李连杰是个有野心的谦谦君子。这野心，在壹基金成立3年之后，终于慢慢显露出来。 　　2010年10月8日晚上，李连杰在北师大敬文讲堂发表了一次面向大学生、专业学者和 少数媒体的演讲。演讲对于李连杰来说实在是稀松平常的一件事情。3年来，李连杰总共 出席了超过40场公开论坛，并且在这些场合都发表过公开讲话。这些活动中，不乏达沃 斯论坛这样的国际性场合，也有克林顿全球计划这样的名人明星荟萃之所，还有壹基金 全球慈善论坛，这可是李连杰自己家办的活动——可是，没有哪一次讲话像这天晚上一 样……坦诚。 　　实际上，和李连杰的现场言论比较起来，“坦诚”，这个词已经显得缺乏力度，不 足以描摹这位慈善家的梦想、耐心、野心和控制力。这实在是壹基金短暂发展历史上一 次里程碑意义的演讲。 　　或者，换句话说，这是李连杰有计划、有步骤、有愿景、并且充满探索精神的一次 慈善宣言。很多年以后，在中国，如果壹基金有幸还继续存在的话，这次演讲必定曾经 对它的存续产生重大影响。相反，如果壹基金已经不复存在，而只是一个曾经的标本， 那么这次演讲也必定能够解释它消失的原因。 　　就像所有出生于毛泽东时代的中国实业家一样，李连杰习惯以战争中的谋略家的方 式来规划自己的事业。这天晚上，他第一次承认说，从壹基金成立的第一天起，作为创 始人，他心里就有一个早已酝酿完成的10年规划。 　　这个“10年规划”由三项三年计划组成。第一个三年计划，成立一家专业化、去李 连杰化的公募慈善基金组织，并配套成立公募委员会。第二个三年计划，成立一家公益 研究院，为解决中国慈善的产业链条问题提供学术指导。简单来说，这个链条又分为五 个步骤：捐钱给谁？解决什么社会问题？谁拿这个钱去解决问题？以及最后的结果，还 有社会的信息回馈。第三个三年计划，成立一家公益医院。 　　很少人知道，李连杰是个深谋远虑的人。2007年4月19日，当他在北京东单一家饭店 的多功能厅里举办新闻发布会的时候，多数人觉得这不过是个一腔热血的个人英雄主义 行为。就像曾经捐款做慈善的那些明星一样，就像当天下午到场祝贺的那些明星一样， 李连杰不过是又一个呼吁慈善的明星，只不过他忽悠得更大点儿罢了。 　　2008年4月19日，壹基金在中华世纪坛举办成立一周年的发布会。这个时候，人们才 意识到李连杰可能要做一些与众不同的事情。这一次，没有明星。李连杰请了中国公益 界的几十位学者和NGO领导人出席，并且宣布调整壹基金的慈善宗旨——从救助自闭症儿 童到救助大型自然灾害，以及协助培育中国整体慈善环境。一位前资深房地产经理人担 任壹基金的执行主席，开始帮助李连杰建立自己的专业慈善团队。在这个团队的领导下 ，壹基金开始建立北京、上海和成都办公室，并且开始主办一项一年一度的公益奖金评 选活动。凡是当选的草根NGO都将从壹基金得到100万人民币的资助。 　　“5.12”汶川地震是壹基金发展历史上的第一个转折点。灾难发生一周之后，李连 杰带领工作人员几次前往灾区探访。除了带去矿泉水、食物、帐篷和眼泪，李连杰还身 怀忧虑之心。这远非他第一次身处灾难现场。早在1976年唐山大地震的时候，13岁的李 连杰就曾经作为国家志愿者前往灾区慰问。多年来，从1993年华南水灾到蒙古雪灾，从 台湾1989年地震到他亲身经历的印尼海啸，李连杰简直成了个灾害专家。 　　他发现，几乎所有的自然灾害都是一个重复发生的过程——灾难发生了，媒体报道 了，伤亡越大，媒体报道越大，媒体报道加大以后，社会感动了，捐的钱就多了，等钱 到账了，也就赶上灾后重建了，过了两三个月以后，人们恢复了常态的生活，灾难被迅 速遗忘，然而灾区百姓将要用后半生的时间来重建自己的世界。 　　“5.12”地震之后，壹基金成立了自己的专业应灾部门，确保此后每一次大型自然 灾害发生的时候，壹基金都能够第一时间作出专业的救助反应。不过，对于李连杰来说 ，这还远远不够。 　　前面已经说过了，李连杰是个有野心的人，他想要的不止这些。他在思考，如何建 立一个可持续的灾后重建机制，以弥补人类的健忘和廉价的同情心。 　　李连杰来到了四川羌族山区。这是一片风景优美的山林，盛产木耳、花生和小麦。 多年来，数千名羌族百姓就在这里生活。地震之后，男人们出门打工养家，公路坏了， 农田被毁，如果彻底修复起码要3~5年的时间。8000名羌族妇女在大山的最顶端生活，每 个月领取国家350元人民币的灾后生活补助。这笔费用只能提供3个月之久，此后的生活 费用和生活重建，国家也难以顾及。 　　就在2008年初，李连杰结识了小额信贷之父、有“穷人银行家”之称的诺贝尔和平 奖获得者尤努斯。李连杰从尤努斯那里获得了知识、启发和灵感。他从壹基金的灾后捐 款中拿出400万人民币，在羌族山区当地启动了一个带有企业色彩的公益项目。由壹基金 出面，召集一些工艺美术学院的老师做志愿者，他们设计图形，购置针线，教授羌族妇 女绣花，并且制作简单独特的生活用品。