作者F00L (愚者)
看板JinYong
标题Re: [讨教] 东方不败VS风清扬
时间Sun Feb 17 14:28:19 2008
※ 引述《kenco (幸运的毒药)》之铭言:
: : 风清扬个性是很烈的。
: : 这在您第一篇所针对的文章中有叙述。
: : 他年老且归隐二十五年,火性已减,仍然是说翻脸就翻脸。
: : 显然是率性且爱恨分明的人物。
: : 他虽然感叹诡计害他,却宁可认同使诡计的真小人,而更厌憎伪君子……
: : 再者,清算气宗於事无补,剑宗已经覆灭,大部分都死光了,清算气宗有甚麽用?
: : 若是您说的意气之争,他就会找气宗清算。
: : 然而他是怪自己上当,所以选择愤而归隐。
: 风清扬个性类同令狐冲,豪爽任侠、大胆妄为;
: 但在情感上、和对师门认同上,是很死心眼的。
: 令狐冲对华山派死忠不已、爱不到小师妹就索然无味、
: 师父百般对不起他时,要杀他他仍会引颈就戮;
: 和风清扬归隐时选择华山,都是同样的道理。
: 书中也多次说令狐冲和风清扬性子相像,
: 且爱恨分明的人当会找骗他的人报复,风清扬却不这样想,
: 可见一斑。怎麽会说个性很烈呢?
令狐冲爱恨分明啊。
封禅台岳不群打败左冷禅之後,对他以慈爱的颜色,
他却从以往的孺慕,转变成是很憎恶的,连山都不想下了。
少林寺里也如此,他对师门忠义不愿改投他派,自怜自怨宁可要等死,也不练易筋。
黑木崖上更夸张,他对任我行周围谀词的不屑,是会遭到杀身之祸的,但想笑就笑。
这种人,有情绪是完全不掩饰,而且拼着命去依循自己的情绪……
这种人性子不烈?
那谁烈?
同理,风清扬对岳不群的不屑,是鲜明生动的。
风清扬想笑就笑、想哭就哭。
既然表态挺剑宗,他就不会认为关键争论里气宗道理对。
这种人,不是口是心非的人!
这种人,不是明知理亏还歪缠争意气的人。
: : 被关,是被动的。
: : 归隐誓言不动手是主动的。
: : 但他们个性都很「刚烈」,是一致的。
: 被骗也是被动的,个性刚烈的人当然会找骗他的人算帐。
不然呢?
又是愤而立下重誓、又是转眼森然翻脸……
您认为风清扬性子温和?
就跟您说啦,他若一一暗杀气宗门人,是要华山派覆灭麽?
: : 关系是:
: : 岳不群与令狐冲是师徒,甚至可说是诸徒中最亲的(如同父子)!
: : 攸关武学之争,令狐冲若走上剑宗之路,一样要杀了他。
: : 岳不群若有机会练就当年葵花那种武学(夺得辟邪),亲如父子的徒弟一样割舍。
: : 显然当事人的价值观是「练就高明葵花辟邪」重於「同门之亲甚至父子之亲」!
: : 当事人的价值观摆明是「练就高明葵花辟邪」而非「在於意气之争」!
: 岳不群本来就连父女、夫妻关系都可轻易叛弃之人,
: 您要拿他来举例,实在是稍嫌太薄弱了。
整个江湖一堆人都不计性命成本的抢辟邪,只是岳不群成功了。
我原意就是说这是辟邪给书中人物的向心力。
还有,
您又知道岳不群是轻易放弃亲情的人?
就是因为辟邪对他来说诱力很大,有了辟邪这种高明功夫等於有权势,故他才放弃啊。
他怎麽没有为了夺取九剑放弃?
: : ^^^^^^^^大斗剑是25年前
: : 我知道「卑梁之衅」的典故,也没有让您文章沦为辛酸。
: : 您看清楚您写的吧:
: : kenco (Fri Feb 15 22:24:30 2008)
: : 和平相处时,剑气两宗根本不需要相等的抗衡力量。
: : 因为都还只是言语论战而已,不会真的就要你的命。
: : 所以真的需要灭绝对方时,气宗不是引开风清扬了?
