作者yuda (我真的老了)
看板Jin-Dan
标题[心得] 密勒日巴大师传
时间Sun Aug 19 23:23:33 2007
这几天利用了一些琐碎的时间看完了密勒日巴的传记
藏传佛教中有所谓的那洛巴六法
其中一种就是修拙火定
相当於我们现在修练的气功
而密勒大师即是纯以修练拙火定而成道
的确我们龙门气功与藏密气功的确是有些不共法
但是据前我看过的文献,至少我主观地认为
其所利用的原理是相似的
看这本传记
或许可以鼓励我们生起修练的信心
某种程度上也可以修正我们对於提昇心灵层次之方法的见解
是一本不错的读物
所以推荐给大家
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.211.43
※ 编辑: yuda 来自: 140.112.211.43 (08/19 23:26)
1F:推 poopoon:谢谢你~ 08/20 08:47
2F:推 poopoon:我听说拙火是气通到一个程度後所产生的真通现象, 08/20 08:48
3F:推 poopoon:会有一条热热的细线自主的通督脉喔!! 08/20 08:48
4F:推 bassfur:拙火整个酷! 08/21 16:07
5F:→ bassfur:阿对了年我可以帮你发传单XD 08/21 16:08
6F:推 siegfred:我看了之後真的很感动,觉得很想认真修行 08/21 18:32
7F:推 poopoon:好阿 谢谢你~ 08/21 21:29
8F:→ ilanese:拙火定的原理,应该是将色身生理的气脉修的差不多了,自然 08/30 02:07
9F:→ ilanese:进而影响到心理,容易达到入定的效果了。 08/30 02:08
10F:→ ilanese:但道家是不走「苦行」、「苦修」这条路的话,相反地对这个 08/30 02:08
11F:→ ilanese:色身重视的不得了。 08/30 02:09
12F:推 poopoon:先有好的身体 再求好的心灵 只有後者没有前者 是缘木求鱼 08/31 12:18
13F:推 yuda:重不重苦行跟重不重色身似乎不是站在绝对的二律背反 08/31 12:46
14F:→ yuda:既然i大认为拙火定是在使气脉通畅而影响心理,除了气脉或许论 08/31 12:47
15F:→ yuda:论述上位置不尽相同,原理上似乎一样吧,所以我觉得大同小异 08/31 12:48
16F:→ yuda:道家讲不讲苦行请参照金莲七宗传 09/03 17:43
17F:推 ilanese:先问问贵社指导老师走不走苦行、苦修一路? 09/04 17:55
18F:→ ilanese:如果要反推佛教的观点的话,悉达多本身也修过多年苦行,後 09/04 17:59
19F:→ ilanese:来他自己都认为苦行、苦修无助於道了。 09/04 18:00
20F:推 poopoon:不需要用苦行也能修好命功的话 我觉得重不重苦行无所谓 09/05 14:45
21F:推 yuda:看来i大是没有看过这本书,而且只是一直想找人辨论享受赢的感 09/08 22:08
22F:→ yuda:觉,也不在推文前把别人的内容看清楚,你也不要在跟我说你那 09/08 22:09
23F:→ yuda:里没看清楚,我也不会加入讨论的,还有想奉劝i大我是不知道 09/08 22:11
24F:→ yuda:你有多强,但请不要在讨论时用情绪性字眼,说别人只会说口头 09/08 22:12
25F:→ yuda:禅。如果要从文字语言论高下,还是要把问题说得清楚点才能服 09/08 22:13
26F:→ yuda:人 09/08 22:15
27F:推 ilanese:密勒日巴的传记和全真七子的传记,我都看过。 08/31 20:52
28F:→ ilanese:你要仿效苦行、苦修的方法,我也不反对,但相同的时间,如 08/31 20:53
29F:→ ilanese:果不是用苦行的方式来修,会不会成果也未必比较差呢? 08/31 20:53