根据百年後张三丰本人在少林寺的说法： === 服侍觉远大师，得蒙授以『九阳真经』，这部经书博大精深，只是其时贫道年幼，所学不全 ，至今深以为憾。其後觉远大师荒山诵经，有幸得闻者共是三人，一位是峨嵋派创派祖师郭 女侠，一位是贵派无色禅师，另一人便是贫道。贫道年纪最幼资质最鲁，又无武学根底，三 派之中，所得算是最少的了。 空智冷冷的道：「那也不然，张真人自幼服侍觉远，他岂有不暗中传你之理？今日武当派名 扬天下，那便是觉远之功了。」 === 从文中判断 张三丰认为，他与郭襄无色禅师三人之中，他所掌握的九阳真经最少 主因是他当时全然不会武功而且年纪小，不及有武功根底的其他二人 可是空智的反驳似乎也很有道理，毕竟张君宝从小就服侍觉远，可能张三丰才是掌握最多九 阳神功的人 所以张三丰真的掌握最少吗？ 1. 倚天屠龙记第二回 言念及此，心意已决，当下挑了铁桶，便上武当山去，找了一个岩穴，渴饮山泉，饥餐野果 ，孜孜不歇的修习觉远所授的九阳真经。数年之後，便即悟到：「达摩祖师是天竺人，就算 会写我中华文字，也必文理粗疏。这部九阳真经文字佳妙，外国人决计写不出，定是後世中 土人士所作。多半便是少林寺中的僧侣，假托达摩祖师之名，写在天竺文字的楞伽经夹缝之 中。」这番道理，却非拘泥不化，尽信经书中文字的觉远所能领悟。只不过并无任何佐证， 张君宝其时年岁尚轻，也不敢断定自己的推测必对。他得觉远传授甚久，於这部九阳真经已 记了十之五六，十余年间竟然内力大进 2.有实战经验一次 神鵰侠侣 第四十回　华山之巅 (文长，有剪辑) 张君宝突然喝道：「我来搜！」上前伸手，便向尹克西腕口扭去。尹克西左手在他手腕上个 带，右手在他肩头轻轻一推，「啪」的一声，将张君宝推出去，摔了个筋斗。? 　　觉远叫道：「啊哟，不对，君宝！你该气沉於渊，力凝山根，瞧他是否推得你动？」张 君宝爬起身来，应道：「是！师父。」纵身又向尹克西扑去。? 　　　 　　张君宝满脸通红，回到觉远身旁道：「师父，还是不行。」觉远摇了摇头，说道：「他 这是故示以虚，以无胜有。你运气之时，须得气还自我运，不必理外力从何方而来。你瞧这 山峰。」说着一指西面的小峰，续道：「他自屹立，千古如是。大风从西来、暴雨从东至， 这山峰既不退让也不故意和之挺撞。」张君宝悟性甚高，听了这番话当即点头，道：「师父 ，我懂了，再去干过。」说着缓步走到尹克西身前。? 　 　　 觉远摇头晃脑的道：「不错，尹居士此言有理……嗯，嗯，君宝，我帮手是不帮的，但你要 记得，虚实须分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实。你记得我说，气须鼓荡，神宜内 敛，无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处。」? 　 　张君宝自六七岁起在藏经阁中供奔走之役，那时觉远便将《九阳真经》中扎根基的功夫传 授了他，只是两人均不知那是武学中最精湛的内功修为。少林僧人大都精於拳艺，但觉远觉 得抡枪打拳不符佛家本旨，抑且非君子所当为，因此每见旁人练武，总是远而避之。直到此 时张君宝迫得和尹克西动手，觉远才教他抵御之法，但这也只是守护防身，并非攻击敌人， 张君宝听了师父之言，心念一转，当下全身气脉贯通，虽不能如觉远所说「全身无缺陷处、 无凹凸处、无断续处」，但不论尹克西如何掌击拳打，他已只感微微疼痛，并无大碍了。? 　 　　 那边厢觉远听得张君宝不住口的哇哇呼痛，也是不住口的求情叫饶：「尹居士，你千万不可 下重手伤了小徒的性命，这孩子人很聪明，良心好，知道我失了世代相传的经书，归寺必受 方丈的重责，这才跟你纠缠不清，你可万万不能当真……」他求了几句情，又禁不住出言指 点张君宝：「君宝，经中说道：要用意不用劲。随人而动，随屈就伸，挨何处，心要用在何 处……」? 　 张君宝手臂被他拉住，登时半身酸麻，再也不能动弹，愕然回头。杨过低声道：「你只挨打 不还手，终是制他不住。我教你一招，你去打他，且瞧仔细了。」於是右手袖子在张君宝脸 前一拂，左拳伸出，击到他胸前半尺之处，突然转弯，轻轻一下击在他的腰间，低声道：「 你师父教你：挨何处，心用在何处。这句话最是要紧不过，你出拳打人，打何处，也是心要 用在何处。你打他之时，心神贯注，便如你师父所言，要用意不用劲。」? 　 　　他不知张君宝练了《九阳真经》中的基本功夫，真气充沛，已是非同小可，只不过向来 不会使用，这时分别得到觉远和杨过的指点，懂得了用意不用劲之法，那便如宝剑出鞘，利 锥脱囊，威力大不相同。 　 觉远心中一凛，叫道：「尹居士，这一下你可错了。要知道前後左右，全无定向，後发制人 ，先发制於人啊。」? 杨过心道：「这位大师的说话深通拳术妙理，委实是非同小可，这几句话倒是使我受益不浅 。『後发制人，先发制於人』之理，我以往只是模模糊糊的悟到，从没想得这般清楚。只是 他徒弟和别人打架，他反而能出言指点对方，也算得是奇闻。」转念又想：「凭那尹克西的 修为，便是细细的苦思三年五载，也不能懂得他这几句话的道理。」? 　 　　 觉远叫道：「君宝，我劲接彼劲，曲中求直，借力打人，须用四两拨千斤之法。」? 觉远所说的这几句话，确是《九阳真经》中所载拳学的精义，但可惜说得未免太迟了些，事 到临头，张君宝便是聪明绝顶，也决不能立时领悟，用以化解敌人的掌力。这时他被尹克西 的掌力压得气也透不过来，脑海里空空洞洞，全身犹似坠入了冰窖。? ====== 照此两点来看 跟张三丰自己认为的不同 张三丰应该是九阳真经，掌握最多的人吧 ，他除了背诵的经文，只要回想起这一次觉远和杨过指点的实战，他应该是受益掌握最多了 。 郭襄就仅仅限於那次夜里听觉远荒山诵经，可是郭襄一开始边听边想，其中也听漏了不少经 句，最後才认真记忆经句，而不像君宝从头就只是静坐听着觉远诵经。 至於无色禅师听了多少就不懂了　 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 27.242.203.253 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JinYong/M.1542079875.A.2EA.html ※ 编辑: tontontonni (27.242.203.253), 11/13/2018 11:41:20 我对於这段也有疑问 少林得其高这一点 因为少林之後到底有九阳神功吗？ 无色禅师有传下去？ 重点是 张三丰是说那晚无色禅师有听经， 可是从第二回来看起，完全没有迹象写到无色有在场， 那个晚上的记述角度是郭襄的视角，郭襄没有发现无色禅师躲在暗处偷听啊 ※ 编辑: tontontonni (27.242.203.253), 11/13/2018 12:05:41