作者barnabas (巴拿巴)
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标题[圣经] 加拉太书第四章(续「神的儿子」、「保罗
时间Tue Jul 22 19:21:28 2025
[圣经] 加拉太书第四章(续「神的儿子」、「保罗关心加拉太人」、及「夏甲与撒拉」)
网志好读版及原出处请参考:
https://blog.udn.com/barnabas/183046766
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各位版友/主内肢体平安,
小弟今天(20250722周二)的研经进度是加拉太书第四章(续「神的儿子」、「保罗关心加
拉太人」、及「夏甲与撒拉」)
本章有三十一节
算是篇幅适中
由於时间有限
本篇盐菁心得只能简单的点出部分重点稍加说明
此外
由於时间有限等因素
所以小弟在守护天使的指引下
除了和合本(中译本)及新国际本(New International Version,英译本)这两个圣经版本
研精工具书只参考了CNV研读本圣经(也因此间接读到一点圣经新译本这个较新的中文译本
)
在撰写本研经心得时未参考研经工具书(忆及连CNV研读本圣经都未参考)
错漏之处请大家多多包涵并不吝指教!
1. 第一节至第七节说:「我说那承受产业的,虽然是全业的主人,但为孩童的时候却
与奴仆毫无分别,(第一节) 乃在师傅和管家的手下,直等他父亲预定的时候来到。(第二
节) 我们为孩童的时候,受管於世俗小学之下,也是如此。(第三节) 及至时候满足,
神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下,(第四节) 要把律法以下的人赎出来
,叫我们得着儿子的名分。(第五节) 你们既为儿子, 神就差他儿子的灵进入你们(原
文是我们)的心,呼叫:「阿爸!父!」(第六节) 可见,从此以後,你不是奴仆,乃是
儿子了;既是儿子,就靠着 神为後嗣。(第七节)」这七节经文,至少有以下几件事情值
得一提。首先,第二节所说的「师傅」和「管家」,新国际本翻成guardians and
trustees,也就是监护人以及受托管理人的意思。(CNV研读本圣经之注解也使用这两个中
文名词)。第二,第一节说「那承受产业的,虽然是全业的主人,但为孩童的时候却与奴
仆毫无分别」,这里所说的「那承受产业的」何指?管见以为同时指耶稣基督以及我们(基
督徒)。以耶稣基督而言,他虽然是道成肉身的神(道),也是(未来的)万王之王万主之主
,可是他什麽时候才成为全页的主人呢?至少有三个关键时点:他被施洗约翰施洗圣灵降在
他身上後;他在旷野中被魔鬼试探四十天得受圣天使来伺候她之後;以及他死在十字架并
复活声天后。至於以何者为当?各位版/主内肢体友可以自行思考。而我们(基督徒)何时成
为承受产业的?似可参考第四至第七节。第三,第六节说:「神就差他儿子的灵进入你们(
原文是我们)的心」,这里有趣的事是 神为什麽是差他儿子的龄(the Spirit of his
Son)而非他自己的龄?还有 为什麽是 神而非耶稣基督差遣耶稣基督的灵进入基督徒心中?
2. 第十三至十六节说:「你们知道我头一次传福音给你们,是因为身体有疾病。(第十
三节) 你们为我身体的缘故受试炼,没有轻看我,也没有厌弃我,反倒接待我,如同 神
的使者,如同基督耶稣。(第十四节) 你们当日所夸的福气在哪里呢?那时你们若能行,
就是把自己的眼睛剜出来给我,也都情愿。这是我可以给你们作见证的。(第十五节) 如
今我将真理告诉你们,就成了你们的仇敌吗?(第十六节)」这四节经文至少有几件事情值
得一提。首先,保罗头一次传福音给加拉太人是因为身体有疾病,可能是因为宝螺因为身
体有疾病所以必须停留在加拉太地区,并在这段养病期间传福音跟周遭的加拉太人。由此
可见 神可以把坏事变成好事!第二,保罗为什麽说加拉太人「为我身体的缘故受试炼」
呢?这里的「试炼」新国际本翻成a trial,与出自魔鬼的试探(temptation)不同,是可以
测试并提升基督徒品格的机会,也就是说保罗生病正好试验她周遭的加拉太人有没有爱心
以及使这些加拉太人更富有爱心。第三,保罗当时到底生了什麽病呢?解经家众说纷纭,
被提出来的可能性包括眼疾、疟疾及颠间等。管见以为可能眼疾的可能性要高一点(参见
第十五结及6:11)。此外,这里的疾病与保罗身上的一根次(哥林多厚书第十二章)是否有
关系?亦无定论。
3. 第二十八至三十一节说:「弟兄们,我们是凭着应许作儿女,如同以撒一样。(第二
十八节) 当时,那按着血气生的逼迫了那按着圣灵生的,现在也是这样。(第二十九节)
然而经上是怎麽说的呢?是说:「把使女和她儿子赶出去!因为使女的儿子不可与自主妇
人的儿子一同承受产业。」(第三十节) 弟兄们,这样看来,我们不是使女的儿女,乃是
自主妇人的儿女了。(第三十一节)」考虑到篇幅因素,这里小弟省略了第二十一至二十七
节。这一段经文至少有几件事情值得一提。首先,夏假的儿子以实玛利是按着血气生的,
代表旧约与律法;而撒拉的儿子以撒是按着应许以及圣灵所生的,代表新约与圣灵。第二
,我们(基督徒)与以撒依样是撒拉的後裔,是自主妇人的儿女,才能承受产业。第三,第
二十九节说「那按着血气生的逼迫了那按着圣灵生的」,到底以实玛利如何逼迫以撒?创
世纪其实没有写得很清楚,只有写说在以撒断奶的庆祝宴席十,以实玛利「戏笑」(新国
际本翻成was mocking,创世纪第二十一章),或许这就是保罗的依据。
以上几点读经心得跟大家分享!
祝各位版友/主内肢体平安健康
周二夜晚愉快
法喜充满
福杯满溢!
愿 主耶稣基督的恩惠、 神的慈爱、 圣灵的感动常与我们众人同在!
巴拿巴+_+
20250722(二)6:53 PM(台北DELL电脑时间)(原文发表於UDN部落格支时间)(原文经原作者
为福修订後转贴至本版,感谢JesusLove版及本版版主!)
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 61.228.64.188 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1753183292.A.B14.html
1F:推 terrytina19: 哈雷路亚~ 07/23 00:31
t大晚上好!谢谢您的回应!祝您及各位主内肢体夜晚愉快、福杯满溢!主内巴拿八+_+
※ 编辑: barnabas (61.228.64.188 台湾), 07/23/2025 00:36:00
2F:推 ptttalker: 谢谢分享 07/24 18:48
pttt大晚上好!谢谢您的回应!祝您及各位主内肢体夜晚愉快、福杯满溢!主内巴拿八+_+
※ 编辑: barnabas (36.228.194.19 台湾), 07/24/2025 19:58:35