※ 引述《meaumeau (sasa)》之铭言： : 金镛的身份不是一位时空旅者,而是近代最厉害的作者之一, 是你自己要用什麽办案的角度来比喻的 如果以办案的角度来比喻（什麽相差几百年之类的） 那金庸小说的内容就是时光旅者的笔述 : 在他的作品中,曾出现了珍珑棋谱这种令人无法想像的东西, : 有谁知道围棋要如何下在不可能下的地方,把自己弄死然後反而能赢棋? : 可是如果,他在他的作品中也摆了一个珍珑棋局给读者下呢,可不可能? : 笑傲江湖是金老的倒数第二部小说,扣掉最後太不正式的鹿鼎记,就是最後一部, : 以金大侠的为人,他会不会故意在作品里面埋下问题让读者来解? 他如果要这样做，他就不会写出答案 最有名的当属雪山飞狐的结局 你可以找他没写过答案的东西去解谜 但不要找他『已经写出答案的东西』来推翻 : 在笑傲江湖中,如果独孤九剑是独孤求败所创,会产生以下问题? : 1. 若独孤大侠留有剑谱,为何不放在剑塚之中 : a. 如果九剑创在剑塚之前,为何剑塚中只字未提,自己创了一套天下无敌的剑法? : b. 如果九剑创在剑塚之後,他已经天下无敌, : 为何要离开神雕,剑塚到其它地方再创剑法? : 2. 若独孤大侠留有传人,为何在到风清扬的两百年间无人知晓 : a. 独孤求败的後人为何不参加华山论剑? : b. 神雕到底认不认识剑魔後人? : c. 剑魔为什麽不把玄铁剑,神雕以及增强内力的法门留给自己的後人? : d. 剑魔的後人到底知不知道剑魔留有遗物? : 3. 依武学的境界来看 : a. 九剑剑法创在无剑之前,同样为何剑塚只字未提. : b. 九剑剑法创在无剑之後,无剑胜有剑与无招胜有招的武学境界差异何解. : 上面的问题,相信大家已经战的不想再战, : 可是如果,金镛在笑傲江湖中是以明写独孤求败,暗喻晚年的杨过, : 而杨过藉独孤之名创了九剑剑派,将这个答案代入,则一切问题就会变的很简单, 晚年杨过可没有任何事蹟出现（倚天可是连提都没提到） 杨过形貌特殊，又是天下知名 他真有创啥剑法，打的天下高手无法逼他回招自手 那一定是轰动武林的大事件。 神鵰到倚天不过数十年，杨过周旋天下 却会让郭襄完全探查不到半点消息，那才叫奇怪 : 如何证明,在上面和在远流茶馆已经写了非常多,我就不再多说. : 因为大家都想像不到,笑傲中的独孤求败已经和神雕中的在表虽然说是同一个人, : 在里(实质)已经有了变化,这不也就是一种另类的珍珑棋局? : 当然这也只是我不负责任的猜测,如果错了,算我想太多,高估了金大侠. : 所以在远流茶馆中,每隔两三年,总会有个跳脱书中规则的人,提出这个蠢问题,战个半天, : 然後没结果.因为大家没有找到关键性证据,除非金镛愿意做解答. 错，是有关键性证据，只是你自己不承认而已 当你不承认金庸已经解答过的关键性证据之後 那就套版主说的 你也可以虎烂说萧峰是『双性人』 只是他阳性的表徵比较明显而已 反正金庸也没实际描绘萧峰生理器官到底是如何 而这种隐晦的事情，书中人没事不会去提 就算金庸在书上写过很多次萧峰是男的 按照你的标准，把他设定成双性人，和剧情也不会有冲突 （只要说那些认为萧峰是男性的人都被表徵欺骗或是蓄意隐瞒就好了） : 因为这是在PTT中第一次出现,所以我很佩服这位朋友的勇气, : 也很高兴没看到嘘文,表示这里,大家就算不同意,也可以接受不同的看法. : 老话一句,信者恒信,不信者恒不信,只看金大侠愿不愿意来解谜了. 金庸未解的谜很多，但谜有分两种， 一种是不知道答案的，例如雪山的结局 这种可以随自己的意愿去掰可能的结局 当然如果要掰的好，就必须考量书中人的个性，恩怨纠葛 以及当时的战斗背景和武功特性等等 一种是知道结果但不知道过程的 例如逍遥三老年轻时的恩怨纠葛到底是如何， 但不论过程要怎麽掰如何，童姥就是要练功走火导致身材永如女童 李秋水就是要被童姥毁容，无涯子就是要跌落断崖诈死三十年 因为这些是已知的结果。 或是当年第一次华山论剑的过程到底是怎样 但过程不管怎麽掰，王重阳就必须是天下第一 整个论剑过程就是七天七夜，当年论剑大家在兵器上都是用剑法等等 因为那是已知的部分。 同样的，独孤九剑的问题 你提出的疑问其实都有方法可以解释 那些问题也是战到不想再战了 也有不少人提出过可能的情形到底是如何 但金庸已经在旁白表明写出答案 甚至在回答读者疑问时，都有说令狐冲获得独孤剑法真传的部分高於杨过 那麽再讨论那些可能的答案时 杨过是独孤九剑的创招者必须排除在可能的答案之外 因为这部分和已知的结果有冲突 --

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