[圣经] 启示录第二十二章(「生命河」及「耶稣必快来」) 网志好读版及原出处请参考: https://blog.udn.com/barnabas/181626182 -- 各位版友/主内肢体平安， 小弟今天(20250108周三)的研经进度是启示录第二十二章(「生命河」及「耶稣必快来」) 由於时间有限等因素 所以小弟在守护天使的指引下 除了和合本(中译本)及新国际本(New International Version，英译本)这两个圣经版本 没有阅读任何中、英文的研经工具书 在撰写本研经心得时自亦未参考研经工具书 如有错漏之处请大家多多包涵并不吝指教! 1. 第一至二节说:「天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从 　神和羔羊的宝座流出来。(第一节) 在河这边与那边有生命树，结十二样（或译：回） 果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。(第二节)」。关於生命水的河，以及生 命树上的叶子可以医治万民，可参见以西结书第四十七张。 2. 第三至五节说:「以後再没有咒诅；在城里有　神和羔羊的宝座；他的仆人都要事 奉他，(第三节) 也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。(第四节) 不再有黑夜；他 们也不用灯光、日光，因为主　神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。(第五节)」 这三节特别值得一提的是第三节说「『他』的仆人都要事奉他」，这里的「他」适用单数 (新国际本亦同，翻作:”his servants will serve him”)；而第五洁则是说「『他们』 要作王，直到永永远远」，这里的「他们」适用富庶型。则第五节的「他们」应该是指 神和羔羊，但第三节的「他」是指谁?颇值推敲。 3. 第六节说:「天使又对我说：『这些话是真实可信的。主就是众先知被感之灵的　 神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。』」这一节有几件事情值得一提。首 先，这里说「主就是众先知被感之灵的　神」，这里的「主」是指 神或是羔羊?新国际本 翻成””The Lord, the God of the spirits of the prophets”，从这里的「主」只有 第一个字母L大写来看，似乎是指羔羊，而这里明确地指出羔羊是 神。再来，这里说「差 遣他的使者」，这里的使者，新国际本翻成单数的”angel”，而启示录中出现的天使之 多不知凡几，其中哪一位才是这位专门替耶稣基督传递讯息给使徒约翰的天使?颇值得思 考。最後，耶稣基督选择使用天使传递讯息给使徒约翰，可见即使是在圣灵已经普遍降临 在信徒中的新约时代，天使传递讯息的作用仍然相当大。 4. 第八、九杰说:「这些事是我－约翰所听见、所看见的；我既听见、看见了，就在 指示我的天使脚前俯伏要拜他。(第八节) 他对我说：「千万不可！我与你和你的弟兄众 先知，并那些守这书上言语的人，同是作仆人的。你要敬拜　神。」(第九节)」由这两节 可以看出基督徒可以尊敬天使，但不需要也不能敬拜天使。极为相似的经文请参见第十九 张。 5. 第十六结说:「『我─耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫 的根，又是他的後裔。我是明亮的晨星。』」本结识耶稣基督的话，最重要的意义是耶稣 基督说出他的几重重要身分，包括他既是大卫的根，又是他的後裔(参见马太福音第二十 二节)，以及他是明亮的晨星这个同时可能象徵撒蛋的词语(参见彼得厚书第一章、启示录 第二章以及以赛亚蔬第十四张)。 以上几点读经心得跟大家分享! 祝各位版友/主内肢体平安健康 周三夜晚愉快 法喜充满 福杯满溢! 愿 主耶稣基督的恩惠、　神的慈爱、 圣灵的感动常与我们众人同在！ 巴拿巴+_+ 20250108(三)9:23 PM(台北DELL电脑时间)(原文发表於UDN部落格之时间) -- [圣经] 启示录第二十一章(「新耶路撒冷」) 网志好读版及原出处请参考: https://blog.udn.com/barnabas/181619879 各位版友/主内肢体平安， 小弟今天(20250107周二)的研经进度是启示录第二十一章(「新耶路撒冷」) 由於时间有限等因素 所以小弟在守护天使的指引下 除了和合本(中译本)及新国际本(New International Version，英译本)这两个圣经版本 只阅读了寻到本圣经这一本中文的研读本圣经 没有阅读英文的研经工具书 在撰写本研经心得时亦未参考研经工具书 如有错漏之处请大家多多包涵并不吝指教! 1. 第一至二节说:「我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再 有了。(第一节) 我又看见圣城新耶路撒冷由　神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆 饰整齐，等候丈夫。(第二节)」。关於第一节所提到的新天新地，可以参考以赛亚蔬第六 十五张。不过约翰不只看到新天新地，他还看见圣城耶路撒冷。关於新耶路撒冷的性质主 要有两说，一说认为它代表一座新的从天而降的完美的城市；另一说则认为他是教会的象 徵。由第二杰说新耶路撒冷如同新富预备好等候丈夫，再参考第九节以下也把新耶路撒冷 比拟成羔羊的七，新耶路撒冷应该确实象徵教会，无误。但是教会包括软体(基督徒)以及 硬体(教会的建筑)，正如同第十一节以下详细叙述新耶路撒冷珠光宝气的外在，可见这两 说并非不能并存。 2. 第三、四两节说:「我听见有大声音从宝座出来说：「看哪，　神的帐幕在人间。 他要与人同住，他们要作他的子民。　神要亲自与他们同在，作他们的　神。