※ 引述《xw668 (洼塚不良介)》之铭言： : 火焰刀是天龙八部的超级反派鸠摩智所用的上乘武功，可是他真的属於刀法吗? : 不知各位看法如何? 天龙八部 十 剑气碧烟横 幸好鸠摩智点了六根线香，他可从碧烟的飘动来去之中，看到这三人的剑招刀法 这一招「白虹贯日」，是他「火焰刀」刀法的精妙之作，一刀便要将段誉的右肩卸 了下来。 【小说中有明说是刀法而非掌法。 你最多只能在小说中找到用火焰刀时是掌力，但金庸没写过火焰刀是掌法。】 : 火焰刀根据设定是密宗至高无上的外功武学，跟六脉神剑有点像 : 就是将内力运至掌缘发射出去，六脉发出来的像是剑气的型，而火焰刀射出来 : 的就是刀气了，幕容博甚至夸火焰刀「动念极发」更胜一阳指! ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 但老鸠有说应人而异了。 三版 四十二 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 两人谈起武功，鸠摩智有心向他学招，但想与他素无渊源，贸然求人传以秘技绝招， 对方必不允诺，唯一的法子是投桃报李，各得其利，便道：「慕容先生，小僧在吐蕃 国密教宁玛派出家，因与吐蕃国黑教邪徒争斗剧烈，从上师处学得『火焰刀』之技。 『火焰刀』能以内力凝聚於手掌掌缘，运气送出，威力非小。今日与先生言语投机， 非敢炫示己能，仅为剖析武技，请先生莫怪。」说着提起手掌，凝聚内力，嗤的一声 轻响，在窗纸上凌空劈出一缝，冷风飕飕地从细缝中直吹进来。 慕容博用心记忆，不觉天色已明。慕容博道：「大师这『火焰刀』神功，果然奇妙无 方，以在下所知，或许只大理段氏的『一阳指』可资匹敌。但据闻『一阳指』运劲缓 慢，远不及『火焰刀』之动念即至。」鸠摩智道：「这该是运功之人功力有别。」 : 我的意思是，习得火焰刀，亦或说是练火焰刀之前需要具备刀法的武学知识和应用吗 小说中没提过。 不过学火焰刀前如果有学过刀法应该能更快学会，像是懂刀怎麽劈怎麽砍後在学火焰 刀我觉得会比较好上手。 : 更明确的说，鸠摩智(或任何人)因为会使火焰刀，所以真的给他一把刀拿在手上 : 他的使刀技术是否就跟真正的用刀高手无异? 如果是纯以刀法、刀招而言，由於火焰刀还是有其刀招，所以拿真刀应该也能使出来 。不过由於火焰刀是内力凌空发射武学，应当有些招式用真刀使不出来才是。 像是鸠摩智在天龙寺之战时有「同时」放出好几道内劲的情形，这在用真刀时应该办 不到。 (同时间劈出十二刀，九头龙闪吗 XD ) 天龙八部 十 剑气碧烟横 说着双掌缓缓推出。枯荣、本因、保定帝等六人同时感到各有两股内劲分从不同方向 袭来。本因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架，也均双掌齐出，对这两股掌力一 挡，只枯荣大师仍是双手拇指捺出，以少商剑法接了敌人内劲。 鸠摩智推出了这股掌力後便即收招，说道：「得罪！」 本因和本观等相互望了一眼，均已会意：「他一掌之上可同时生出数股力道，枯荣师 叔的少商双剑若再分进合击，他也尽能抵御得住。咱们却必须舍剑使掌，这六脉神剑 显是不及他的火焰刀了。」 至於用刀高手转火焰刀或是火焰刀转往用真刀，到底哪个能否维持强度，这我就不知 道了。 不过能用火焰刀表示他的内力也有很强水准，按照金庸小说内力强学其它武功也很快 很强来看，会火焰刀转往真刀应当也能很强。 : 还是说火焰刀毕竟是意到随掌发出，所以发出来的虽然都是刀气但终究是属於 : 拳掌一艺? 看你是否觉得「把内力化为剑气、刀劲，然後发射出去时运用剑法、刀法挥舞」算不 算是剑法跟刀法。 六脉神剑的话，以小说来说作者金庸是认同的，也就是六脉神剑不是指法是剑法。毕 竟指力都化为剑气了，而运使剑气的招式也是剑法招式。 至於火焰刀部分，金庸就没有像六脉神剑那样只写是剑气，反而在用火焰刀时掌力、 刀劲都有写，而招式方面则有说是刀法、刀招。也就是说把掌力化为刀劲，然後运使 刀法。 简单来说六脉神剑金庸很明确说是剑法。 至於火焰刀到底该说掌还是刀，我觉得都可以，毕竟火焰刀并不像六脉神剑那样把指 力化为剑气，而是把内力凝聚於手掌掌缘运气放出，也就是火焰刀的运用方法是手刀 ，所以会有所谓的刀(手刀)劲。当然由於是用手掌挥出，称为掌力也可以。所以它既 是掌力也是掌力化刀劲(手刀劲)。 而运行的也被金庸说是刀法而非掌法，所以我是觉得可以称为刀法。也就是说不管是 以掌力运行刀法还是以刀劲运行刀法，都是刀法。 