※ 引述《a7880204 (Ansem)》之铭言： : 但以苏对消遥派的了解加之本身原有的实力，无崖子只需将功力灌与苏不见得胜不过丁 : 春秋吧？ 《天龙八部第三十二回，且自逍遥没人管》 苏星河又道：「刚才你神功陡发，打了丁春秋一个出其不意，才 将他惊走。倘若当真相斗，你我二人合力，仍然不是他敌手。否 则的话，师父只须将神功注入我身，便能收拾这叛徒了，又何必 花费偌大心力，另觅传人？ 这三十年来，我多方设法，始终找不到人来承袭师父的武功。眼 见师父日渐衰老，这传人便更加难找了，非但要悟心奇高，尚须 是个英俊潇洒的美少年……」 书中有解释这段，我认为逍遥派的武学不是人人都能发挥，拥有 强大内力不见得能够运使，大概是认为苏星河的武功无法发挥无 崖子的实力，就算注入，也不见得能够打赢丁春秋。 而且无崖子传功，本身就有传授掌门之位的意思，苏星河的年纪 这麽大了，也许不适合拿来当掌门人，当了不久大概也天年将尽 ，传位给他干嘛？ -- 关於逍遥派武学，我觉得有几点纳闷： 1) 如果内力可以逆运北冥而授予，那麽在年轻时大家都出门狂吸 ，等年纪大之後，通通逆运给下一任掌门，几代传承下来，逍 遥派的内力随便也强过什麽九阴真经、九阳神功，说不定连扫 地僧、黄裳都可以杀假的吧？ 2) 小无相功泛用性是否类似九阴、九阳这种？ 此後见他使动拳法、掌法、指法、袖法，招数虽变幻多端，却 全是以小无相功催动。玄生师叔祖以及波罗星所使的「天衣无 缝」等招，却从内至外全是佛门功夫，而且般若掌有般若掌的 内功，摩诃指有摩诃指的内功，大金刚拳有大金刚拳的内功， 泾渭分明，截不相混。 他听鸠摩智自称精通本派七十二门绝技，然而施展之时，明明 不过是以一门小无相功，使动般若掌、摩诃指、大金刚拳等招 数，只因小无相功威力强劲，一使出便镇慑当场，在不会这门 内功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。 这虽非鱼目混珠，小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下 ，但终究是指鹿为马，混淆是非。 又说 小无相功精微渊深，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆 可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。 我说「泛用性是否类似九阴、九阳这种」主要是因为少林武功 中，每一门武学都有相应的内力，也就是学习该武功，必须学 习他的内功课程，不然至少也要会少林内功。 但周伯通学了九阴，拿来推动同属於道家的武学；郭靖学了九 阴，却拿来推动不属於道家的降龙十八掌；张无忌学了九阳， 拿来推动道家的太极拳剑、不属於道家的圣火令武功、佛门的 少林龙爪手。 而小无相功也可以推动大部分的武功，而且佛道两家的武功都 可以推，书上甚至形容他武功超凡入圣，远比该门武功专属内 力还强。 所以这些内功都是泛用性质，不局限於特定武功的，对吧？ -- ╔══════════════╗╔壹》请使用FireFox浏览器以达最佳浏览效果。 ║http://liohimo.blogspot.com/║╠贰》如有乱码请将编码改为UTF-8。 ╚══ 欧蒐雷米欧的部落格 ══╝╚参》站名就叫「没有网页可以显示」(′︹`)y=~ --

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