近来养生观念流行，「气功」的锻炼也逐渐普遍，很多人虽未亲身习练也多少听说过。但 因「气」本身是难以捉摸，派别又多，自古来相关书籍用字又相当隐晦，不但让有心想学 ，甚至部分已学了一段时间的人，仍是一头雾水。以下乃将个人修炼「气功」十一年的一 点心得稍作整理，以供同好参考。 一、「气」分「内气」、「外气」： 「气」为中国所特有的名词，很难以西方科学的名词作解释，以下依个人体认做了较为复 杂的解释。 「气」分「内气」、「外气」，「内气」指体内维持身体功能的「气」，主要指运血之「 气」，即中医所谓「心气」、「肝气」、「肾气」等，系依功能来定义，亦即循环系统的 共振（震动）、能量（位能），及向细胞发送的讯息（information）。 「外气」指气功锻链者所向体外发出的气，目前研究发现具有多种能量如红外线、多种微 粒子及某种讯息。讯息传送是不受空间障碍也不因传送距离而衰减。某些外气所测得的能 量其实只是讯息传送的载波，真正传送的是讯息，否则随便一个红外线灯传输的能量可能 都高过气功师数倍至数十倍，但却没有气功师外气的功效，差别即在讯息。故内气也不仅 是共振、能量，也包含讯息在内。 在「学会情绪平衡的方法」一书中，作者指出情绪会向细胞以化学物质发出讯息， 坏的情绪就是造成疾病的主要原因。中医理论致病原因的内因（七情），也主张情绪就是 造成疾病的主要原因。故「内气」对全身细胞所放出的「好讯息」，是人体健康的重要因 素。 有些人把「气」或「气功」简化为「能量」，忽略了「讯息」，是太轻忽了人体的 奥妙，缺少了对生命的敬畏，也是目前「基因疗法」碰到瓶颈的主因，基因固然是传递生 命讯息的硬体，但不能忽略了软体。 二、气功的锻链： 气功可粗分为「动功」及「静功」。 「动功」又可称为「振动态」，练功时脑α波会增强，可使血液循环快速增加达到治病效 果，一般常见如「外丹功」、「香功」、「太极气功十八式」等均属「动功」。气功师发 放外气时也是「振动态」。 「静功」又可称为「入定态」，练功时脑α波会减弱或消失，人体处在「休眠态」或「修 补态」，全身新陈代谢率降低，身体的自我调控系统会把省下的血液送到最需要的地方， 即有病痛处进行修补，一般常见的「打坐」即「静功」修炼方式的一种，但并非「打坐」 即「静功」，很多「打坐」是纯「修心」而不「修身」的，不可不察，佛家「修心」的锻 链不在本文讨论范围。（但香功炼至高段也可进入「入定态」，太极拳严格说则不属「气 功」，另有太极内功，但国内、外一般人都错把太极拳列为「气功」的一种） 练功可以控制穴道、血管跟器官的弹性，可以意念导引使血液流到特定处。功力的高低就 在导引的能力及使新陈代谢率降低的能力或是放空的能力。 通常初学者最好动、静功同时练，或先练「动功」，不宜专炼静功，否则可能出偏差（很 多佛教出家人练到一身是病，就是练错方法）。但要慢慢转为以静功为主，最後只能练静 功不宜练动功，有「心脏病」者则不宜炼「静功」，宜先练「动功」把「心脏病」先治好 。道家有大周天功只能做一次否则会伤金丹之说。最後使身体时时处於休眠态，即可延年 益寿。後期心理的锻链占很大比重，但离开身，心难以锻链，故必须掌握「以假修真」、 「性命双修」要诀，避免陷入「灵」的陷阱，则「延年益寿」并非不可能。 三、发放外气： 发放外气时身体属「振动态」，即血液会集中到局部，相对会使其他地方缺血， 若身体有病可能更严重。故若没有一定的「静功」基础最好不要发放外气，否则可能不但 没把别人病治好，反而伤了自己身体。除非已炼到高段可只发「讯息」，而不会使自身局 部缺血。 四、病气上身： 应是因为发功者功力不足勉强发功，使自身经脉共振频率及血液循环失衡，产生 经脉不通现象，甚至伤了自己身体，而非真的病气上身。 五、胸式与腹式呼吸： 胸式呼吸，右心室负载较小 腹式呼吸，左心室负载较小，补肾，为「胎息」或「宝瓶气」的基础。 六、佛、道气功的异同： 佛、道气功初期下手并无太大差异，甚至互有对方抄袭之说。但终极目标却是不 同，即中国的道家是全世界宗教中，唯一以生的观点来看人生，故以「与天同寿」为目标 ，求「抗老化」、「长生不老」。佛则是在求肉体死後，在丢掉臭皮囊，故後期以「修心 」为「唯一」，有些宗派甚至视「气功」为外道，自一开始即以「修心」为「唯一」。只 有密宗的修法初期与道家较相似。但密宗後期修炼如破瓦法，则仍以肉体死後为目标。故 以「养生气功」而言仍以中国的道家为佳。 而据科学人杂志2002年10月号「寻觅抗老药丸」一文指出，目前所发表过的抗老化方法（ 包含市面上所谓抗老化诊所），基本上都是无效的。故目前比较可靠的抗老化方法唯有中 国道家气功。至於若非以「修身」为目的，佛、道的高深修炼则都已超脱「气功」的层次 了，有赖个人身证。