另外三版有新增这段话： 三版 天龙八部 十 剑气碧烟横 注：「六脉神剑」、「火焰刀」、少林派指法等将内劲凝聚集中，发出而化为毁物伤 人的无形刀剑，仅为小说家夸大之言，并非真有其事，读者当做「寓言夸张」可也， 在小说中仅为增添性味，不能作物理学、动力学之科学推究，尤其小读者不可信以为 真。 所以我是把火焰刀视为刀法啦。 -------------------------------------------------------------------------- 另外整理一下火焰刀跟六脉神剑： 火焰刀： (a).火焰刀：三版说火焰刀的运功法门是把内力凝聚於手掌掌缘(手刀) 三版 四十二 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 两人谈起武功，鸠摩智有心向他学招，但想与他素无渊源，贸然求人传以秘技绝招， 对方必不允诺，唯一的法子是投桃报李，各得其利，便道：“慕容先生，小僧在吐蕃 国密教宁玛派出家，因与吐蕃国黑教邪徒争斗剧烈，从上师处学得‘火焰刀’之技。 ‘火焰刀’能以内力凝聚於手掌掌缘，运气送出，威力非小。今日与先生言语投机， 非敢炫示己能，仅为剖析武技，请先生莫怪。”说着提起手掌，凝聚内力，嗤的一声 轻响，在窗纸上凌空劈出一缝，冷风飕飕地从细缝中直吹进来。 (b).火焰刀性质：掌力、刀劲 天龙八部 十 剑气碧烟横 1.他这门掌力叫做“火焰刀”，虽然虚无缥缈，不可捉摸，却能以内力杀人於无形。 此番他只志在得经，不欲伤人，是以点了六枝线香，以展示掌力的去向形迹，一来 显得有恃无恐，二来意示慈悲为怀，旨在较量武学修为，不求杀伤人命。 2.说着双掌缓缓推出。枯荣、本因、保定帝等六人同时感到各有两股内劲分从不同方 向袭来。本因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架，也均双掌齐出，对这两股掌 力一挡，只枯荣大师仍是双手拇指捺出，以少商剑法接了敌人内劲。 鸠摩智推出了这股掌力後便即收招，说道：“得罪！” 3.他这“火焰刀”的掌力无坚不摧，保定帝脉门受扣，已成听由宰割之势，无可抗拒。 4.当下尽力催动内劲相抗，大堂中剑气纵横，刀劲飞舞，便似有无数迅雷疾风相互冲 撞激荡。此时两人以内劲互击，其间已无碧烟示踪，六脉神剑与火焰刀的内劲都是 有质而无形，渺不可见。 十一 向来痴 因此当鸠摩智以内劲化成的刀势劈将过来，段誉将心一横，竟不挡不架。 四十 却试问 几时把痴心断 “燃木刀法”是单刀刀法，与鸠摩智当日在天龙寺所使“火焰刀”的凌虚掌力全然不 同。 (关於掌力、刀劲，如果要我解读的话，就是以内力凝举於掌缘(手刀)化成的凌空劲， 称之为掌力也无不可。 至於为何六脉神剑的剑气没被叫过指力，是因为指力没办法做到像六脉神剑剑气那样 能挥能切能削。) (c).火焰刀称呼：刀法、刀 天龙八部 十 剑气碧烟横 1.幸好鸠摩智点了六根线香，他可从碧烟的飘动来去之中，看到这三人的剑招刀法 2.本参却冷笑道：“剑法也罢，剑阵也罢，适才比刀论剑，是明王赢了，还是我们天 龙寺赢了？” 3.他内力之强，当世已极少有人能及，适才在枯荣大师身前观看了六脉神剑的图谱， 以及七僧以无形刀剑相斗，一指之出，竟心不自知的与剑谱暗合。 4.这一招“白虹贯日”，是他“火焰刀”刀法的精妙之作，一刀便要将段誉的右肩卸 了下来。 5.他三人出招，自是上乘武功中攻敌之不得不救，哪知鸠摩智先以内劲封住周身要害 ，这一刀毫不退缩，仍然笔直砍落。 6.段誉却全不知火焰刀的来势去路，惊惶中唯有胡乱快击连刺，幸好鸠摩智心下怯了 ，全力守御，不敢还击，段誉才不致中刀殒命。 7.心下既惊且悔：“天龙寺中居然伏得有这样一个青年高手，今日当真是自取其辱！” 突然间嗤嗤嗤连砍三刀，叫道：“且住！” 8.左掌扬处，向前连砍出五刀，抓住段誉退出了牟尼堂门外。保定帝、本因、本观等 纵前想要夺人，均遭他这连环五刀封住，无法抢上。 　9.鸠摩智运起“火焰刀”，一刀刀的只是往牟尼堂的门口砍去。 10.保定帝等各以一阳指气功向外急冲，一时之间却攻不破他的无形刀网。 天龙八部 十一 向来痴 1.鸠摩智道：“好！看刀！”左掌一立，一股劲风，直向段誉面门扑到。 2.鸠摩智右手跟着又是一刀。阿碧伏地急滚，身手虽快，情势已甚为狼狈。鸠摩智暴 喝声中，第三刀又已劈去。 3.顷刻间阿朱、阿碧双双脱险，鸠摩智的双刀全由段誉的六脉神剑接了过去。 天龙八部 四十四 念枉求美眷 良缘安在 段誉先前给鸠摩智斩了一刀“火焰刀”，受伤着实不轻 (如果是掌法的话，金庸应当是写一掌一掌而非一刀一刀才是。 当然不排除金庸是把掌刀/手刀直接省略成刀了 XD ) (d).火焰刀运用：砍、劈、斩、削、划、切、同时发出不同股内劲 天龙八部 十 剑气碧烟横 1.