算英雄，这边的价值观就是英雄重义但丝毫不能沾到一点女色。 萧峰追查大恶人和带头大哥的过程彷佛一部悬疑小说，其後大恶人跟带头大哥的影子 交错在一起又重叠在自己身上，到最後才明白其实是自己血肉相连的父亲，对於这点萧峰 本身明白之後却能够很坦然，"老子作的恶算在儿子头上也不算冤枉"，也带出一种英雄被 宿命原罪所捉弄的荒谬。和莎士比亚的哈姆雷特有所雷同，但与其说萧峰恩怨分明，作者 在他的心路历程却加诸了悲天悯人的胸襟和人道主义。可说萧峰恩恩，但怨怨却不见得。 萧峰没有武松滥杀无辜(连女婢佣人都不放过因为觉得其助纣为虐)的过失，他大多数 是自卫，在恩仇之际可以坦然但绝不当成买卖背弃原则。但有两件事情他放不下，第一是 阿朱的柔情，第二是耶律洪基的君和义。 萧峰在自戕之前，又看见当年他在雁门关槌树而阿朱忽然出现劝他的幻觉，这里就铺 下了要去找阿朱的念头，也可以说当"塞上牛羊空许约"的当下他就已决定要和阿朱相守， 只是後来因为要解开谜团及照顾阿紫等琐事而延後。 他终究是辽人血统，最後因为自己的理念阻止了南征，虽然耶律洪基也只是利用他， 但当年危难时相交的情义是真心的。萧峰的人道主义立场和辽帝冲突，他却无法像郭靖 对铁木真一样选择离开，以和平为己任这点两者是相同的，但毕竟郭靖虽在蒙古长大但血 统是汉人，成吉思汗要打郭靖会选择极力抵抗。而萧峰是辽人，大辽皇帝是他结拜哥哥， 他已逼得哥哥许下不能南征的诺言。辽帝公开嘲讽质疑他到底是汉人还是辽人，甚至说 萧峰为大宋立下奇功等等话语。对萧峰来说他可以坦然面对自己，但是他必须让洪基知道 他不是自私而是也有替大辽的百姓着想，倘若大宋犯辽他一样抵抗。与其说是自戕，不如 说是为了坚持自己的立场以身殉道，可看成是一种虽已达成结局但仍旧得牺牲自己的死谏 用自己的性命要耶律洪基记住他自己许下的诺言，另外就是他已没有遗憾，唯一的遗 憾就是阿朱，所以可以安心上路相随之了。 --

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