但仍需以「修身」为基础，虽说「身」是「假」，但若不「以假修真 」，离「身」又何以修「心」。 七、医疗气功VS.气功医疗： 医疗气功系指以治疗自身疾病为目的所修炼的气功，如六字诀、五禽戏、广全气 功。 气功医疗系指气功师以发放外气的方式为患者治病的医疗行为。中国的气功医疗基本上是 根据中医的经络与五行相生相克理论，与道家的气功理论基本上是相通的，故执行气功医 疗的气功师应有中医的基本知识。在中医治疗方法上有所谓「一砭、二针、三灸、四汤药 」之说，但现在却演变为「一汤药、二针、无砭、灸」。但依中医说法人生病的原因分外 因（风、寒、湿、暑、燥、火六邪）、内因（七情）与不内外因（金刀伤、酒醉劳伤、房 事伤与虫伤），故依目前国内中医的治法，很多病如外伤造成筋络不通是治不好的。如运 用气功可代替部分砭、针、灸的功用，并可能达到部分连汤药都达不到的功能。目前中国 大陆气功医疗很普遍，国外如瑞典甚至可申请保险给付，国内反而受限於法令较难见，但 诸如「廉广全」大师也有不少治癒疑难杂症之病例。 在「慢性病」的治疗上，西医几乎可用「束手无策」来形容，但近来因尼克森访问中国时 亲身体验到针灸止痛的功效，中医逐渐为西方所接受，美国部分医学院并已设有针灸系。 在2002年北京国际中医学术研讨会後，已渐有治疗「慢性病」中医较西医擅长的共识。刘 海若的例子更进一步让全世界见识了中医的治病能力。若加上气功医疗可让中医的治病能 力再上一层楼。但一个合格医疗气功师的养成不比医师容易，否则只是「误人误己」，应 当是作为「最後一道防线」，而非常态医疗行为。一般情况，传统中医治疗方法的「一砭 、二针、三灸、四汤药」足矣！ 八、气功诊病： 疾病的诊断一直是医学界的大问题，西医在运用了大量科学精密仪器後，误诊的 例子仍是时有所闻，且常有诊断不出病因的情形。 中医的诊病系采用「望、闻、问、切」，但事实上目前很多中医师是不会切脉的 ，实在是脉相的变化太多，靠三根手指确实很难精确诊出，好在现在「王唯工」博士已研 究出中医「十二经络」的科学理论，并已制成「脉诊仪」可辅助脉诊。 气功诊病的方法，则系靠气功师隔空感测能力，直接测出患者病灶所在，因目前 「脉诊仪」的能力约仅能定位到人体的40分之1，故可辅助「脉诊仪」的不足，其实个人 相信古代的名医应该大都会气功的。中医所谓的病灶通常是西医的仪器无法检验的，而且 可在「慢性病」发展的初期即诊出，可早期治癒。西医的检验方法通常要到器官功能只剩 六分之一时才能检出，但这时已很难治，若要「早期发现，早期治疗」，中医是有其较西 医优越条件的。 九、个人养生： 国人十大死因，基本上西医都是没治癒方法的，抗衰老方面目前西医也是没方法 的。甚至「感冒」，基本上西医都是不会治的，却是中医的专长，只可惜很少人知道。事 实上对「细菌」造成的疾病因「抗生素」的发现，西医已能有效治疗，但对「病毒」造成 的所有疾病，例如「感冒」、「B型肝炎」，西医目前根本「无药可用」。所以在英、美 如果你跟医生约诊看感冒，可能被拒绝。在德国，看感冒你拿回的药可能是草药（德国目 前控制全球50%以上药草市场）。上回屏东某诊所吃错药事件，原本开的药是「抗组织胺 」，但这药在国外早被证明治感冒「无效」而不再用在治感冒上。但无效的感冒治疗却耗 掉了约四成的全民健保给付，这可能才是全民健保的真正「黑洞」所在。至於非「细菌」 或「病毒」造成的疾病，属机能性疾病（或称慢性病），基本上西医都是不会治的。如美 国十大死因排第一的「心脏病」，美国心脏病权威欧宁胥医师（Dean Ornish）已证明传 统西医的药物及手术治疗都是无效的，他所建立的医疗中心以改变生活型态的方式可比传 统西医的药物及手术治疗有效且较省钱，且已获大多数保险公司认可（美国没全民健保） 。被西方医学寄以厚望的「基因疗法」，目前因几件致死案例已面临很大挫折。桃莉羊的 死，则发现桃莉羊的6年寿命加上母细胞当时6岁的年纪，恰好等於正常羊的12岁「天年」 ，故生命的奥秘尚未解开，「基因疗法」短期内难有突破。但生命的奥秘解开的一天，可 能是让人类认知「基因疗法」的不可行。中国传统的导引、行气、跷摩、灸、针刺、饮药 反而是目前对个人养生及医疗最有效的方法。 何其有幸身为中国人，老祖宗为我们留下了「气功」与「中医」这些宝贵资产，在当前不 景气与价值观混乱的时代，何不少点名利的追求，花点心思学习有效养生并远离病痛，快 乐过一生。 参考资料： 1. 谢焕章「气功的科学基础」，养生气功文化出版事业有限公司，1991年4月。 2. 王唯工「气的乐章」，大块文化出版股份有限公司，2002年9月。 3. --

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