身形微侧，袍袖挥处，手掌从袖底穿出，四招“火焰刀”的招数同时向段誉砍来。 2.说着双掌缓缓推出。枯荣、本因、保定帝等六人同时感到各有两股内劲分从不同方 向袭来。本因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架，也均双掌齐出，对这两股掌 力一挡，只枯荣大师仍是双手拇指捺出，以少商剑法接了敌人内劲。 鸠摩智推出了这股掌力後便即收招，说道：“得罪！” 本因和本观等相互望了一眼，均已会意：“他一掌之上可同时生出数股力道，枯荣 师叔的少商双剑若再分进合击，他也尽能抵御得住。咱们却必须舍剑使掌，这六脉 神剑显是不及他的火焰刀了。” 3.他这次在天龙寺中连栽几个筋斗，心想若不显一显颜色，大轮明王威名受损不小， 当下左掌分向左右连劈，以内劲封住保定帝等人的赴援之路，跟着右掌斩出，直趋 段誉右肩。 4.他三人出招，自是上乘武功中攻敌之不得不救，哪知鸠摩智先以内劲封住周身要害 ，这一刀毫不退缩，仍然笔直砍落。 5.心下既惊且悔：“天龙寺中居然伏得有这样一个青年高手，今日当真是自取其辱！” 突然间嗤嗤嗤连砍三刀，叫道：“且住！” 6.左掌扬处，向前连砍出五刀，抓住段誉退出了牟尼堂门外。保定帝、本因、本观等 纵前想要夺人，均遭他这连环五刀封住，无法抢上。 　7.鸠摩智运起“火焰刀”，一刀刀的只是往牟尼堂的门口砍去。 8.右掌斜劈，喀喇喇一声响，将牟尼堂的两根柱子劈倒 天龙八部 十一 向来痴 1.这样一来，他对大理段氏的武学更加心向神往，突然举起手掌，凌空一招“火焰刀” ，将段誉头上的书生巾削去了一片 2.当下岂仅恼羞成怒，直是大怒欲狂，一招“火焰刀”挥出，嗤的一声轻响，段誉手 中笔管断为两截。 3.鸠摩智听得他乱背《金刚经》，怒目瞪视，眼中似乎也有火焰刀要喷将出来，恨不 得手掌一挥，“火焰刀”的无形气劲就从这小子的头颈中一划而过。 4.说着左掌斜斜劈出，掌上已蓄积真力，使出的正是“火焰刀”中的一招。只听得喀 的一声轻响，庭中桂树上一条树枝无风自折，落下地来，便如用刀剑劈削一般。 5.崔百泉和过彦之禁不住“啊”的一声惊呼，他二人虽见这番僧武功怪异，总还当是 旁门左道的邪术一类，这时见他以掌力切断树枝，才知他内力之深，实是罕见罕闻。 6.因此当鸠摩智以内劲化成的刀势劈将过来，段誉将心一横，竟不挡不架。鸠摩智一 惊，六脉神剑剑谱要着落在他身上取得，决不愿在得到剑谱之前便杀了他，手掌急 抬，刷的一阵凉风过去，段誉的头发被剃下了一大片。 7.鸠摩智见段誉神色间一直对阿碧甚好，突然挥掌向阿碧劈去 8.鸠摩智右手跟着又是一刀。阿碧伏地急滚，身手虽快，情势已甚为狼狈。鸠摩智暴 喝声中，第三刀又已劈去。 9.回手出掌，喀的一声，将她手中木杖斩成两截，跟着挥掌又向阿碧劈去。 10.段誉见阿碧背靠墙壁，已退无可退，而鸠摩智挥掌又劈了过去 11.鸠摩智并非当真要杀阿碧，但求逼得段誉出手，否则“火焰刀”上的神妙招数使将 出来，阿碧如何躲避得了？他见段誉果然出手，便回掌砍击阿朱。疾风到处，阿朱 一个踉跄，肩头衣杉已为内劲撕裂，“啊”的一声，惊叫出来。 天龙八部 四十 却试问 几时把痴心断 鸠摩智右掌横划，“火焰刀”神功使出，当当当三声，三柄长剑从中断绝。 三版 天龙八部 四十二 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 两人谈起武功，鸠摩智有心向他学招，但想与他素无渊源，贸然求人传以秘技绝招， 对方必不允诺，唯一的法子是投桃报李，各得其利，便道：“慕容先生，小僧在吐蕃 国密教宁玛派出家，因与吐蕃国黑教邪徒争斗剧烈，从上师处学得‘火焰刀’之技。 ‘火焰刀’能以内力凝聚於手掌掌缘，运气送出，威力非小。今日与先生言语投机， 非敢炫示己能，仅为剖析武技，请先生莫怪。”说着提起手掌，凝聚内力，嗤的一声 轻响，在窗纸上凌空劈出一缝，冷风飕飕地从细缝中直吹进来。 --------------------------------------------------------------------------- 六脉神剑： (a).六脉神剑：以一阳指的指力化作剑气 天龙八部 十 剑气碧烟横 本因道：“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无 形气剑。 (b).六脉神剑的性质：剑气、气剑 天龙八部 十 剑气碧烟横 1.本因道：“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称 无形气剑。 2.