[圣经] 启示录第五章(「书卷和羔羊」) 网志好读版及原出处请参考: https://blog.udn.com/barnabas/183338404 -- 各位版友/主内肢体平安， 小弟今天(20250826周二)的研经进度是启示录第五章(「书卷和羔羊」) 本章只有十四节 算是相当短的一章经文 不过由於时间有限等因素 本篇盐菁心得只能点出本章的部份内容稍加说明 此外 由於时间有限等因素 所以小弟在守护天使的指引下 除了和合本(中译本)及新国际本(New International Version，英译本)这两个圣经版本 完全未研读任何的研精工具书 在撰写本研经心得时自亦未参考研经工具书 错漏之处请大家多多包涵并不吝指教! 1. 第一至五节说:「我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。( 第一节) 我又看见一位大力的天使大声宣传说：「有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？」 (第二节) 在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。(第三节) 因为没有配 展开、配观看那书卷的，我就大哭。(第四节) 长老中有一位对我说：「不要哭！看哪， 犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。」(第五节)」 这五节至少有好几件事情值得一提。首先，第一节提到的「坐宝座的」应该是指富神(参 见第四章)。再来，第二节说「大力的天使」新国际本翻成a mighty angel，可见(至少有 的)天使是有很大力量的。此外，这也令我想起佛教西方三圣的大事至菩萨，其名字也暗 喻她是有大能力的菩萨。第三，约翰因为没有配展开、配观看那书卷的就大哭，可见她情 感丰富，正如同他又被称为雷子。此外，也显示他对神的国度有很深的委身。第四，从第 四节中我们可以看出耶稣基督又称为「犹大支派中的狮子」(参见创世纪)以及「大位的跟 」(参见以赛亚书第十一张)。 2. 第六至十杰说:「我又看见宝座与四活物，并长老之中有羔羊站立，像是被杀过的 ，有七角七眼，就是　神的七灵，奉差遣往普天下去的。(第六节)这羔羊前来，从坐宝座 的右手里拿了书卷。(第七节)他既拿了书卷，四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前， 各拿着琴和盛满了香的金炉；这香就是众圣徒的祈祷。(第八节) 他们唱新歌，说：你配 拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来 ，叫他们归於　神，(第九节)又叫他们成为国民，作祭司，鲑鱼神，在地上执掌王权。( 第十节)」这五节至少有几件事情值得一提。首先，第六节提到的七灵依通说见解认为是 只剩灵，新国际本的本文翻成seven spirits of God，但附注则说也可翻成the sevenfold Spirit。关於神的七灵，可参考1:4及3:1。再来，第八节所提到的琴与金炉， 琴代表唱(新歌)赞美神(参见第九节及第十二节)，金炉中的香则代表众圣徒(基督徒)的祈 祷。第三，第九、时节提到羔羊的血买淑了各族的人，让他们作祭司即在地上执掌王权。 这可以说明新约下基督徒人人作祭司(参见彼得前书第二章)，且得胜的基督徒可以(在千 禧年开始後)与耶稣基督一起做王执政掌权。 3. 第十一至十二节说:「我又看见且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声 音；他们的数目有千千万万，(第十一节) 大声说：曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智 慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。(第十二节)」这两节至少有两件事情值得一提。首先， 地十一节提到天使的树木有千千万万代表天使的数目极多!第二，第十二节开始的地方说 「大声说」，不过新国际本翻成singing，也就是以唱歌(而非单纯的话语)来敬拜羔羊。 以上几点读经心得跟大家分享! 祝各位版友/主内肢体平安健康 新的一周愉快 法喜充满 福杯满溢! 愿 主耶稣基督的恩惠、　神的慈爱、 圣灵的感动常与我们众人同在 巴拿巴+_+ 20250826(二)2:53 PM(台北DELL电脑时间)(原文发表於UDN部落格支时间)(原文经原作者 为福修订後转贴至本版，但未包括UDN原文发表时所作之微服修改，有兴趣的板友可至 UDN比对原文。)