一、你学习的最终目的为何？寻求身心健康，还是成仙成佛这条路 ？目标不一样，那个方法和老师都是不一样的。 二、年纪多大？年纪二十来岁又身体健康的话，我就建议能够气机 发动後，就直接练性功了。（性功即修性之功，指修心炼神的功夫。命 功即修命之功，指修身炼气的功夫。古人说：「性由自悟，或可因书而 得；命假师传，必经口耳。」这句话的意思是「性功须由修炼者自己领 悟，要诀或许可从书上得来；但命功多半不传六耳，要诀由师傅口传给 徒弟。」） 三、每个人视其天性及条件，都有比较适合他的方法，但大多数的 人是因为老师擅长什麽方法或是他上课就是教什麽方法，就学这种方法 。理论上，先了解自己和了解一些方法，再慢慢尝试方法，甚至国外有 一些教静坐的机构用到脑波机来测量学生练习不同的方法时的脑波，依 据测量出来脑波型态来判断这位学生比较适合什麽方法，我认为这是比 较好的方式。但台湾目前可能还是很难做到这一点。 四、至於对气感及内景，会不会执着？是老生常谈的事情，嘴巴说 不要执着，到底会不会执着？只有你自己遇到才知道。「着相」的问题 在「着」而不是「相」，当书中谈论或不曾遇过的奇怪现象第一次出现 时，勿惊勿喜也勿慌，能够沈着面对才是最重要的。 五、「师者，传道、授业、解惑。」能教你适当的方法、传授你正 确的知识，解答你的疑惑，这就是好老师了。 六、其他就先看书，有整体观念後，才有能力判断。 -- 道家丹鼎派建议入门书： 说是入门书，其实是大师级人物写的重要着作（版本可能会有更新）： 萧天石：《道家养生学概要》，民国89年10月八版，台湾，自由出版社 阐述道家丹鼎派各派及一些方法的介绍。 可至三民网路书店购买： http://www.sanmin.com.tw/ 胡海牙 总编：《中华仙学养生全书》，2006年，中国大陆，华夏出版社 陈撄宁先生的许多仙学着作集结本，由其弟子胡海牙先生整理，算是各家 出版有关陈撄宁先生仙学着作中，较为完整的版本，本套书为简化字印刷。 在台湾得向一些贩售简化字的书局询问订购。 南怀瑾：《静坐修道与长生不老》，台湾，老古出版社 本书记载打通任督二脉前的身心状态，可作为自我印证的书籍。 本书在台湾一般的书店都有贩售。 -- 以下内容摘自《中华仙学养生全书》（下）第1558--1568页： 陈撄宁：《静功问答》第七点和第八点。 7.问：普通静坐法和气功是分不开的，现在把静功和气功分为两件 事，根据什麽理由？ 答：静功是静的一方面事，气功是动的一方面事，二者性质不同。普 通静坐法，不合静功的原则。你看他们身体外表虽然坐在那里不动，但 是他们的思想还在身中运用，没有休息，虽名为静坐法，实际上仍属於 动的一方面，算不得真正的静功。 8.问：如何才算得真静？ 答：第一步，身体不动；第二步，念头不动；第三步，把自己身体忘 记，不知道有"我"。 -- 怪咖初体验，其实一般人是不会走这种奇怪的路线，但看官你还比我 幸运多了，起码有人事先告诉你一些事情，先打一下预防针。 文章代码(AID): #19KnQHAM (Buddhism) [ptt.cc] Re: [问题] 打坐 ※ 编辑: ilanese 来自: 61.231.228.84 (12/26 13:35)