※ 引述《mickey0223w (我最爱小个儿)》之铭言： : ※ 引述《wfelix (清云)》之铭言： : : 要自己脑补的话麻烦你把书看清楚一点 : 是你脑补吧，之前原文都列过一次，都没在看， : 麻烦看清楚鸠摩智打不赢之後的无赖样。 鸠摩智会耍赖是他打不赢的时候阿，等他打不赢他就会说出少林寺那些话了， 他还在观察假使打得赢那就不用耍无赖了，他和虚竹打也是打了好几轮， 最後发现虚竹越来越猛，才开始说虚竹用的不是少林武功， 自己打的文章就在上头， 不过打过就忘了，你是得了健忘症吗？ 鸠摩智和虚竹打了好几轮，最後发现虚竹越来越猛，才开始说了虚竹不是用少林武功 这段话是你自己打的 : : 虚竹出手第一招是天山六阳掌，因为有含小无相功 : : 鸠就说他是要领教少林武功 : : 之後虚竹用虽用罗汉拳和韦陀掌但还是一样用北冥真气啊 : : 鸠摩智可没说住手，你这不是少林武功 : : 然後虚竹打到後来，天山折梅手天山六阳掌连发 : : 优势渐渐转到虚竹那边，鸠也没说住手，你这不是少林武功 : 虚竹见他掌势凶猛，非挡不可，当即以一招“天山六阳掌”将他掌力化去。鸠摩智感到他 : 这一掌之中隐含吸力，刚好克制自己这一招的掌力，宛然便是小无相功的底子，心中一凛 : ，笑道：“小师父，你这是佛门功夫么？我今日来到宝刹，是要领教少林派的神技，你怎 : 么反以旁门功夫赐招？少林武功在大宋国向称数一数二，难道徒具虚名，不足以与异邦的 : 武功相抗么？”他一试出虚竹的内功特异，自己没有制胜把握，便以言语挤兑，要他只用 : 少林派的功夫。 : 这不是说了吗?旁白就说鸠没致胜把握，马上就说虚竹不是用少林武功了阿， : 前面还不是打了很久，麻烦先看清楚，同样的原文，还要一引再引。 : 去看原文吧，虚竹从中间开始天山六阳掌和天山折梅手就一直有再用， : 等到鸠打不赢才开始耍赖的。 原来有人可以眼睛残废到这种等级？ 你上头那段，是虚竹的「第一招」 前面打了很久？是哪边打了很久？ 引原文可以引到自己胡言乱语下结论也是一绝了 : 虚竹两指被拗，不能再使“黑虎偷心”，手指剧痛之际，自然而然的使出“天山折梅手 : ”来，右腕转个小圈，翻将过来，拿住了鸠摩智的左腕。 : 　　鸠摩智一抓得手，正欣喜间，万料不到对方手上突然会生出一般怪异力道，反拿己腕 : 。他所知武学甚为渊博，但这“天山折梅手”却全然不知来历，心中一凛，只觉左腕已如 : 套在一只铁箍之中，再也无法挣脱。总算虚竹惊惶中只求自解，不暇反攻，因此牢牢抓住 : 鸠摩智的手腕，志在不让他再拗自己手指，忘了抓他脉门。便这么偏了三分，鸠摩智内力 : 已生，微微一收，随即激迸而出，只盼震裂虚竹的虎口。虚竹手上一麻，生怕对方脱手之 : 后，又使厉害手法，忙又运劲，体内北冥真气如潮水般涌出。他和段誉所练的武功出于同 : 源，但没如段誉那般练过吸人内力的法门，因此虽抓住了鸠摩智手腕，却没能吸他内力。 : 饶是如此，鸠摩智三次运劲未能挣脱，不由得心下大骇，右手成掌，斜劈虚竹项颈。他情 : 急之下，没想到再使少林派武功，这一劈已是他吐蕃的本门武学。虚竹左手以一招天山六 : 阳掌化解。鸠摩智次掌又至，虚竹的六阳掌绵绵使出，将对方势若狂飚的攻击一一化解。 : 其时两人近身肉搏，呼吸可闻，出掌时都是曲臂回肘，每发一掌都只七八寸距离，但相距 : 虽近，掌力却仍是强劲之极。鸠摩智掌声呼呼，群僧均觉这掌力刮面如刀，寒意侵体，便 : 似到了高山绝顶，狂风四面吹袭。少林寺辈份较低的僧侣渐渐抵受不住，一个个缩身向后 : ，贴墙而立。玄字辈高僧自不怕掌力侵袭，但也各运内力抗拒。 : 下面还一堆打斗，直到最後打不赢才出现最上面原文那段好吗， : 最好是虚竹一出手，鸠就先喊了，鸠是打到後来发现打不赢才喊的。 可以睁眼说瞎话到这种等级还敢要人去看原文？ : : 原来让人残废只是不是要人命那麽简单喔 : : 就算鸠不知道段誉是未来的大理皇帝 : : 但至少知道他是大理皇族 : : 你今天到大理重镇，还让大理皇族残废来立威？ : : 原来这是有忌惮的应对方式？ : : 延庆太子被打到残废是大理政治斗争 : : 岂能相提并论？当时延庆太子已经失势 : : 皇族这边甚至不知他尚在人间 : : 你拿这个出来硬凹是什麽意思？ : 大理皇族又如何?段正淳也是大理皇族，大理国境就好几个女的追杀他， : 到中原马夫人都快杀死他了，萧峰误以为段正淳是大恶人， : 还不是想一掌打死他，从来就没人顾虑他是不是大理皇族， : 遇到儿子段誉就开始顾虑大理皇族，也差太多了吧， : 你乾脆说到大理遇到姓段的打架都直接投降算了， : 连砍只手都不行，是打个鸟阿，就算在之後战斗， : 写段正明也被砍断手也不意外。 : 更别提，鸠摩智前一回绑的是更严重的大理皇帝， : 大理皇帝都能绑了，单凭一个皇族，不取他性命，断只手也没甚麽， : 况且鸠摩智单是要应付枯荣加上五本高手，就很难打了， : 要是会用全套六脉的段誉又被救走怎麽办， : 当然会考虑先把段誉手砍了，就算被救走，也不会让自己深入险境。 : : 要绑架就不能伤人，能有相对轻松的方式和乐而不为？ : : 他实力胜过对手跟要不要用绑架方式没有绝对相关 : : 但实力若不能胜过对手，怎敢正面为敌还要在众人面前伤人立威？ : 绑架只要没把人质杀死，断手断脚一样有绑架的威摄力， : 他想伤段誉的原因前面已讲过，枯荣加五本联手他都不确定能赢了， : 加上刚刚发现会用六脉的段誉，当然会想先把他手砍了，以免後患， : 不然第一次绑段正明，为什麽他不砍段正明手， : 因为鸠自认和枯荣加五本还在伯仲之间可拼又有人质在手无所畏惧， : 但是绑段誉这次就不同了，要是段誉被救走了， : 鸠要打赢段誉、枯荣、五本，就很困难了， : 所以一绑到段誉就想先砍下他手，减少对方战力。 你的眼睛应该要去看一下眼科 不然就是你的书曾被人拆开後再重新编排 查原文还可以讲的颠三倒四 段誉出面时，鸠摩智连他会六脉都不知道 发招偷袭後才发现段誉会「一脉」 至於绑段誉？绑段誉是发现段誉会六脉之後 在此之前段誉根本没有受制，什麽叫一绑到段誉就想先砍下一支手？ 那个时候段誉根本没被抓，鸠摩智既然无人质也没筹码 面对五本、枯荣加上段誉，他可是正面出招，直接攻击的 哪来的刚刚发现会六脉的段誉？ 没看熟就多看几次，另外给个建议 看的时候顺便检查一下你的页数是不是顺序被掉乱过了 好比鸠摩智说要领教少林武功，是在第39回末 而虚竹和鸠摩智过招很久是出现在第40回(黑虎偷心那些都是在40回） 除非你的书被人拆开重新编排过 把40回放到39回前面，不然绝对不会讲出 最好是虚竹一出手，鸠就先喊了，鸠是打到後来发现打不赢才喊的 : : 一开始是有交手过了吗？ : : 没交手过之前你要怎麽100%准确预估对方实力？ : : 但鸠摩智要砍段誉手臂时，是已经实际交手过的 : : 对於对方的内力武功等都有一定掌握度之下依然毫无畏惧决定这样做 : 毫无畏惧就又何必砍段誉的手，和第一次绑段正明一样就好啦， : 要砍段誉手就是他想先耗损对方战力，不然段誉被救走，对他很不利。 反正你原文在你眼前，你也会用你自己独特的解读方式来看 那把段誉砍只手，或是偷袭至他於死地 在你而言也是鸠摩智害怕对方的表现 --

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