枯荣大师喜道：“你内力修为不凡。这剑法虽变化繁复，但剑气既已成形，自能随 意所之了。” 3.本因道：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微 ，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气。 4.六人专注自己所练一剑的剑气图，伸出手指在空中虚点虚划。 5.保定帝道：“誉儿，待会激战一起，室中剑气纵横，大是凶险，伯父不能分心护你。 6.鸠摩智暗暗惊异，他当年与慕容博谈论“六脉神剑”之时，略知剑法之意，纯系以 内力使无形剑气，都觉不论剑法如何神奇高明，但以一人内力而同时运使六脉剑气 ，谅非人力所能企及。 7.食指伸处，“商阳剑法”展动，跟着本相的“少冲剑”，保定帝的“关冲剑”，三 路剑气齐向余下三条碧烟上击去。 8.鸠摩智手掌扬处，挡住了刺向自己右胸而来的一剑，跟着右足一点，向後急射而出 ，但他退得再快，总不及剑气来如电闪，一声轻响过去，肩头僧衣已破，迸出鲜血 。枯荣双指回转，剑气缩回，六根藏香齐腰折断。 9.当下尽力催动内劲相抗，大堂中剑气纵横，刀劲飞舞，便似有无数迅雷疾风相互冲 撞激荡。此时两人以内劲互击，其间已无碧烟示踪，六脉神剑与火焰刀的内劲都是 有质而无形，渺不可见。鸠摩智武功精湛，尚可观察段誉出指的方向，揣测他无形 剑气的来路，或侧身趋避，或发掌挡架。 天龙八部 十四 剧饮千杯男儿事 1.少泽剑本是一股有劲无形的剑气，这时他左手小指中，却有一道酒水缓缓流出。 2.乔峰呆了半晌，叹道：“我曾听家师说起，武林中故老相传，大理段氏有一门‘六 脉神剑’功夫，能以无形剑气杀人，也不知是真是假。原来当真有此一门神功。” 天龙八部 十七 今日意 王语嫣向段誉瞧瞧，心想磕头求饶这种事，他是决计不肯做的，为今之计，只有死中 求生，低声问道：“段公子，你手指中的剑气，有时灵验，有时不灵，那是什麽缘故 ？”段誉道：“我不知道。”王语嫣道：“你最好奋力一试，用剑气刺他右腕，先夺 下他的单刀，然後紧紧抱住了他，使出‘六阳融雪功’来，消除他的功力。” 天龙八部 四十一 燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举 1.但听得嗤的一声响，慕容复一只衣袖已给无形剑切下，跟着剑气与慕容复的掌力撞 上。慕容复只感手臂一阵酸麻，大惊之下，急忙後跃。 2.慕容复忙展开左袖迎敌，嗤嗤两剑，左手袖子又已为剑气切去。邓百川叫道：“公 子小心，这是无形剑气，用兵刃吧？” 天龙八部 四十二 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 1.突然间啪的一声响，慕容复手中长剑与段誉的无形剑气正面相撞，断为两截，半截 剑身飞上半空，斜阳映照，闪出点点白光。 2.使剑全仗手腕灵活，但出剑收剑，不论如何迅速，总有数尺的距离，他以食指推动 无形剑气，不过是手指在数寸范围内转动，一点一戳，极尽方便。 3.萧峰见段誉的无形剑气越出越神妙，既欣慰，又钦佩，蓦地里心中一酸，想起了阿朱 4.慕容复这时已全然看不清无形剑气的来路，唯有将一笔一钩使得风雨不透，护住全 身，时时缩在大槐树之後躲避剑气。 5.陡然间嗤的一声，段誉剑气透围而入，慕容复帽子遭削落，登时头发四散，狼狈不堪。 6.他钢钩挥向段誉面门，判官笔疾刺段誉胸膛，只想：“你用无形剑气杀我好了，拚 一个同归於尽，胜於在这世上苟且偷生。” 7.原来萧峰见慕容复猛扑而至，门户大开，破绽毕露，料想段誉无形剑气使出，一招 便取了他性命 天龙八部 四十三 王霸雄图 血海深恨 尽归尘土 慕容博道：“大师只存此念，在下已不胜感激。何况段氏六脉神剑尚存人间，适才大 理段公子与犬子相斗，剑气纵横，天下第一剑之言，名不虚传。” 天龙八部 四十五 枯井底 污泥处 段誉手指一伸，提起真气，欲以六脉神剑伤他，不料他这六脉神剑要它来时却未必便 来，连指数指，剑气影踪全无 天龙八部 四十八 王孙落魄 怎生消得 杨枝玉露 1.他虽将段正淳擒住，但自忖决非段誉六脉神剑的对手，倘若狭路相逢，动起手来， 非丧命於段誉的无形剑气之下不可 2.跟着波的一声，慕容复肩头为剑气所伤。　　 (c).六脉神剑称呼：剑法、剑招 天龙八部 二 玉壁月华明 在“大理段氏”的签条下注“缺一阳指法、六脉神剑剑法，憾甚”的字样。 天龙八部 十 剑气碧烟横 1.段誉听到这里，忽地想起，在无量山石洞的“嫏嬛福地”中，一列列的空书架上， 签条注明“大理段氏”之处，有“缺一阳指法”、“缺六脉神剑剑法”的字样，心 道：“神仙姊姊搜罗天下各家各派武谱拳经，但我家的‘一阳指法’和‘六脉神剑 剑法’，她终究没得到。 