[圣经] 约翰福音第六章(「耶稣给五千人吃饱」、「耶稣在水面上行走」、「耶稣是生命 的粮」及「许多门徒离开耶稣」) 网志好读版及原出处请参考: https://blog.udn.com/barnabas/183559248 -- 各位格友平安， 小弟今天(20250918周四)的研经进度是约翰福音第六章(「耶稣给五千人吃饱」、「耶稣 在水面上行走」、「耶稣是生命的粮」及「许多门徒离开耶稣」) 本章有七十一节 算是相当长的一章经文 不过由於时间有限等因素 本篇盐菁心得只能点出本章的部份内容稍加说明 此外 由於时间有限等因素 所以小弟在守护天使的指引下 除了和合本(中译本)及新国际本(New International Version，英译本)这两个圣经版本 研经工具书只阅读了CNV研读本圣经 在撰写本研经心得时未参考任何研经工具书(忆及连CNV研读本圣经都没有参考) 错漏之处请大家多多包涵并不吝指教! 1. 第十四、十五节说:「众人看见耶稣所行的神蹟，就说：「这真是那要到世间来的 先知！」(地十四节) 耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。(第十五 节)」这两节至少有几件事情值得一提。首先，地十四节提到的神蹟就是着名的五饼二鱼 的神蹟，也就是耶稣用五个大卖饼跟两条鱼喂饱五千人的神蹟。再来，第十四节後段所说 的「那要到世间来的先知」，根据解经家的看法，应该是指身命季第十八张所提到将来那 位权柄像摩西一样的先知。最後，耶稣知道众人要来强逼他做王，就独自退到山上去，那 是因为他这次道成肉身是做属灵的王，而非政治上的王。 2. 第十九至二十一节说:「门徒摇橹，约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐 近了船，他们就害怕。(地十九节)耶稣对他们说:「是我，不要怕!」(第二十节)门徒就喜 欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。(第二十一节)」这三节经文至少有两件事情 值得一提。首先，有解经家强调，不要将这个神蹟(耶稣在海面上走)跟对冠服因中耶稣平 静风雨海的神蹟混唯一谈。此外，第二十一节说「船立时到了他们所要去的地方」，这里 用「立时」和解?解经家有两说，一说认为这也是一个神蹟(立刻达到目的地，跨越空间的 神蹟)；另一说则以为这是描述耶稣上船後，这段行程没有遭遇到其他困难。 3. 第二十六至二十九节说:「耶稣回答说：「我实实在在地告诉你们，你们找我，并 不是因见了神蹟，乃是因吃饼得饱。(第二十六节) 不要为那必坏的食物劳力，要为那存 到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父　神所印证的。(第二十七节 ) 众人问他说：「我们当行甚麽才算做　神的工呢？」(第二十八节) 耶稣回答说：「信 　神所差来的，这就是做　神的工。」(第二十九节)」。这四节至少有两件事情值得一提 。首先，耶稣为什麽说「你们找我，并不适因见了神蹟，乃是因吃饼的饱」呢?其理由是 ，对耶稣来说，他行的神蹟的主要目的是证明他是圣子的身分(附带有施行怜悯的功能)， 但对於一班群众，则是把耶稣所形的神蹟(像是五饼二鱼的神蹟)当成吃一顿饱饭的机会， 两者内在的动机及想法有很大的出入。此外，耶稣说信 神所差来的就是做 神的工，这可 以说是因信称义的教义的源头，因为信 神所差来的耶稣基督，就是做 神的工，可以得到 永生的食物(就恩)。 4. 第三十、三十一节说:「他们又说：「你行甚麽神蹟，叫我们看见就信你；你到底 做甚麽事呢？(第三十节) 我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说：『他从天上赐下 粮来给他们吃。』」(第三十一节)」这两节值得一提的事情是:耶稣基督明明行过很多神 蹟，而且才刚行了一个五饼二鱼的神蹟，那这里为什麽以色列百姓还询问耶稣基督时过什 麽神蹟呢?根据解经家的看法，可能是因为摩西(其实是 神)曾经使天将马那，喂饱全以色 列百姓达四十年之久，而耶稣虽然也行过五饼二鱼的神蹟，但这个神蹟如果跟摩西使天将 马拿的神蹟相比，就不算什麽了，所以以色列百姓要求耶稣行更大的神蹟作为其身分的印 证。 以上几点读经心得跟大家分享! 祝各位版友/主内肢体平安健康 周四愉快 法喜充满 福杯满溢! 愿 主耶稣基督的恩惠、　神的慈爱、 圣灵的感动常与我们众人同在！ 巴拿巴+_+ 20250918(四)4:47 PM(台北DELL电脑时间)(原文发表於UDN部落格支时间)(原文经原作者 为福修订後转贴至本版，感谢JesusLove版及本版版主!) -- 巴拿巴的神学、法学及文艺世界(文学、歌剧、古典音乐、时尚) http://blog.udn.com/barnabas/article https://barnabasyu.blogspot.com/ (2023年七月热腾腾刚开板) --

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