网志好读版及原出处请参考: https://blog.udn.com/barnabas/181637056 -- 各位版友/主内肢体平安， 小弟今天(20250110周五)的研经进度是以西结书第二章(「以西结的蒙召」) 由於时间有限等因素 所以小弟在守护天使的指引下 除了和合本(中译本)及新国际本(New International Version，英译本)这两个圣经版本 只阅读了寻到本圣经以及CNV研读本圣经这两本中文的研读本圣经 没有阅读其他的中、英文研经工具书 在撰写本研经心得时亦未参考研经工具书 如有错漏之处请大家多多包涵并不吝指教! 另外 小弟在研读启示录十 每周常连续写五六篇的盐菁心得 只休息一到两天 不过那是特殊状况 现在又回到一班状况 小弟每周原则上撰写两篇盐菁心得 之前小弟通常是每周二、周四两天各撰写一篇盐菁心得 不过周二与周四相隔太近 (精确的说是周二到周四太近，周四到次周二太远) 因此小弟在撰写以西结书的盐菁心得十 暂定会在每周二及周五个写一篇盐菁心得 以下是以西结书第二章的盐菁心得 1. 第一节说:「他对我说：『人子啊，你站起来，我要和你说话。』」。这一节至少 有两件事情值得一提。首先，这里说话的「他」是谁?是耶和华上帝还是耶稣基督还是其 他生命体?这与夏禕节的讨论也有相关。第二，神(姑先不管是耶和华上帝或是耶稣基督) 称以西结为「人子」(son of man)的意义何在?根据解荆家的通说，神在以西结书里经常 用「人子」一词来称呼以西结(至少有九十次以上，有解荆家说九十三次)是强调以西结的 人性的那一面，有解荆家进一步宣称 神多次用「人子」来称呼以西结是为了提醒他他只 是人，是 神讯息的传递者而非讯息的创造者。此外，耶稣在福音书中也常用「人子」自 称(有解荆家说共约七十五次)，但耶稣基督自称「人子」的意义是但以理书7:13意义下的 「人子」，与以西结书内称呼以西结的「人子」不同。 2. 第二节说:「他对我说话的时候，灵就进入我里面，使我站起来，我便听见那位对 我说话的声音。」这节提供这说话的「他」的线索。因为这个他对以西结说话的时候，圣 灵就进入以西结里面。因此假如认为圣灵是指出自於耶和华上帝而非同时可出自耶稣基督 ，那这里的他应该就是指耶和华上帝了；部过假如认为圣灵可以同时出自胜负与圣子，那 这节还是看不出来这个说话的他到底是耶和华上帝还是耶稣基督。 3. 第三节说:「他对我说：「人子啊，我差你往悖逆的国民以色列人那里去。他们是 悖逆我的，他们和他们的列祖违背我，直到今日。」在本章短短的十节中，「悖逆」就出 现好多次，可见 神对以色列百姓的不满以及对先知进行行前思想准备XD。 以上几点简单的读经心得跟大家分享! 祝各位版友/主内肢体平安健康 周五及周末愉快 法喜充满 福杯满溢! 愿 主耶稣基督的恩惠、　神的慈爱、 圣灵的感动常与我们众人同在！ 巴拿巴+_+ 20250110(五)9:57 AM(台北DELL电脑时间)(原文发表於UDN部落格之时间) -- [时尚]2025年1月份之香水/香氛絮语 https://blog.udn.com/barnabas/181601422 [2025年1月份短篇及极短篇日记] https://blog.udn.com/barnabas/181595769 --

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