: : 问题是,书中明确有写,早在大斗剑之前,就一直是杀来杀去的状况了。
: : 您却当成大斗剑之前只是言语论战而已,不是真的拼杀!
: : 所以说「弄错两宗争执状况」也是您的疏忽。
: : 而且造成您关键的误判。
: 我重点是「越演越烈」。
: 不是您一直误会的「大斗剑之前只是言语论战而已」。
: 所以我才举了那麽长的例子。
那就是重点嘛。
风清扬若武力足以压服众人,怎会让两宗杀来杀去?
问您啊,若您是张无忌,会放着明教杀武当派这种事一直发生?
这还是两边亲的例子。
若明教兄弟一直被玄冥二老杀,
张无忌会不找对方算帐?会不努力阻止此事再发生?
: : 问题是若有大国的镇压,卑梁与吴国就斗不起来了啊。
: : 若当时老大是强者齐桓公,老大强力镇压说「谁再妄动就打谁」,两国就会乖乖听话。
: : 若当时老大不够能力镇压两国斗争,我们自然判断那个老大比较弱嘛!
: : 而且,若当时老大摆明挺吴国,但卑梁仍然起衅,那就是不把这个虚弱老大放在眼里。
: : 显然就显示卑梁有相当的抵抗力度,才敢站在这个老大的敌对面。
: 这边您自己的设想也就讲明了,您举的是第三方强大的势力来摆平这样事,
: 而不是期待楚吴双方自行和解。
: 表示争端一旦越演越大,除了强大的外力或者两败俱伤,很难来个坐下来握手言合了。
: 这也是我之所以为何要一直强调这个典故的原因。
风清扬为何不是这股力量?
他进可镇服气宗,退可恃高明武功压着两宗秉公调停。
怎麽办不到?
: : 岳不群没见过九剑,不代表气宗前辈没见识到!
: : 但书上肯定的是,风清扬剑术高超,气宗清楚的很。
: : 气宗知道风清扬剑术很高,进不是改向他学习,退不是暂且认输止斗。
: : 就显示风清扬的剑术,根本压不住气宗的抵抗力。
: 如果他们都懂得向对方学习、拉下面子向对方学习,那哪会分裂?
谁说懂得向对方学习就不会分裂?
您竟会认为只要分裂就是「面子」?
这麽说来,您根本否定「理念之争」的存在嘛!
那真是遗憾了,书上却说两宗差异在於争执理念。
您尊重对方的武学理念,但不代表您能认同让对方那种理念领导您的门户。
: : 您认为群豪会认为「岳灵珊≧令狐冲」?
: 我已经举了封禅台一役来表示了,
: 如果您觉得有其他例子可以改变群豪的想法,您大也可以举出反证。
我得先确定您是认真的。
您真的坚持群豪会认为「岳灵珊≧令狐冲」?
: : 任盈盈、向问天怎麽不会讲?
: : 他们很挺任我行啊,若谣言传来,是有力、有利的实话,怎麽不会讲出来辟谣?
: 我解释一下:
: 任盈盈不喜父亲重回神教执掌大权,所以她不会讲。
: 还有,请问您有看到我上头的「向问天多会酒後跟朋友聊起」吗?
这是甚麽逻辑?
任盈盈是如何的不喜了?
不喜到连人家讥讽父亲的谣言都不讲个公道话辟谣?
她是如何的不喜了?
摆明站在父亲这一边,还杀向黑木崖了。
能大老远跑去拼命,却不愿意讲句话维护父亲,敢问这是哪一种不喜?
: : 话说回来,您的推论本身就很「偏斜」嘛。
: : 您一方面说:江湖传言左冷禅胜过任我行。
: : 一方面又说:江湖不传言令狐冲胜过冲虚!