2.本因道：“这路剑法的基本功夫，你早就已经会了，只须记一记剑法便成。” 3.枯荣大师喜道：“你内力修为不凡。这剑法虽变化繁复，但剑气既已成形，自能随 意所之了。” 4.保定帝应道：“是！”收摄心神，又去钻研关冲剑剑法。 5.不敢开门出去闲步，更不敢出声打扰六人用功，无事可做，顺便向伯父那张经脉图 望望，又向关冲剑的剑法图解瞧瞧， 6.只觉精神爽利，左右无事，又逐一去看少商、商阳、中冲、关冲、少冲、少泽六路 剑法的图形。但见红线黑线，纵横交错，头绪纷繁之极，心想：“这样烦难的剑招 ，又如何记得住？何况方丈师伯说过，俗家子弟是不能学的。” 7.枯荣、本观等最後再温习一遍剑法图解，才将帛图卷拢收起，都放在枯荣大师身前。 8.段誉心中一阵难过：“听各人的口气，这大轮明王武功厉害之极，伯父的关冲剑法 乃是新练，不知是否敌得过他，若有疏虞，如何是好？” 9.鸠摩智道：“方丈指点，确为至理。然小僧生性痴顽，殊乏慧根，闭关四十日，始 终难断思念良友之情。慕容先生当年论及天下剑法，深信大理天龙寺‘六脉神剑’ 为天下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。” 10.鸠摩智长叹一声，说道：“都是小僧当年多嘴的不好，否则慕容先生人都不在了， 这《六脉神剑经》求不求得到手，又有何分别？小僧今日狂妄，说一句不知天高地 厚的言语，这六脉神剑的剑法，要是真如慕容先生所说的那麽精奥，只怕贵寺虽有 图谱，却也无人得能练成。倘若有人练成，那麽这路剑法，未必便如慕容先生所猜 想的神妙。” 11.枯荣大师道：“明王言道，敝寺的《六脉神剑经》徒具虚名，不切实用。我们便以 六脉神剑，领教明王几手高招。倘若确如明王所云，这路剑法徒具虚名，不切实用 ，那又何足珍贵？明王尽管将剑经取去便了。” 12.鸠摩智暗暗惊异，他当年与慕容博谈论“六脉神剑”之时，略知剑法之意，纯系以 内力使无形剑气，都觉不论剑法如何神奇高明，但以一人内力而同时运使六脉剑气 ，谅非人力所能企及。这时听枯荣大师的口气，不但他自己会使，而且其余诸僧也 均会此剑法，天龙寺享名百余年，确不可小觑了。 13.鸠摩智点了点头，道：“名不虚传，六脉神剑中果然有‘少泽剑’一路剑法。”两 人的内力激荡数招，本参大师心知倘若坐定不动，难以施展剑法上的威力，起身向 左斜行三步，左手小指的内力自左向右斜攻过去。 14.本观中指竖立，“中冲剑”向前刺出。鸠摩智喝道：“好，是中冲剑法！” 15.幸好鸠摩智点了六根线香，他可从碧烟的飘动来去之中，看到这三人的剑招刀法， 看得十数招後，心念一动：“啊，是了！本观大师的中冲剑法，便如图上所绘的一 般无二。”他轻轻打开中冲剑法图谱，从碧烟的缭绕之中，对照图谱上的剑招，一 看即明，再无难解之处。再看本参的少泽剑法时，也是如此。只不过中冲剑大开大 阖，气势雄迈，少泽剑却忽来忽去，变化精微。 16.本因方丈见师兄师弟联手，占不到丝毫上风，心想我们练这剑法未熟，剑招易於使 尽，六人越早出手越好，这大轮明王聪明绝顶，眼下他显是在观察本观、本参二人 的剑法，并未全力攻防，当即说道：“本相师兄、本尘师弟，咱们都出手吧。”食 指伸处，“商阳剑法”展动，跟着本相的“少冲剑”，保定帝的“关冲剑”，三路 剑气齐向余下三条碧烟上击去。 17.当即恭恭敬敬地俯首受教，仔细观看伯父“关冲剑法”，大致看明白後，依次再看 少冲、商阳两路剑法。凡人五指之中，无名指最为笨拙，食指则最灵活，因此关冲 剑以拙滞古朴取胜，商阳剑法却巧妙活泼，难以捉摸。少冲剑法与少泽剑法同以小 指运使，但一为右手小指，一为左手小指，剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。但 “拙”并非不佳，“缓”也威力不减，只奇正有别而已。 18.待得於这三路剑法大致看明，本参与本观的剑法已第二遍再使。段誉不必再参照图 谱，眼观碧烟，与心中所记剑法一一印证，便觉图上线路固定，而碧烟来去，变化 无穷，比之图谱上所绘可繁复得多了。 　19.再观看一会，本因、本相、保定帝三人的剑法也已使完。本相小指一弹，剑招转弯 斜刺，已是这路剑招的第二次使出。鸠摩智微微点头，跟着本因和保定帝的剑招也 不得不从旧招中更求变化。突然之间，只听得鸠摩智身前嗤嗤声响，“火焰刀”威 势大盛，将五人剑招上的内力都逼了回来。 20.段誉见这路少商剑的剑法便如是一幅泼墨山水，纵横倚斜，寥寥数笔，却是剑路雄 劲，颇有石破天惊、凤雨大至之势。 21.鸠摩智道：“当年慕容先生所钦仰的，是六脉神剑的剑法，并不是六脉神剑的剑阵 。