(第三节) 　神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都 过去了。」(第四节)」第四节说的「　神要擦去他们一切的眼泪」可参见第七章以及以赛 亚蔬第二十五张。 3. 第十二至十四节说:「有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使，门上又写着 以色列十二个支派的名字。(第十二节) 东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有 三门。(第十三节) 城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。(第十四节)」从这 几节部段出现十二这个数字，我们知道十二也是代表完美、完全的数字。此外，从这几节 提到以色列十二支派跟羔羊十二使徒的名字都出现在新耶路撒冷城重要的地方，可以看出 约翰将新旧约完美融合的企图! 4. 第二十三节说:「那城内又不用日月光照；因有　神的荣耀光照，又有羔羊为城的 灯。」这正是 神就是光的彰显。 5. 地二十七杰说:「凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名 字写在羔羊生命册上的才得进去。」这边再度出现生命册，可参见第三、十三、十七、二 十等章。 以上几点读经心得跟大家分享! 祝各位版友/主内肢体平安健康 周二夜晚愉快 法喜充满 福杯满溢! 愿 主耶稣基督的恩惠、　神的慈爱、 圣灵的感动常与我们众人同在！ 巴拿巴+_+ 20250107(二)9:22 PM(台北DELL电脑时间)(原文发表於UDN部落格之时间) --- [圣经] 启示录第十八章(「巴比伦倾倒」) 网志好读板及原出处请参考: https://blog.udn.com/barnabas/181607370 -- 各位板友/主内肢体平安， 小弟今天(20250104周六)的研经进度是启示录第十八章(「巴比伦倾倒」) 由於时间有限等因素 所以小弟在守护天使的指引下 除了和合本(中译本)及新国际本(New International Version，英译本)这两个圣经版本 只阅读了寻到本圣经这一本中文的研读本圣经 没有阅读英文的研经工具书 在撰写本研经心得时亦未参考研经工具书 如有错漏之处请大家多多包涵并不吝指教! 1. 第一至三节说:「此後，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣 耀发光。(第一节) 他大声喊着说：巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样 污秽之灵的巢穴（或译：牢狱；下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。(第二节) 因为 列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫；地上的客商因她奢华太过就发了 财。(第三节)」。这三节至少有两个主要讯息。第一，天使也是会有很大的权柄跟荣耀的 (另参见第二十一节「有一位大力的天使举起一块石头…」)。第二，巴比伦大城所犯的罪 恶主要是淫乱(包括属灵的淫乱如拜偶像以及属肉体的淫乱，以及两者兼具的与妙计发生 淫乱关系)以及过度的奢华及物质主义。此外，其罪恶还包括迫害圣徒，参见第二十节:「 天哪，众圣徒、众使徒、众先知啊，你们都要因她欢喜，因为　神已经在她身上伸了你们 的冤。」及第二十四节:「先知和圣徒，并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。 」 2. 第四节说:「我又听见从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与她 一同有罪，受她所受的灾殃；」这一节特别值得思考的是，基督徒与世界的关系。如果基 督徒脱离世界，很难传扬福音；可是假如基督徒与世界的关系太密切，又可能无法宣扬福 音独特的真理，甚至如本捷所说，与世界的罪恶有分! 3. 第六节说:「她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍地报应她；用她调酒的 杯加倍地调给她喝。」从这一节我们可以看见，如果我们犯罪，将来我们受到的处罚可能 是所犯罪恶加倍的处罚，所以我们犯罪时不可不慎! 以上几点简单的读经心得跟大家分享! 祝各位板友/主内肢体平安健康 周末及新年愉快 法喜充满 福杯满溢! 愿 主耶稣基督的恩惠、　神的慈爱、 圣灵的感动常与我们众人同在！ 巴拿巴+_+ 20250104(六)9:00 PM(台北DELL电脑时间)(原文发表於UDN部落格之时间) [圣经] 启示录第十九章(「哈利路亚」和「骑白马的」) 网志好读板及原出处请参考: https://blog.udn.com/barnabas/181610863 -- 各位板友/主内肢体平安， 小弟今天(20250105周日)的研经进度是启示录第十九章(「哈利路亚」和「骑白马的」) 由於时间有限等因素 所以小弟在守护天使的指引下 除了和合本(中译本)及新国际本(New International Version，英译本)这两个圣经版本 只阅读了寻到本圣经这一本中文的研读本圣经 没有阅读英文的研经工具书 在撰写本研经心得时亦未参考研经工具书 如有错漏之处请大家多多包涵并不吝指教! 1. 第四节说:「那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的　神，说：阿们！哈利 路亚！」。关於二十四位长老及四活物，参见第四张，他们的主要任务似乎就是敬拜赞 美 神。 2. 第六至八节说:「我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：哈利路 亚！