: 是的,但和我的封禅台之役的排行有相冲突吗?
: ^^^^^^^^
: 这是我回应您江湖传言令狐冲胜过冲虚的话。
: 不然您以为我说「是的,但..」是在讲什麽?
: 而且还接在您那一段话的下方?
: 我不会讲和我讨论武侠的他人立论很「偏斜」,
: 即使我看到您出错的地方。
您的排行中有:「岳灵珊≧令狐冲」!
您一方面说:江湖传言左冷禅胜过任我行。
一方面又说:江湖不传言令狐冲胜过冲虚!
我不懂,说这样的立论偏斜,有甚麽不对?
说偏斜又没有针对人。
偏斜就是指这说法不公允,有预设立场嘛。
一来我有举实证,二来又是对事没对人,这样说有甚麽不妥?
您看到我出错的地方就讲啊。
哪有人不犯错?
对事不对人,有甚麽不能讲?
: : 哪是啊?
: : 岳不群很精熟辟邪剑法,劳德诺从青城回来一比划,岳不群就知道了。
: : 岳不群甚至知道,辟邪特性在有个法门让「整个动作变得快速无比」。
: : 令狐冲的九剑跟上述差多了。
: : 岳不群摆明是装傻。
: : 若岳不群认为令狐冲是辟邪,那更应该在令狐冲身上下功夫。
: : 福建之行的期望报酬可算是「虚无飘渺」。
: : 若岳不群认为令狐冲是辟邪,更该带他去福建,剑谱若没着落就挖令狐冲身上的。
: : 而不是把令狐冲丢一边,还公开放弃「宗主权」!
: 我贴一下原文好了。
: 岳灵珊道:“当时爹爹和你都疑心大师哥,说他取了你林家的辟邪剑谱,说他捏造公公
: 的遗言……”林平之道:“就算是我错怪了他,却又怎地?当时连你自己,也不是一样
: 的疑心?”岳灵珊轻轻叹息一声,说道:“你和大师哥相识未久,如此疑心,也是人情
: 之常。可是爹爹和我,却不该疑他。世上真正信得过他的,只在妈妈一人。”
: 您说岳不群可能装傻就罢了。
: 难道林平之、岳灵珊也会跟着装傻吗?
: 林平之习「假的辟邪剑法」,怕有十年了吧,
: 岳灵珊也多次看过、演练过「假的辟邪剑法」;
: 他们在破庙中看到令狐冲使独孤九剑时,
: 不也疑心大师哥是使辟邪剑法?
: 都可以论证「假的辟邪剑法」和真的辟邪剑法,
: 是会让人认不出来是同一套剑法的。
岳不群知道这剑法威力关键在「整个动作变得快速无比」,林平之知道麽?
令狐冲的剑法与这个特性不一样,岳不群知道,林平之可不知道。
: : 华山派除了风清扬,没人会也没人看过独孤九剑???
: : 谁说的?
: : 您怎能代表作者说话?
: 我先说我不是作者。
: 再来,即使我找到您如上头我贴原文的那样大漏洞,
: 我也不会讲说「请您多看看书再来吧」类似的话。
: 我以为,本来人都会犯错,连金庸都会记错情节、
: 倪匡写书写到後来很多设定都自相矛盾。
: 所以我不会看到别人出错就见猎心喜。
: 既然是讨论,我当然会等别人慢慢补足他的论点,
: 再来一起讨论即可,不会因此看轻或看低对方。
: 因为我知道版主和很多版友都是很努力在PO文、
: 很用心在查证资料、花诺大功夫在推演他的论点;
: 而我也是。
: 所以我不想要因对方出过批漏,就用不客气的言语让他打退堂鼓。
: 我一直希望大家能有很好的互动,这需要讨论双方都去维持的。
我没有叫您打退堂鼓啊。我要归纳统整您的说法嘛。
恕我直言,您东讲西讲说来道去,也就是提个「死要面子」的推测嘛。
我只是企图将不必要的杂讯清除。
好把焦点放在核心的争论。
: : 自信会解但需要时间的问题,干嘛问老师?
