※ 引述《meaumeau (sasa)》之铭言： : 想不到,在这里的推文里见到了笑傲江湖的着名场景,刘正风因为结交魔教中人, : 只因为相信魔教中也有好人(接受了不同意见),就立刻被归类为邪魔歪道,下令追杀, : 不过t大也反击的太过了,何必和那些人一般见识. 追杀？你不觉得你用这种比喻比喻的太过份了吗？ 原来这就是你的讨论态度喔？ : 这里版友的水准小弟也见识到了,讲不过人就翻桌的也大有人在, : 狡辩也是辩,但是不是有道理,大家自然可以来做公评, 狡辩就是硬凹才叫狡辩 你自己狡辩引来旁人反驳， 却又自称是啥被追杀？ : 我的意思不是说九剑绝不可能是剑魔创的,那段文字也的确诱导了剑魔会九剑的可能, : 所以我的第一篇文章也说了,独孤求败创九剑的可能性仍然存在. : 但我是站在作者的角度设想,如果当初的设定,九剑不是剑魔所创,作者该如何翻盘, : 推理小说中不是也常出现一堆误导人的线索,玩文字游戏, : 然而,问题是作者有没有真的写死了, : 这样的解释如果不是出自小弟,而是出自金庸,难道会有人骂金庸骗人? 问题在於你不是金庸 你想推翻书有写的东西 就不要用狡辩的方式 : tzar大,既然我们都被归入魔教,就不必和这些自称为正派人事的争了, : 弹首笑傲江湖曲,乖乖回到江湖(潜入水)中吧,小弟的发文是鸡婆了,不会再出现了. : 最後只再对上面的武学比对给一点提示, : 1. 破尽天下武功的讲法在最早的射雕英雄传中是专指九阴真经, 错，射鵰九阴只说破解那数十高手武学 : 神雕中,独孤求败只是曾打败天下高手,而从未破尽天下武功. 黄裳这个打败仗的想一想可以破解 独孤这个战无不胜的反倒不能破？ : 2. 倚天屠龙记中杨过後人黄裳女子,暗示会九阴真经,然後现身回收外流的九阴真经. 她哪时回收了？九阴真经密笈还是在周芷若身上 : 3. 到了笑傲江湖中,破尽天下武功就变成独孤九剑的专利? 九阴真经的武学理论和独孤九剑不同 应该说，独孤九剑是金庸武学知识进步後才引导出的武学概念 以朱子柳和秃笔翁为例，两个人做的事情是一样的 在神鵰说朱子柳那套武学很不错，蛮强的 笑傲的任我行却说那根本是当儿戏，限制了自己 任我行的讲法其实就有参入部分无招的概念 而这种无招的武学概念在笑傲时才臻大成 倚天中先有模糊的雏形（太极剑传承那时候） 而张三丰的倚天屠龙功，虽也是用书法 但使用时没限制笔画顺序，张翠山对战时，是哪一笔哪一划适合，就用那笔 所以常看到张翠山用哪一字的哪一笔，加另一字的某一笔 朱子柳和秃笔翁使用时则有，霍都一开始看的懂朱子柳书写的 知道哪一笔之後会接哪笔，所以可以抵挡的住 而秃笔翁每次写了一两划之後就被令狐冲逼住写不下去 也就是在射鵰三部中，曾经出现的最高档武学，并无独孤九剑的武学理论 （实际上，当时作者自己也没有这方面的概念） 无剑境界是杨过藉由神鵰引导猜测的 书中也没有明指当年独孤最後的无剑境界就是如此 （书中人本来就写明是『猜的』，当然可对猜测做质疑） 那金庸有创新的概念之後，最适合安排会这种武学的上辈高手 就是独孤求败啊！因为独孤一生经历在神鵰时只有片段残言 整个生涯几乎都是空白的，何况独孤一生寄情於剑 一套高段的剑法武学，最适合的作者就是他 那作者要在这些片段线索中添加几笔是非常轻易的事情 而且添加几笔後，反而更增加想像空间（怎麽把武学传承到後世） 他如果给杨过，那打遍天下高手，无法逼回招自守的设定就要改 因为倚天时，杨过音讯渺茫（他可是曾轰动天下的人物） 何况杨过一生资历很完整了，比独孤的想像空间少多了 你谈到九阴，怎麽不提最後九阴是在张无忌手上？ 何况倚天结束时张无忌才20出头，往後有更多的时间钻研武学 他有天下内功总汇的九阳，可在招式上制造破绽的乾坤 又有破解数十高手武学的九阴真经，需要忘却招式的太极剑 甚至还有域外的刁钻古怪武学等等 这些东西综合起来的可怕程度也不输黯然销魂掌啊 而且有些东西的武学理论是金庸在倚天时才新创（乾坤和太极剑） 作者若在笑傲时，弄出一套张无忌传下的武学似乎也不是不行 只是一样啊！独孤的想像空间比张无忌高多了 何况张无忌虽说是战神，但他是被战的神，本身的形象就是比较软弱的 用他来当新一档的高段武学作者，形象上就比较没力了 风清扬的讲法『那是传下来的』，你只会在那边说啥传下来有疑问 我是不知道疑问在那边，除非金庸有写死说独孤绝对不可能有传承武学下来 否则针对这种已经写答案的哪有啥疑问可言？ 在三版之前，因萧峰突逝，也有人对降龙和打狗的传承提出疑问啊！ 但是大家在讨论的，不是中间那个人自创後假托名义 而是当年怎样传下来的，因为金庸在射鵰已经说那是丐帮祖传的武学 讨论时就有人提说王语嫣或逍遥派有残缺密笈等，丐帮也有传功长老等等假设 而金庸在三版中，是给逍遥派（虚竹）当传功媒介 --

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