天龙寺的这座剑阵确然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派 的混沌剑阵不相伯仲而已，似乎算不得是天下无双的剑法。”他说这是“剑阵”而 非“剑法”，是指摘对方六人一齐动手，排下阵势，并不是一个人使动六脉神剑， 便如他使火焰刀一般。 22.本参却冷笑道：“剑法也罢，剑阵也罢，适才比刀论剑，是明王赢了，还是我们天 龙寺赢了？” 23.本因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架，也均双掌齐出，对这两股掌力一挡， 只枯荣大师仍是双手拇指捺出，以少商剑法接了敌人内劲。 24.好在六人心中分别记得一路剑法，待强敌退去，再行默写出来便是，只不过祖传的 图谱却终於就此毁了。 25.他右手食指这麽用力一指，心与气通，自然而然地使出一招“商阳剑”剑法来。他 内力之强，当世已极少有人能及，适才在枯荣大师身前观看了六脉神剑的图谱，以 及七僧以无形刀剑相斗，一指之出，竟心不自知的与剑谱暗合。 26.大声道：“这商阳剑功夫，何足道哉！我使几招中冲剑的剑法给你瞧瞧。” 27.段誉刺了这几剑後，知道只要情势紧急，鼓气出指，内劲真气登时激发，但何以如 此，仍感莫名其妙。他中指轻弹，中冲剑法又使将出来。霎息之间，适才在图谱上 见到的那六路剑法一一涌向心头，十指纷弹，此去彼来，连绵无尽。 27.斗得一会，鸠摩智只觉得对方内劲越来越强，剑法也是变化莫测，随时自创新意， 与适才本因、本相等人的拘泥剑招大不相同。他自不知段誉记不明白六路剑法中这 许多繁复的招式，不过危急中随指乱刺，哪里是什麽自创新招了？ 天龙八部 十一 向来痴 1.段誉暗自伸出左手，想运气以少泽剑剑法伤他，哪知身上要穴受封，全身真气阻塞 ，手指空自点点戳戳，全没半分内劲。 2.段誉道：“你艳羡我段家的六脉神剑剑法，要逼我写出来给你。这件事办不到。” 3.在天龙寺两度斗剑，六脉神剑的剑法真假自然一看便知，但这路剑法的要旨纯在内 力运使，那就无法分辨。 4.段誉笑道：“我临死之时，只好将剑法故意多记错几招。 5.阿碧微笑道：“大师父说段公子心中记得全部六脉神剑剑谱，可见得全是瞎三话四 。想这六脉神剑是何等厉害的功夫，段公子倘若当真会得这门剑法，又怎能任由你 摆布？” 6.段誉见阿碧背靠墙壁，已退无可退，而鸠摩智挥掌又劈了过去，他对阿碧甚有好感 ，想到救人要紧，没再顾虑自己全不是鸠摩智的敌手，中指戳出，情急之下劲由心 生，内劲自“中冲穴”激射而出，嗤嗤声响，正是中冲剑法。 7.段誉集数大高手的修为於一身，其时的内力实已较鸠摩智为强，苦在不会半分武功 ，在天龙寺中所记剑法，也全然不会当真使用，又瞧不出火焰刀内劲的来路。 8.鸠摩智忽地心动：“倘若他将来福至心灵，一旦豁然贯通，领悟了武功要诀，以此 内力和剑法，和尚就不是他对手了。” 天龙八部 十七 今日意 1.他使的是“六脉神剑”中的商阳剑剑法，原应一指得手，不料他偷袭敌人，自己先 已提心吊胆，气势不壮，这真气内力便发不出来。 天龙八部 二十二 双眸粲粲如星 萧峰点头道：“我适才发愁，正是为了这六脉神剑。劲来无形，如刀似剑，那又如何 抵挡？”说着皱眉沉吟。 天龙八部 三十一 输赢成败 又争由人算 段誉向鸠摩智瞧了瞧，生怕他见到自己使了一招“六脉神剑”之後，又来捉拿自己， 这路剑法时灵时不灵，恶和尚倘若出手，那可难以抵挡， 天龙八部 四十一 燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举 1.王语嫣对段誉数度不顾性命地相救，内心也颇念其诚，意存感激，但对他这个人本 身却从来不放在心上，只知他是个学会了一门巧妙步法的书呆子，有几手时灵时不 灵的气功剑法，他缠在身边，表哥往往神色不愉，为了怕表哥多心，只盼他离得越 远越好。 2.段誉听得王语嫣在慕容复击中自己父亲时大声喝彩，既关怀父亲的安危，又气恼王 语嫣的无情，情急固是十分，伤痛也是十分，内力登时源源涌出，一时少商、商阳 、中冲、关冲、少冲、少泽六脉剑法纵横飞舞，使来得心应手，有如神助。 天龙八部 四十二 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 1.忽听得萧峰说道：“三弟，你这六脉神剑尚未纯熟，六种剑法齐使，转换之时中间 留有空隙，对方便能趁机趋避。你不妨只使一门剑法试试。” 2.段誉逃过了飞笔穿胸之险，定一定神，大拇指按出，使动“少商剑法”。这路剑法 大开大阖，气像宏伟，每一剑刺出，都有石破天惊、风雨大至之势。