因为主─我们的　神、全能者作王了。(第六节) 我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。 因为，羔羊婚娶的时候到了；新妇也自己预备好了，(第七节) 就蒙恩得穿光明洁白的细 麻衣。（这细麻衣就是圣徒所行的义。）(第八节)」第七节所说的心腹，依照解荆家之通 说是指教会(参见以弗所书第五章)。关於耶稣基督与教会的婚姻关系，有解荆家做出一个 颇值参考的比喻，就是基督徒在受洗的时候相当於与耶稣基督订婚；而在第七节所提到的 「羔羊婚娶的时候到了」就是正式结婚迎娶的时候，即将完成正式的婚姻。 3. 第九节说:「天使吩咐我说：『你要写上：凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！』又对 我说：『这是　神真实的话。』」这一节至少有两件事情值得一提。首先，本节再度显示 天使传递 神讯息及与先知使徒对话的重要角色。第二，这里提到「凡被请赴羔羊之婚筵 的有福了」，可是假如全教会都是耶稣基督的心腹，那这里「被请赴羔羊之婚筵」的人是 谁呢?颇值思考。 4. 地时节说:「我就俯伏在他脚前要拜他。他说：『千万不可！我和你，并你那些为 耶稣作见证的弟兄同是作仆人的，你要敬拜　神。』因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证 。」这一节至少有两件事情值得一提。首先，即使天使可能有很大的权柄、能力、甚至荣 耀(参见如18:1)，但他们跟圣徒依样是做 神仆人的，所以圣徒只能敬拜三一真神，不需 要也不能敬拜天使。第二，这里提到的「预言中的灵意乃是为耶稣作见证」，新国际本翻 成:For the testimony of Jesus is the spirit of prophecy.有两解。第一解释认为耶 稣基督所作关於他即神的寓言式预言的精液；第二说则是(种圣徒)关於耶稣基督的预言乃 是预言的精意。和合本的翻译是采第二说，通说似乎也是采取第二说。就已和说为当，格 友们可以自行思考。 5. 第十一至十六结说:「我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实 ，他审判、争战，都按着公义。(第十一节) 他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕；又 有写着的名字，除了他自己没有人知道。(第十二节) 他穿着溅了血的衣服；他的名称为 　神之道。(第十三节) 在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。(第十 四节) 有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们， 并要踹全能　神烈怒的酒醡。(第十五节) 在他衣服和大腿上有名写着说：「万王之王， 万主之主。」(第十六节)」这六节有几件事情值得一提。首先，耶稣基督在这里有很多名 字，像是「诚信真实」、「神之道」以及「万王之王，万主之主」。这是因为不同的名字 代表不同的性格、特质以及地位，而耶稣基督具有多方面的特质，因此他有很多不同的名 字。第二，第十二节说耶稣基督有写着的名字，除了他自己没有人知道，这里有趣的是这 个名字如果严格依照这结晶文，是连妇神也不知道的，其中隐喻，颇值得推敲。第三，第 十四节说:「有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧） 他们」，这经文可以参见诗篇第二篇，而「有利剑从他口中出来，可以击杀列国」是指他 审判的话语可以击杀列国，这也显示出耶稣基督是「神知道」，所以其话语带有能力。 6. 第十九节说:「我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集，要与骑白马的并 他的军兵争战。」依照部分解荆家的看法，这可能就是第十六章所提到的哈米及多吨之战 ，也就是 耶稣基督与邪恶全市进行的最後决战。 7. 第二十杰说:「那兽被擒拿；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的 假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里；」关於这里的受 跟甲仙之，可以参见包括但不限於第十三、十六、十七几张。 以上几点读经心得跟大家分享! 祝各位板友/主内肢体平安健康 周末夜晚愉快 法喜充满 福杯满溢! 愿 主耶稣基督的恩惠、　神的慈爱、 圣灵的感动常与我们众人同在！ 巴拿巴+_+ 20250105(日)5:47 PM(台北DELL电脑时间)(原文发表於UDN部落格之时间) --- [圣经] 启示录第二十章(「一千年」和「死人受审判」) 网志好读版及原出处请参考: https://blog.udn.com/barnabas/181614340 -- 各位版友/主内肢体平安， 小弟今天(20250106周一)的研经进度是启示录第二十章(「一千年」和「死人受审判」) 由於时间有限等因素 所以小弟在守护天使的指引下 除了和合本(中译本)及新国际本(New International Version，英译本)这两个圣经版本 只阅读了寻到本圣经这一本中文的研读本圣经 没有阅读英文的研经工具书 在撰写本研经心得时亦未参考研经工具书 如有错漏之处请大家多多包涵并不吝指教! 1. 第一至三节说:「我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链 子。(第一节) 他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把牠捆绑一千年，(第二节 ) 扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使牠不得再迷惑列国。