少林是中原武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出於中岳嵩山少 林寺而得名。 　　关於少林派的起源，据北宋《景德传灯录》等书所载，南北朝时，後魏孝文帝大和 年间（477～499），达摩大师从梁国北来，面壁於嵩山少林寺，历时九年而功成，遂传 《易筋》、《洗髓》二经，创立少林武术。这个说法，为多种典籍所载，唐代李靖又写 了《易筋经序》。但考之史实，却不与历史相合，现代学者已经证明这不过是传说，被 称为禅宗初祖的达摩也并没有这样的武功。 　　考证史实，早在达摩以前，北朝寺院的练武风气就已形成。北魏孝文帝太和十九年 （ 495）修建嵩山少林寺，最初是为西域高僧跋陀（又称佛陀）所建的。後来，达摩才 来到寺中。达摩虽然创立了禅宗，却并非少林武术的创始人。事实上，少林武术是在长 期的僧众习武中逐渐自发形成的。 　　少林武术的发扬光大。始於隋唐之际的一件大事。隋朝未年，天下大乱，少林寺被 山贼所劫，僧众奋起拒敌，贼人放火烧毁寺院。秦王李世民与郑帝王世充作战，少林武 僧应邀相助，活捉王仁则，逼降王世充，这就是着名的「十三棍僧救唐王」，也是着名 电影《少林寺》的历史原型。李世民即位後，对昙宗、志操、惠赐、善护、普惠、明嵩 、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰13人大加赏赐，少林寺再度兴旺起来，少林 武术也开始繁荣发达，逐渐成为中原武林第一门派。 　　宋太祖赵匡胤据说也是少林俗家弟子。从宋到元，少林武术有了一个较大的发展。 元代大圣紧那罗王传授少林棍法而自成一宗，福裕禅师汇集了少林短打，少林武术的特 点日渐突出，到明代便形成了少林「以搏名天下」的威望。明嘉靖二十三年（1553）， 少林寺组织僧兵到江南抗倭，天启五年（1625）树立「少林观武碑」，成为天下武林之 宗。明代的着名武憎，有觉远上人、小山和尚、月空和尚，痛禅上人等，又有悟须、周 友、周参、洪转、洪纪、洪信、普从、普使、广按、宗擎、宗想、宗岱、道宗、道法、 庆盘、庆余、同贺、铉清18人，皆为武林中的超一流高手。明代後期、少林武术渐从以 棍法为主转向拳法。又吸收了很多民间拳种，集天下武术之大成，形成少林派。 　　清代康熙年间（也有的说是雍正），朝廷曾因少林寺藏匿反清义士「谋逆」而将其 焚毁，并严禁民间练武，少林武术转入地下状态。并由转入南少林的一支，据说创立了 洪门。清代的少林名僧高手有铁斋、致善、致果、天虹、湛举、五枚、古轮、妙兴、贞 续、德根等。 　　少林派不只是少林寺的功夫，而是以少林寺武术为代表的整个外家功夫的集大成。 一方面是少林寺僧从民间引进不少拳术，另一方面是少林寺也招收俗家弟子，使少林武 术流传民间，同时，少林还在各地创立分院，自隋唐之际创立福建莆田九连山少林寺分 院（即南少林）以来，元代福裕禅师在外蒙和林（今蒙古国前杭爱省哈拉和林），天津 蓟县盘山、长安、太原、洛阳分别创立五座少林寺，再加上山东九顶莲花山、台湾八番 社、四川峨嵋山，一共是十座少林寺，这就把少林功夫传到全国。许多门派的源头，都 与少林大有关系，就连武当和峨嵋的开派传说，也有源自少林的说法。 　　在少林寺的分院中，以南少林最为重要。南少林又是南拳之祖，以五拳为主要拳法 、有龙拳练神、虎拳练骨、豹拳练力、蛇拳练气、鹤拳练精之说，又有南拳、一路闯少 林、二路提卢少林、三路文少林；四路拗步少林、五路武少林、六路神化少林等套路。 （见嵩山少林寺三十三代皈依弟子释永文《少林武术概说》，《武林》1983年第七期） 　　少林支派众多，有「三大家」、「四大门」之说。「三大家」是：红家少林、孔家 少林、俞家少林。「四大门」是：大圣门、罗汉门、二郎门、韦驮门。又如六合、八极 、劈挂，通臂、太祖、燕青、华拳、查拳、弥宗、动力、明堂，沙脚、戳脚、地趟、洪 拳、翻手、猴拳、螳螂、醉拳、咏春等，也大都是从少林武术中发展出来的。 　　少林的套路也很多、光是拳术，据说就有 172种之多，有小洪拳、大洪拳、朝阳拳 、观潮拳、炮拳、通臂拳、梅花拳、长锤拳、太祖长拳；黑虎拳、形意线、罗汉拳、六 合拳以及「少林七十二绝技」等。棍法、枪法、刀法也是少林武术的大宗「各有数十种 套路，剑术则有二堂剑、五堂剑、龙形剑、飞龙剑、白猿剑、刘玄德双剑、达摩剑、绨 袍剑等。又有方天戟、三股叉、钢鞭、月牙斧、梅花拐等数十种兵器，心意把、虎扑把 、游龙飞步、丹凤朝阳、十字乱把、老君提葫芦、仙人摘茄、叶底偷桃、脑後砍瓜等一 百多种散打，卸骨法、擒拿法、点穴秘法、弹弓谱、易筋经义、用药法等各种技法等等 。 　　少林武术的要旨，传说当日达摩祖师见众憎坐禅，萎靡不振，难以入定，有碍佛法 ，细究其由，乃因躯体衰弱所致，於此悟到修习佛事必先强健体魄，因效鸟兽神态创立 拳法，因此，少林武功的特点，首要之点即为调呼吸，练百骸，进退敏捷，刚柔兼济而 尤以刚为主，以攻架为主，以长手为主，成为各类外家拳法之集大成者。 　　少林武术门派和侠文化的关系，表现在三个方面： 　　其一，少林武功博大精深、无人可以穷尽，是天下最大的武学宝库，不愧为武林第 一大门派，因此在江湖上，少林派常常充当着「道义」的维护者、裁判者和执牛耳的角 色。如金庸《天龙八部》里的少林，天下武学之至境，在於少林；雁门关前攻袭辽人之 带头大哥，出於少林；以慈悲佛法使王霸雄图、血海深恨尽归尘上，化解怨孽，在於少 林。当然，有时少林也有忍让过分而导致败坏的情况，如《倚天屠龙记》圆真（成昆） 之作恶江湖，便与少林之纵容大有关系，他们认为人心可化，而殊不知某些恶徒却是本 性难移。 　　其二，由少林的起源传说，产生了一批侠文艺作品。其中最着名的当推由李连杰主 演的电影《少林寺》，述说了隋唐之际「十三棍僧救唐王」及少林开始发扬光大的传说 、关於达摩创少林及历代高僧为少林所作出的开拓性贡献，也有一些侠文艺作品加以反 映。 　　其三、少林在反清抗暴及抵御外侮方面，充当着重要角色，少林曾有过抗倭的壮烈 事迹，到清代据说又从事「反清复明」的秘密活动，由这里产生了关於少林的侠文化传 说。明代抗倭名将俞大猷据说与少林大有关系；洪门天地会传说源出少林；文艺作品里 又出现了似少林俗家弟子为题材的「方世玉系列」等等。 　　所以说，少林是中国武术之宗、也在侠文化中占有关键性的重要地位。 整理自水木清华。 --

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