慕容复一笔一 钩，渐感难以抵挡。段誉得萧峰指点，只专使一路少商剑法，果然这路剑法结构严 谨，再无破绽。本来六脉神剑六路剑法回转运使，威力比之单使一剑强大得多，但 段誉不懂其中诀窍，单使一剑反更圆熟，十余剑使出，慕容复已额头见汗，不住倒 退，退到一株大槐树旁，倚树防御。 3.段誉将一路少商剑法使完，拇指一屈，食指点出，变成了“商阳剑法”。 4.段誉如和他一招一式地拆解，使不上第二招便已给取了性命，现下只攻不守，任由 他运使商阳剑法，自是占尽了便宜。 5.“阿朱那日所以甘愿代她父亲而死，实因怕我杀她父亲之後，大理段氏必定找我复 仇，深恐我抵敌不住他们的六脉神剑。三弟初学乍练，剑法已如此神奇，我若和慕 容复易地而处，确也难敌。 6.段誉心不旁鹜，於灵鹫宫众人上山全不理会，凝神使动商阳剑法，着着向慕容复进 逼。 天龙八部 四十三 王霸雄图 血海深恨 尽归尘土 鸠摩智道：“慕容先生谬赞。当年小僧听先生论及剑法，以大理国天龙寺‘六脉神剑’ 为天下诸剑第一，恨未得见，引为平生憾事。 天龙八部 四十五 枯井底 污泥处 慕容复心中一凛，萧峰、虚竹二人的武功如何，他自是熟知，甚至段誉本人，当他施 展六脉神剑之际，自己也万万抵敌不住，幸好他剑法有时灵，有时不灵，未能得心应 手，总算还有可乘之隙，当即微微抬头，高声道：“表妹，你过来，我有话跟你说。” (d).六脉神剑运用：弧形、划、刺、挥、戳、切、削、反弹、转弯 天龙八部十 剑气碧烟横 1.每幅图上都是纵横交叉的直线、圆圈和弧形。六人专注自己所练一剑的剑气图，伸 出手指在空中虚点虚划。 2.本参左手小指疾伸，一条气流从少泽穴中激射而出，指向身前的碧烟。 (六脉神剑剑气是一条的，所以并不是像幽游白书的灵弹那样) 3.两人的内力激荡数招，本参大师心知倘若坐定不动，难以施展剑法上的威力，起身 向左斜行三步，左手小指的内力自左向右斜攻过去。 4.本观中指竖立，“中冲剑”向前刺出。 5.只不过中冲剑大开大阖，气势雄迈，少泽剑却忽来忽去，变化精微。 6.凡人五指之中，无名指最为笨拙，食指则最灵活，因此关冲剑以拙滞古朴取胜，商 阳剑法却巧妙活泼，难以捉摸。少冲剑法与少泽剑法同以小指运使，但一为右手小 指，一为左手小指，剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。但“拙”并非不佳，“缓” 也威力不减，只奇正有别而已。 7.本相小指一弹，剑招转弯斜刺，已是这路剑招的第二次使出。 (六脉神剑剑气能转弯) 8.段誉见这路少商剑的剑法便如是一幅泼墨山水，纵横倚斜，寥寥数笔，却是剑路雄 劲，颇有石破天惊、风雨大至之势。 9.鸠摩智手掌扬处，挡住了刺向自己右胸而来的一剑 10.枯荣双指回转，剑气缩回，六根藏香齐腰折断。 11.但听得嗤的一声响，一股浑厚无比的内劲疾向鸠摩智刺去。 12.段誉听得保定帝等人的惊呼，知道不妙，双手同时出力挥出，他心下惊慌，真气自 然涌出，右手少冲剑，左手少泽剑，双剑同时架开了火焰刀这一招，余势未尽，嗤 嗤声响，向鸠摩智反击过去。 13.段誉刺了这几剑後，知道只要情势紧急，鼓气出指，内劲真气登时激发，但何以如 此，仍感莫名其妙。 14.段誉却全不知火焰刀的来势去路，惊惶中唯有胡乱快击连刺，幸好鸠摩智心下怯了 ，全力守御，不敢还击，段誉才不致中刀殒命。 15.他自不知段誉记不明白六路剑法中这许多繁复的招式，不过危急中随指乱刺，哪里 是什麽自创新招了？ 天龙八部 十一 向来痴 1.段誉暗自伸出左手，想运气以少泽剑剑法伤他，哪知身上要穴受封，全身真气阻塞 ，手指空自点点戳戳，全没半分内劲。 2.想到救人要紧，没再顾虑自己全不是鸠摩智的敌手，中指戳出，情急之下劲由心生 ，内劲自“中冲穴”激射而出，嗤嗤声响，正是中冲剑法。 3.段誉左手“少泽剑”跟着刺出，挡架他的左手“火焰刀”。 4.段誉集数大高手的修为於一身，其时的内力实已较鸠摩智为强，苦在不会半分武功 ，在天龙寺中所记剑法，也全然不会当真使用，又瞧不出火焰刀内劲的来路。鸠摩 智把他浑厚的内力东引西带，只刺得门窗板壁上一个个都是洞孔 天龙八部 十六 昔时因 段誉喝道：“你干什麽？”情急之下，右手食指疾伸，一股真气从指尖激射而出，嗤 嗤有声，正是大理段氏的“六脉神剑”。努儿海不识厉害，仍去抓王语嫣手腕，突然 间喀的一声响，他右手臂骨莫名其妙地断折为二，软垂垂挂着。 天龙八部 十七 今日意 1.一伸食指，便往他小腹“下脘穴”点去。那武士这一蹿之际，小腹间门户洞开，大 叫一声，向後直掼出去，从半空摔了下来，便即毙命。 2.段誉一心只在保护王语嫣，不及想自己的手臂会不会被砍，右手伸出，急运内劲， 伸指往他胸口“膻中穴”点去。