等到那一千年完了， 以後必须暂时释放牠。(第三节) 」。关於这三节，一班在神学上最常被讨论的议题是这 一千年的性质。就这一千年，通说分成无千禧年说、前千禧年说以及後千禧年说，另有时 代主义学说。这些学说仔细讨论十分复杂，有兴趣的格友欢迎参考「千禧年四关」乙书。 2. 第四、五节说:「我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们 。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为　神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像 ，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。 (第四节) 这是头一次的复活。（其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。）(第五节 )」就这两节有好几件事情值得一提。首先，为 神殉道的圣徒复活後可以与基督一起做王 一千年，享受权柄与荣耀。第二，还有「几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐 给他们」，可见在天国或是千禧年的统治之下，统治的权柄是有分阶级的，其中最高的等 级是在基督以下有审判权饼的圣徒(或许也包括天使)，这类的圣徒及天使不多，只有「几 个」。(因为小弟现在不方便查阅不同版本的圣经，或许比对不同版本的圣经，就此结会 得到不同的亮光)。第三，有人可能会问为什麽圣徒的复活会分成两次，自然死亡的圣徒 要等到第二次复活才复活(第四节说「那些因为给耶稣作见证，并为　神之道被斩者的灵 魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了 。」，虽然和合本翻得不太清楚，但如果依照新国际本，这些人都是为 神殉道砍头而死 (beheaded)的)。也有解经嘉表示，很多解经家认为这里的经文虽然是说殉道而死的圣徒 ，但他们事实上就代表所有至死中心的基督徒。最後，依照第五节，死人的大量复活分成 两次，第一次的复活是艺人的复活(限於殉道的圣徒或是包括所有至死忠心的圣徒)，而第 二次的复活主要是恶人的复活。当然，也有解经家认为死人大量的复活只有一次。 3. 第七至十节说:「那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，(第七节) 出来要迷惑地 上四方（原文是角）的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。 (第八节) 他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他 们。(第九节) 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他 们必昼夜受痛苦，直到永永远远。(第十节)」这几节讲的就是羔羊与邪恶势力的末日决战 (哈米及多吨之战，参见第十六章)。 4. 第十一至十三节说:「我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都 逃避，再无可见之处了。(第十一节) 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案 卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们 所行的受审判。(第十二节) 於是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他 们都照各人所行的受审判。(第十三节)」第十五节说:「若有人名字没记在生命册上，他 就被扔在火湖里。」这里讲的就是白色大宝座的审判，也就是俗称的末日审判，在这个审 判中决定一个人士得到永生还是进入地狱火狐。值得注意的是这里提到末日审判时提到两 种卷册，一种是生命册，另一种是记载所行的卷册(「死了的人都凭着这些案卷所记载的 ，照他们所行的受审判」)。其中生命册在启示录中多处都有提到(例如第三、十三、十七 等章)，名字要在骑上才能进入永生，而且生命册上只写人名，没有记载具体行为。此外 ，这里强调死人会依照所行受审判，可见我们即使是基督徒，对自己的行为也要很小心! 以上几点读经心得跟大家分享! 祝各位版友/主内肢体平安健康 新的一周愉快 法喜充满 福杯满溢! 愿 主耶稣基督的恩惠、　神的慈爱、 圣灵的感动常与我们众人同在！ 巴拿巴+_+ 20250106(一)4:17 PM(台北DELL电脑时间)(原文发表於UDN部落格之时间) -- [时尚]2024年4月份之香水/香氛絮语 https://blog.udn.com/barnabas/180458830 [2024年4月份短篇及极短篇日记] https://blog.udn.com/barnabas/180458816 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.228.219.14 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1736078797.A.03C.html ※ 编辑: barnabas (36.228.219.14 台湾), 01/06/2025 16:45:21 ※ 编辑: barnabas (36.228.219.14 台湾), 01/07/2025 21:48:43 ※ 编辑: barnabas (61.228.78.11 台湾), 01/08/2025 21:48:59