(感谢JesusLove版及本版版主!) -- [圣经] 启示录第四章(「天上的宝座」) 网志好读版及原出处请参考: https://blog.udn.com/barnabas/183329225 -- 各位版友/主内肢体平安， 小弟今天(20250825周一)的研经进度是启示录第四章(「天上的宝座」) 本章只有十一节 算是相当短的一章经文 不过由於时间有限等因素 本篇盐菁心得只能点出本章的部份内容稍加说明 此外 由於时间有限等因素 所以小弟在守护天使的指引下 除了和合本(中译本)及新国际本(New International Version，英译本)这两个圣经版本 研精工具书只参考了CNV研读本圣经(也因此间接读到一点圣经新译本这个较新的中文译本 ) 在撰写本研经心得时未参考研经工具书(忆及连CNV研读本圣经都未参考) 错漏之处请大家多多包涵并不吝指教! 1. 第一至五节说:「此後，我观看，见天上有门开了。我初次听见好像吹号的声音， 对我说：「你上到这里来，我要将以後必成的事指示你。」(第一节) 我立刻被圣灵感动 ，见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。(第二节) 看那坐着的，好像碧玉和 红宝石；又有虹围着宝座，好像绿宝石。(第三节)宝座的周围又有二十四个座位，骑上坐 着二十四位长老，身穿白衣，头上戴着金冠冕。(第四节)有闪电、声音、雷轰从宝座中发 出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。(第五节)」这五节至少有好几件 事情值得一提。首先，第二节提到约翰被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，有解经家 认为约翰这时候看到的是天上的十项，而非人间的副本。第二，这位坐在宝座上的人应该 是 神，而非圣子或羔羊(参见第五章)。第三，这二十四位长老的身分，有解经家认为是 神的(天上的)内阁成员。此外有解经家认为这里二十四这个数字可能是代表十二使徒及以 色列的十二个支派。第四，这二十四位长老身穿白衣，头上戴着金冠冕。白衣可能是代表 他们的圣洁，而今冠冕则可能是代表他们的尊贵地位。最後，第五节说有七盏火灯在宝座 物前点着，这七灯就是神的七灵。这里提到的七灵一通说见解认为是只剩灵，新国际本的 本文翻成seven spirits of God，但附注则说也可翻成the sevenfold Spirit。关於神的 七灵，可参考1:4及3:1。 2. 第六至八节说:「宝座前好像一个玻璃海，如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活 物，前後遍体都满了眼睛。(第六节) 第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个脸面像 人，第四个像飞鹰。(第七节) 四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不 住地说：圣哉！圣哉！圣哉！主　神是昔在、今在、以後永在的全能者。(第八节)」这三 节至少有两件事情值得一提。首先，这里的似活物让我们联想起起以西结书第一章的四活 物、第十章的姬路博以及以赛亚书第六章的撒拉弗。第二，这里似活物的形象刚好代表了 四福音书。很多解经家认为，马太福音代表狮子(代表耶稣基督的君王身分)；马可福音代 表牛犊(代表耶稣基督的仆人身分)；路加福音代表人(代表耶稣基督的人性的一面)；约翰 福音则代表飞鹰(代表耶稣基督神性的一面)。 以上几点读经心得跟大家分享! 祝各位版友/主内肢体平安健康 新的一周愉快 法喜充满 福杯满溢! 愿 主耶稣基督的恩惠、　神的慈爱、 圣灵的感动常与我们众人同在！ 巴拿巴+_+ 20250825(一)3:36 PM(台北DELL电脑时间)(原文发表於UDN部落格支时间)(原文经原作者 为福修订後转贴至本版，感谢JesusLove版及本版版主!) -- [时尚]2025年8月份之香水/香氛絮语 https://blog.udn.com/barnabas/183141114 [2025年8月份短篇及极短篇日记] https://blog.udn.com/barnabas/183138370 --

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