接下来，再由壹基金出钱，把制成的绣品从农 民们手中买下来，并且负责在其他的地区销售这些产品。这个项目在第一年解决了8000 名当地妇女的就业问题。第二年，羌绣项目获得了1000万人民币的盈利。2010年海地地 震的时候，这 8000名妇女每人捐赠了10元人民币。不仅如此，这个公益项目解决了灾民 的安心持久问题，不用再靠国家救济生活，还可以持续造血。 　　李连杰管它叫做“社会企业”。这是李连杰第一次在公众场合深入谈论社会企业的 话题。这是一个国际化、尖端的学术的时髦话题。社会企业是在过去的十几年当中，在 欧洲发起的一种新型的模式。所谓社会企业，就是用企业的经营手法为社会创造财富， 创造了财富以后扣除成本，不能分红，全部投入社会。在英国和新加坡，已经有相关的 社会企业法，国家在调研之后对相关企业提供税收和土地上的优惠，鼓励社会企业为社 会提供可持续的慈善造血功能。 　　李连杰解释说：“假如我们要解决社会的自闭症，一个自闭症的企业不断地创造财 富以后就复制，就做成可持续发展的企业行为，但是股东不分红，这样的一个模式就可 以带动公益事业自己的造血功能，可以持续做。” 　　但是，李连杰仍然表现得很谨慎。他选择在一所大学的研究机构里发表这样的讲话 ，实际上是想把这个话题限制在学术探讨的范围，以避免可能出现的道德争议。“中国 的慈善和公益，就像最基本的语文课。现在语文课都还没有上好，社会企业这样的话题 在社会上更加不能提。我们做了一些社会企业的尝试，一分钱利润不要，赚多少回去多 少，听起来跟公益差不多，这样大家才勉强接受了这件事情。” 　　很少有人了解真正的李连杰。他是一个有头脑的人，他说的每一句话都有用意。他 在大学里讨论社会企业，是希望学术机构抓紧研究，推动国家立法。未来，如果国家出 台《社会企业法》，在税收和土地上给予社会企业优惠，更多的企业家参与到社会企业 中，慈善财富的滚动力度就会更大。 　　“在中国，公募基金在获得捐款的当年就要花70%出去。这会产生什么效果呢？今年 捐一亿，明年剩三千万。第二年，三千万再花上70%……基本上在五年之内子弹就消耗光 了。反观美国，同样是一亿，法律规定5%就可以了，所以可以把大量的钱进行风险投资 ，滚动创造10%到15%的利润出来，拿出 15%或者10%，继续投资滚动，所以五年后的结果 是本金还在扩大，帮助社会的力度越来越大。你想想盖茨几百亿的资本，每一个10%的盈 利给社会，这个滚动的力度非常大。我们目前的结构是五年就滚不下去了，就要等待下 一个裸捐的英雄出现。” 　　一样的道理，2010年夏天，关于壹基金存亡的那场风波也未必不在李连杰的控制当 中。其实，李连杰从头到尾不过说了4个字。央视主持人问他，壹基金是否有中断的可能 性。他说：“有可能。”主持人又问，有吗？他说：“有。”要不是这场关于存亡的风 波，已经成立3年的壹基金也不见得能够在这个时间点上获得这么多的公众关注。 　　壹基金面临的困境和挑战是发展前景上的，也是体制上的。众所周知，壹基金从一 开始就是挂靠在中国红十字总会下的一个公募基金计划，没有独立法人资格。在壹基金 成立之前，李连杰委托一家大型的国际咨询公司、律师行和会计师事务所做过调研，他 明白，在现存的法律框架下，这个选择是不得已而为之。 　　随着时间的推移，这种身份和体制上的掣肘已经越来越大。李连杰承认说，曾经发 生过这样的事情——有企业想要给壹基金捐款，但是发生壹基金并无法人资格，连公章 都没有，从而撤消了捐款的承诺。不仅如此，就连壹基金在租用办公室的时候，因为没 有法人资格也曾经大费周章。有未经证实的传言说，壹基金的每一笔灾后捐款必须经过 红会复杂繁琐的审批才能使用——往往一瓶矿泉水要一个礼拜之后才能到达灾区。 　　从一开始，壹基金寻找精确定位，组织公关，以一个社会企业型的慈善机构的身份 主动进入市场劝募。经过3年发育，它要独立，要发展，这已经是迫在眉睫的事情。李连 杰不能再等了。他要突破瓶颈，让自己的梦想迅速前进。李连杰就像当年的柳传志一样 ，选择提速，他要“拐大弯”。 　　李连杰有他的世界野心，然而他也是个饱经世故的中国人。回想李连杰最近的一系 列动作，公开壹基金的体制困境、成立北师大公益研究院、探讨社会企业话题，这对于 李连杰来说都是“拐大弯”动作的一部分。 　　“所以我觉得黄灯的状况就是，它既不能说是非法的，也不能说是合法的。黄灯不 表明两边的任何一边，是可以选择前进和等待。我可以等待法律清晰了再走，但是，我 是喜欢在黄灯中已经走了就不踩刹车的人。” 　　李连杰十足是个冒险家。这种冒险并非前无古人后无来者。走下讲台之前，他说了 最后一句话：“摸着石头过河，这是邓爷爷教我的。” http://tech.sina.com.cn/it/2010-11-12/11014859472.shtml --

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