: : 自信会解,表示相信老师教也不过是说:这一题只是解起来要花点时间云云。
: : 最重要的是,书上有写这老师有「生气地说」不准来烦我。
: : 这学生为尊师重道而违背师训就罢了,为了自己都能解的问题去烦老师就会怕惹厌。
: 这问题已经沦为口水了,就请到我这为止吧。
我哪一篇在喷口水?
有实证根据,怎能麽能称为喷口水?
风清扬
厉声道:「从今以後,我再也不见华山派门中之人,连你也非例外。」
: : 您只存猜测,而缺乏引证。
: : 这就是关键的分歧点了。
: 我不是,谢谢。
: : 我力图论述逻辑「证明」令狐冲百思不解的问题,是他不会解的难题。
: : 您却只说明您认为令狐冲是火候不够,连如何证明都没沾过边。
: : 作者写「这武功靠悟性如作诗非勤练」,您还要说火候云云,如何说服人?
^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: : 作者说「种种精微奥妙之处淋漓尽致」,您还要说火候云云,如何说服人?
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 举风清扬说的原文:
: ..那是他老人家已将这套剑法使得出神入化之故。同是一门华山剑法,同是一招,使
: 出来时威力强弱大不相同,这独孤九剑自也一般。你纵然学得了剑法,倘若使出时剑法
: 不纯,毕竟还是敌不了当世高手,此刻你已得到了门径,要想多胜少败,再苦练二十年
: ,便可和天下英雄一较长短了。”
我忍不住又要说这引据偏斜。
这原文的下一句呢?
风清扬就反过来说啦。
而且风清扬说的我还有提,您怎麽视而不见?
对,剑法要纯关键在於「资质灵悟」,而非勤修苦练!
风清扬道:「五岳剑派中各有无数蠢才,以为将师父传下来的剑招学得精熟,
自然而然便成高手,哼哼,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟!熟读了人家诗句,
做几首打油诗是可以的,但若不能自出机抒,能成大诗人麽?」
独孤大侠是绝顶聪明之人,学他的剑法,要旨是在一个『悟』字,绝不在死记硬记。
等到通晓了这九剑的剑意,则无所施而不可,便是将全部变化尽数忘记,也不相干,
临敌之际,更是忘记得越乾净彻底,越不受原来剑法的拘束。
你资质甚好,正是学练这套剑法的材料。
思过崖的令狐冲很嫩,我知道啊。
但我们讨论的是打东方的令狐冲,不是麽?
我们讨论书後面剑术大进的令狐冲,您拿风清扬事前的期许就不准嘛!
作者都背书了……
说任我行是当世惊天动地的高手(高手)、九剑种种精妙激发到淋漓尽致(招纯)。
我不懂,这有甚麽好争议的?
令狐冲运气很好啊,需要累积二十年的养分,短期就让他快速累积啦。
他剑术历经封不平、任我行两番对垒而大幅跃进到极致之境。
他剑心又受冲虚、葵花辟邪的激发而卓然而立。
所以他自己都说只差对掌法不熟。(所谓二十年的功夫是针对掌法)
我再贴一次吧。
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各位可能都误解了风清扬那段「破掌」的期许。
←就是那个20年的说法啦
九剑的分割,是为了「分门习练」,若对方使刀,则对手如何做表示他即将下劈……
施展九剑时,根本不用管要使「破A式」还是「破B式」的法门。
一切凭灵悟,判断到破绽抢攻下来就对了。
令狐冲「破掌式」没学好,表示他对空手敌方的「预测能力」比较弱。
对方空手时,他比较看不出破绽,或是说比较需要更长的时间来预测。
结论是,令狐冲「破掌式」没学好,根本不会影响「对付使剑对手」多少。
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※ 编辑: F00L 来自: 219.91.8.184 (02/17 14:35)