那武士举刀向他手臂砍来，刀未砍至，段誉指劲已 到，那武士“啊”的一声大叫，仰面翻跌下去，胸口一个小孔中鲜血激射而出，射 得有两尺来高。 3.段誉见三人紧跟攻来，心慌意乱，喝一声：“着！”发力点出，嗤嗤声响，正中那 人“至阳穴”。那人哼也不哼，扑地即死。 4.左手手指乱指乱点，他心中惶急，真气激荡，六脉神剑的威力发出来，嗤嗤两剑， 戳在两人背心。那两人登时摔下。 5.段誉只感呼吸急促，头脑晕眩，大骇之下，闭着眼睛双手乱点，嗤嗤嗤嗤响声不绝 ，少商、商阳、中冲、关冲、少冲、少泽，六脉神剑齐发，那黄胡子身中六洞，但 掌势不消，啪的一声，一掌击在段誉肩头。 6.段誉大奇，扳过他身子一看，果见他後脑“玉枕穴”上有一小孔，鲜血汩汩流出， 这伤痕正是自己六脉神剑所创。他一时想不明白，不知自己在紧急关头中功力凝聚 ，一指点出，真气冲上墙壁，反弹过来，击中了那西夏好手的後脑。段誉一共点了 数十指，从墙壁上一一反弹在对方背後各处。但那西夏人功力既高，而真气的反弹 之力又已大为减弱，损伤不到他分毫，可是最後一股真气恰好反弹到他的“玉枕穴” 上。 (六脉神剑剑气还能反弹呢) 天龙八部 二十二 双眸粲粲如星 有个吐蕃和尚曾用凌空内劲来杀我和阿碧，段公子手指点点戳戳，便把他无形刀的内 劲挡开了，那和尚说这就是‘六脉神剑’。 天龙八部 三十二 且自逍遥没谁管 　1.段誉叫道：“不得如此残忍！”右手伸出，要以“六脉神剑”向丁春秋刺去，可是 他运剑不得其法，全身充沛的内力只在体内转来转去，却不能从手指中射出。 2.段延庆来得晚了，没见到段誉指发六脉神剑，听了慕容复这话，不禁心头大震，斜 睨段誉，要看他是否真的会此神功，但见他右手手指点点划划，出手大有道理，但 内力却半点也无 二版 天龙八部 三十四 风骤紧 缥缈峰头云乱 1.段誉这一急自然非同小可，手指一扬，情急之下，自然而然的真气充沛，使出了“ 六脉神剑”功夫，嗤嗤声响过去，嚓的一声，那头陀右手上臂从中断截，戒刀连着 手掌，跌落在地。 2.头陀右臂被截，自是痛入骨髓，急怒之下狂性大发，左手抄起断臂，猛吼一声，向 段誉掷了过去。他断下的右手仍是紧紧抓着戒刀，连刀带手，急掷而至，甚是猛恶 。段誉右手一指，嗤一声响，一招“少阳剑”刺在戒刀上，戒刀一震，从断手中跌 落下来。 三版 天龙八部 三十四 风骤紧 缥缈峰头云乱 1.段誉这一急自然非同小可，手指疾扬，情急之下，自然而然地真气充沛，使出了“ 六脉神剑”功夫，嗤嗤声响过去，当的一声，劲力撞正戒刀，将之击落。 2.那头陀在地下抄起戒刀，猛吼一声，向段誉砍去。段誉大惊，右手急指，嗤一声响 ，一招“商阳剑”刺在刀上，戒刀一震，又跌落下来。 天龙八部 三十五 红颜弹指老 刹那芳华 段誉叫道：“不好！”手指一伸，一招“中冲剑”，向乌老大的鬼头刀上刺去。 天龙八部 四十一 燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举 1.旁人是“关心则乱”，他却是“关心则出”，必须情急关切，内力方能出指。但听 得嗤的一声响，慕容复一只衣袖已给无形剑切下，跟着剑气与慕容复的掌力撞上。 2.段誉身得自由，一骨碌翻身站起，见慕容复不退，父亲尚在险中，左手小指点出， 一招“少泽剑”又向他刺去。慕容复忙展开左袖迎敌，嗤嗤两剑，左手袖子又已为 剑气切去。 天龙八部 四十二 老魔小丑 岂堪一击 胜之不武 1.只见段誉双手点点戳戳，便逼得慕容复纵高伏低，东闪西避。突然间啪的一声响， 慕容复手中长剑与段誉的无形剑气正面相撞，断为两截，半截剑身飞上半空，斜阳 映照，闪出点点白光。 1.右手小指挥动，一招“少冲剑”刺了过去。 2.段誉一招“少冲剑”从左侧绕来，慕容复举刀挡格，当的一声，一柄利刃又给震断。 (六脉神剑剑气还能转弯) 3.段誉逃过了飞笔穿胸之险，定一定神，大拇指按出，使动“少商剑法”。这路剑法 大开大阖，气像宏伟，每一剑刺出，都有石破天惊、风雨大至之势。 4.商阳剑的剑势不及少商剑宏大，轻灵迅速却远有过之，他食指连动，一剑又一剑地 刺出，快速无伦。使剑全仗手腕灵活，但出剑收剑，不论如何迅速，总有数尺的距 离，他以食指推动无形剑气，不过是手指在数寸范围内转动，一点一戳，极尽方便。 5.陡然间嗤的一声，段誉剑气透围而入，慕容复帽子遭削落，登时头发四散，狼狈不 堪。 天龙八部 四十八 王孙落魄 怎生消得 杨枝玉露 段誉情急之下，食指点出，使出六脉神剑的“商阳剑”，向慕容复刺去。 --

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