作者yuda (我真的老了)
看板Jin-Dan
标题[心得] 密勒日巴大师传
时间Sun Aug 19 23:23:33 2007
这几天利用了一些琐碎的时间看完了密勒日巴的传记
藏传佛教中有所谓的那洛巴六法
其中一种就是修拙火定
相当於我们现在修练的气功
而密勒大师即是纯以修练拙火定而成道
的确我们龙门气功与藏密气功的确是有些不共法
但是据前我看过的文献，至少我主观地认为
其所利用的原理是相似的
看这本传记
或许可以鼓励我们生起修练的信心
某种程度上也可以修正我们对於提昇心灵层次之方法的见解
是一本不错的读物
所以推荐给大家
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.211.43
※ 编辑: yuda 来自: 140.112.211.43 (08/19 23:26)
1F：推 poopoon:谢谢你~ 08/20 08:47
2F：推 poopoon:我听说拙火是气通到一个程度後所产生的真通现象， 08/20 08:48
3F：推 poopoon:会有一条热热的细线自主的通督脉喔!! 08/20 08:48
4F：推 bassfur:拙火整个酷! 08/21 16:07
5F：→ bassfur:阿对了年我可以帮你发传单XD 08/21 16:08
6F：推 siegfred:我看了之後真的很感动，觉得很想认真修行 08/21 18:32
7F：推 poopoon:好阿 谢谢你~ 08/21 21:29
8F：→ ilanese:拙火定的原理，应该是将色身生理的气脉修的差不多了，自然 08/30 02:07
9F：→ ilanese:进而影响到心理，容易达到入定的效果了。 08/30 02:08
10F：→ ilanese:但道家是不走「苦行」、「苦修」这条路的话，相反地对这个 08/30 02:08
11F：→ ilanese:色身重视的不得了。 08/30 02:09
12F：推 poopoon:先有好的身体 再求好的心灵 只有後者没有前者 是缘木求鱼 08/31 12:18
13F：推 yuda:重不重苦行跟重不重色身似乎不是站在绝对的二律背反 08/31 12:46
14F：→ yuda:既然i大认为拙火定是在使气脉通畅而影响心理，除了气脉或许论 08/31 12:47
15F：→ yuda:论述上位置不尽相同，原理上似乎一样吧，所以我觉得大同小异 08/31 12:48
16F：→ yuda:道家讲不讲苦行请参照金莲七宗传 09/03 17:43
17F：推 ilanese:先问问贵社指导老师走不走苦行、苦修一路？ 09/04 17:55
18F：→ ilanese:如果要反推佛教的观点的话，悉达多本身也修过多年苦行，後 09/04 17:59
19F：→ ilanese:来他自己都认为苦行、苦修无助於道了。 09/04 18:00
20F：推 poopoon:不需要用苦行也能修好命功的话 我觉得重不重苦行无所谓 09/05 14:45
21F：推 yuda:看来i大是没有看过这本书，而且只是一直想找人辨论享受赢的感 09/08 22:08
22F：→ yuda:觉，也不在推文前把别人的内容看清楚，你也不要在跟我说你那 09/08 22:09
23F：→ yuda:里没看清楚，我也不会加入讨论的，还有想奉劝i大我是不知道 09/08 22:11
24F：→ yuda:你有多强，但请不要在讨论时用情绪性字眼，说别人只会说口头 09/08 22:12
25F：→ yuda:禅。如果要从文字语言论高下，还是要把问题说得清楚点才能服 09/08 22:13
26F：→ yuda:人 09/08 22:15
27F：推 ilanese:密勒日巴的传记和全真七子的传记，我都看过。 08/31 20:52
28F：→ ilanese:你要仿效苦行、苦修的方法，我也不反对，但相同的时间，如 08/31 20:53
29F：→ ilanese:果不是用苦行的方式来修，会不会成果也未必比较差呢？ 08/31 20:53